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最新晓出净慈送林子方通用

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最新晓出净慈送林子方通用

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在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢?这里我整理了一些优秀的范文,希望对大家有所帮助,下面我们就来了解一下吧。

最新晓出净慈送林子方通用一

送别诗一直是我喜欢的,感觉也是擅长的。在教学《晓出净慈寺送林子方》中,我通过情境画面导入,通过多媒体课件展示西湖的美景让学生对西湖的美景有了初步的感知。在具体教学《晓出净慈寺送林子方》时,通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边,在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的影像图片。我引导学生从景入手,从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人是如何描写"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红"的美妙之处。

 

古诗的语言很凝练,读起来琅琅上口,富于音乐美。个体的朗读可以让他们更完整地把自己的感情融入到颂读中,在读中感受古诗中的诗情画意,在读中领悟到诗句蕴含的情感。所以,在品读的过程中,让学生一边读一边划出节奏和重点。

有些同学朗读古诗,往往读得呆板,没有节奏感,不吸引人。通过范读、指名读等方式,鼓励孩子在理解的基础上富有情感的朗读,尽量做到声音高低相宜,抑扬顿挫,声情并茂,悦耳动听,努力将自己和听众带入诗的意境之中。最后,朗读古诗,除了读出节奏与重音外,还引导学生读出自己的感情来。

自己感觉教的很成功,这时, 一个平时不太爱发言的男生发问了:"老师,我怎么也弄不明白,这首诗的题目叫《晓出净慈寺送林子方》,可诗中一个字也没提到送别,却描写夏天碧绿的荷叶、鲜艳的荷花,这是为什么呢?"这真是一语惊醒梦中人呀!祥和的教室里顿时嚷开了,"是呀,我们已经学过的送别诗很多,如《赠汪伦》《送元二使安西》《别董大》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,诗中都写出了诗人与友人难舍难分的依依惜别之情。可这首诗一个字也不提。 是呀!这诗的诗题叫《晓出净慈寺送林子方》,可从诗的'字面内容连送别之情的痕迹也找不着呢!

我暗自思忖,不敢冒昧开口。只好说:"同学们,你们可真会读书呀!敢于质疑,大胆挑战先人的创作是多么不易呀!不过,这首诗题目和内容究竟有何联系?是否真有问题?这个问题我暂时不回答,今天的家庭作业就是回家查阅有关杨万里的古诗《晓出净慈寺送林子方》的资料,我们明天再来交流解疑好吗?""好。"孩子们雀跃起来。就这样我为自己找了个台阶,平息了那一幕尴尬场面。

课后我迫不及待地请教同行,认真仔细地翻阅参考书,一丝不苟地查阅有关资料。终于研读出了《晓出净慈寺送林子方》这首"写景道情"的古诗内涵。我恍然大悟,难怪杨万里被誉为"南宋四家",原来他这首送别诗竟是如此清新含蓄,藏而不露。貌似"咏荷"诗,竟是"情中状景,景中溢情"呀!

再上课时,我胸有成竹地走进教室,直扑昨天师生的课堂"疑点",正准备滔滔不绝地陈述此诗到底情归何处时,却被学生抢占了说话权。望着孩子们一张张求知的脸,一双双充满探究充满智慧的眼,我会心地笑了。同时也陷入了深深的沉思之中。这首诗我不是已经上过几次了吗?而且我每次都备了课才上呀,可是竟有如此尴尬的场面出现,让自以为是的我一时语塞。我到底在怎样备课呢?这真深钻了大纲,研读了教材吗?

小语课标中指出:"阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。阅读教学的重点应该是培养学生具有感受、欣赏、理解、和评价的能力"。

而我和文本很好对话了吗?是否真正走进文本?是否创造性的使用教材?这些都让我为自身语文素养的浅薄而汗颜。更不用说培养学生能力了。 通过自我反思,自我学习,我知道了古诗本身其内涵就是丰富的,是多元的。因为诗中作者所处的年代、环境、心境的不同,导致对诗的境界和情感的理解也是多元的。

作为现代人,认识古诗是一种心理历程,学习古诗更是一种心理体验。我们在读诗时除读其韵律美,还应体会其意境美、情感美。

在教学古诗时,更要把古诗作为我们生活中的一个载体, 通过联系生活实际来认识古诗。让师生真正走进古诗,走进诗人的心路旅程,去感悟,去发现。而且通过反思我再次震撼在"学生无尽的创造潜能"和"强烈的探究意识"之中。他们是一个个独具慧眼的探究者,每一个人心中都有一个"独特丰满"的哈姆莱特呀!我庆幸我及时保护了这一个个充满灵性,满怀探究求知欲的孩子。 想到这里,我禁不住在教室里踱着方步。再次吟诵"接天莲叶无穷碧,映日荷花别样‘情’"。此时别有一番滋味在心头。

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最新晓出净慈送林子方通用二

人能晓理方成器的散文

人生有许多值得我们思考的事物或现象,只是平时我们对其无动于衷,熟视无睹,不加思索罢了。

 

有些为人处世很浅显的道理,如果我们昏昏然,懵懵然,不肯想一想,我们就一辈子都难以明白,也就一辈子都难成气候。现实生活中,是有许多教训的。

老友安兄来坐,喝茶闲侃间,他告诉我,艾生这人口瓜瓜,嘴甜舌滑,见谁奉谁,一杯酒下肚,便胡吹乱拍,肉麻得很。而艾生为人处事却差矣,没有一点做人的原则。

我问安兄:你何以这样评艾生?

安兄说:私企秦老板为招揽人材,聘用了艾生,为艾生补缴了积欠多年的社保费,又按现行政策继续为他买社保。只要他来上班,每月给他付5000元工资,按他的专业技术任职资格,实际工作能力,当年在椹城的同行中,这工资已是偏高非低的了。

双方协商时,艾生满口答应,说秦老板为他一次性补缴的三万多元社保费,日后可从他的工资中扣回。

双方该办的一切手续均办妥后,艾生仅仅上了两个月的班,因为另一个老板要用人,答应每月给艾生6000元,艾生便以要帮亲戚做工为名,跟了那位老板,连秦老板配给他上班的一辆摩托车都骑走了。还厚着脸皮对秦老板说:待我帮亲戚做完那项工程,再回你这里上班。

安兄说:世间就有这种见利忘义,不讲信用的小人,同骗子何异?做完了别人的项目再回来?我看他是异想天开,发白日梦!谁还要这种有点小技却无德性的`小人?秦老板社交甚广,到时不将代艾生付的社保费要回来才怪哩,打都会打他吐出来!

安兄是个有正义感,也有点急躁的人,对我提起艾生时,竟愤愤然,满脸的不高兴。

我说:安兄,你又何必为艾生这种见利忘义的小人生气?同行中自有公论,那三万多元和摩托车,他肯定得给回秦老板。在建筑行业,秦老板人脉是广,但他也大度,我了解他的为人。

我想,秦老板这人,决不至于为这点钱,为一辆摩托车,或为一个不讲信用的人,便叫人打艾生的。可艾生在本地同行中,已经名誉扫地,谁都不会再相信他。要揾食,他只能走得远远的,到不知他底细的人中去。

安兄听我这么一说,默默地喝了一杯茶,而后叹息道:不管人心古也好,不古也好,这人世间,总会有象艾生这样见利即忘义的小人。我们真得学会识别人,分辨人,以免上当受骗。

安兄告辞后,他所说艾生的事,让我默默地想了许久。

后来有文友提醒我:“要晓理,还要与时俱进。”对呀,在现实生活中,我们尽可以灵活一点。

传统的人文精神,为人处世的许多原则,我们要学习,要研究,取其精华,加以运用,但历史和社会总是不断地发展的,我们岂能墨守成规,不思进取,不思变化?是的,我们当与时俱进!

雁韧,男,实名吴鸿勇,原籍广东廉江,老知青,现居椹城。喜读书,爱淘书,诚交友。平时以日记形式,写生活札记,表达自己的发现和感悟。善良,真挚,执着,耐心。喜欢一笔一画在稿纸上书写,坚持数十年,积稿数百万字。常窃思:若遇上好编辑,当不为废纸。多年前曾有短文散见于省市报刊。近三年有千余则短文发在微信微博,终难成器。自娱自乐,纯属志趣。偶尔默诵:“庾信文章老更成”,也就默默用功。幸遇简书,信心倍增,将会更努力书写云。

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最新晓出净慈送林子方通用三

有关离别古诗杨万里《晓出净慈寺送林子方》赏析

是南宋诗人杨万里的一首七绝。此诗通过描写六月西湖的美丽景色,曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。以下是小编整理的关于这首诗的赏析,供大家阅读。

 

年代: 宋 作者: 杨万里

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

 

到底是六月的西湖,特有的风光就是与别时不同。莲叶满湖,碧绿的莲叶无边无际,一直延伸到水天相接的远方,荷花帖水映日,显出与众不同的艳红。

 

 

这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。

“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。

然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。

杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。

最新晓出净慈送林子方通用四

《晓出净慈寺送林子方》杨万里原文注释翻译赏析

《晓出净慈寺送林子方》是我国宋代诗人杨万里所作,这是一首描写西湖六月美丽景色的诗,这首诗是诗中有画,画中有诗的典范作品。下面是小编帮大家整理的《晓出净慈寺送林子方》杨万里原文注释翻译赏析,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。

 

《晓出净慈寺送林子方二首》是南宋诗人杨万里的组诗作品。这两首诗通过描写六月西湖的美丽景色,曲折地表达对友人林子方的眷恋之情。其中第二首广为传诵。其首二句以“毕竟”二字领起,一气而下,既协调了平仄,又强调了内心在瞬间掠过的独特感受。然后顺理成章,具体描绘这使他为之倾倒与动情的特异风光,着力表现在一片无穷无尽的碧绿之中那红得“别样”、娇艳迷人的荷花,将六月西湖那迥异于平时的绮丽景色,写得十分传神。诗的后两句是互文,文义上交错互见,使诗句既意韵生动,又凝练含蓄。

 

晓出净慈寺送林子方二首

杨万里

其一

出得西湖月尚残,荷花荡里柳行间。

红香世界清凉国,行了南山却北山。

其二

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

 

到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。

荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。

 

⑴晓出:太阳刚刚升起。净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。

⑵荡:浅水湖。

⑶却:回转。

⑷毕竟:到底。六月中:六月中旬。

⑸四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同:相同。

⑹接天:像与天空相接。无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。

⑺映日:日红。别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。

 

清晨走出西湖的时候还可看到昨夜的残月高挂在天上,我陪着友人穿过绿树环绕的荷塘,走在杨柳依依的小道上。在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里,我们走过了南山,又绕到北山。

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。

 

林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的'文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

 

这是一组描写杭州西湖六月美丽景色的诗,通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。

组诗第一首默默无名,但在组诗中的地位不可或缺。“月尚残”点明了送行的时间和环境。“荷花荡里柳行间”写出了送行路线以及沿途风景、“红香世界清凉国”形象了表现了荷花的风姿神韵以及观赏者的感受。

相对第一首,第二首流传甚广。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。

然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,展现了令人回味的艺术境地。

杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这首诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。

 

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”,光宗曾为其亲书“诚斋”二字,学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯,卒赠光禄大夫,谥号文节。

杨万里一生作诗20000多首,但只有4200首流传下来,被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物,且以此见长,为七言绝句,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品,创造了语言浅近明白,清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。著有《诚斋集》等,代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

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最新晓出净慈送林子方通用五

人教版部编本二年级下册《晓出净慈寺送林子方》说课稿范文

 

 

《晓出净慈寺送林子方》是人教版部编本教材二年级下册语文15课的一首古诗。作者抓住了那满湖的荷叶、荷花作为描写对象。那碧色连天的荷叶和在阳光照射下格外娇润红艳的荷花,美丽动人。表达了诗人对西湖的热爱和赞美之情。

 

1. 知识与技能

(1)借助注释理解诗的意思,体会作者的感情。

(2)感受是词中的意境,培养学生热爱大自然的感情。

2、过程与方法

(1)引导学生抓住诗中重点句分析。

(2)在理解诗内容的基础上,想象诗中描写的画面。

3.情感态度与价值观

感受杭州西湖的美,增强学生热爱家乡的思想感情。

 

创设情景法、自读自悟法、情感诵读法、想象理解法。

 

自读自悟、合作探究、感情朗读。

 

(一)激兴趣,导新课

1、我们的祖国幅员辽阔,风景如画。从白雪皑皑的北国到诗情画意的江南,从茫茫无垠的草原,到郁郁葱葱的林海,每一幅山水都是一副美丽的画。

2、我们的祖国不仅山美、水美、诗也美,千百年来,许多脍炙人口的诗句,陶冶了一代又一代中国人的心灵。我们班的同学爱读诗,也爱背诗,你们愿意背几首吗?《望庐山瀑布》《咏柳》《小池》《饮湖上初晴后雨》。

3、这几首诗都是写景的`,都歌颂了壮丽的山河。今天我们再来学习一首写景的诗《晓出净慈寺送林子方》。

(二)知诗人、解诗题

1、齐读诗题

2、介绍作者

杨万里:字廷秀,吉水人。他平时力主抗金,秉性刚直,立朝廉洁,遇事感言。他作诗主张师法自然,构思新颖奇特,笔调幽默诙谐,语言通俗活泼,风格爽朗轻快,人称“诚斋体”。他工于奇绝,以写景咏物见长,著有《诚斋集》。

3、解诗题

早晨从净慈寺出来送别林子方。

(三)读诗句、识新词

1、自由朗读

2、理解词语的意思

毕竟:到底

四时:四季,这里指六月以外的其他季节。

接天:一直铺到水天相接的地方。

映日:阳光照射

(四)抓字眼,明诗意

1、“诗情画意”——我们要融入诗情,感悟画意,先要把诗读懂,请同学们看注释,想象每句诗的意思,再和同学交流。

2、小组合作学习

3、汇报自学情况

到底是西湖的夏日,风景与其他季节完全不同。远远望去,在阳光照射下,满湖碧绿的荷叶,衬托着鲜艳的荷花,真是美丽极了!

4、读全诗,体会每句诗的意思

5、诗是最凝练的语言,让我们插上想象的翅膀,看一看诗句的风光吧!

(五)想画面、入诗境

我们在西湖的一只游船上,来欣赏优美的景象。

 

风景迷人的西湖,孕育了这千古流传的诗句,这首诗的流传,给西湖的景色增添了光彩。我们的祖国,江山如此多娇,让我们用最美的语言描述她,用最美的诗句吟诵她,用最美的歌歌唱她吧!

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最新晓出净慈送林子方通用六

《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖盛夏的美丽风光,表现了诗人的热爱之情。教学这首古诗,我主要从以下方面考虑。

 

我通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边,在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的图片,引导学生从景入手,并相机出示句式训练:火红的太阳在荷塘上洒下了万丈金光,映在荷花上,荷花红得______。这样学生就能更形象直观地感受“别样红”的美,并得到句式的内化。从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人描写“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美妙之处,进而渗透“对仗”之美。

 

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。所以要通过反复朗读、吟唱才能入境入情。我把朗读作为一根主线贯穿始终。通过反复地朗读,让学生读出节奏和画面感。首先,在四人小组初读的过程要求学生读准字音,读通顺。古诗的语言很凝练,读起来琅琅上口,富于节奏感。指名读可以让他们更完整地把自己的感情融入到诵读中,在读中感受古诗中的诗情画意,在读中领悟到诗句蕴含的情感。最后,让学生体验了一回“吟诵”,学生知道古时候的人是这么读古诗的,原来同一首古诗能读出不同的韵味。

 

课改提出的新理念,“不能教教材,而要用教材教”,要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。课上,我让学生将“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”与“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”进行比较,从而感受前一首诗展现的是荷花小巧的美,而后一首展现了荷花的壮阔美,让学生感悟到 “同一种景物在同一诗人的笔下有不同的美”。在感悟诗人和朋友之间深厚友情的部分,我出示同题诗,让学生在同题诗中找到答案。

教学本课,也有一些不足之处,例如诗句意思的理解缺乏整体性,朗读的面还不够广,没有顾及到全体学生,我将会在以后的古诗教学中改进。

最新晓出净慈送林子方通用七

《晓出净慈寺送林子方》描写了西湖盛夏的美丽风光,表现了诗人的热爱之情。教学这首古诗,我主要从以下方面考虑。

 

我通过展示层层叠叠的荷叶连绵到天边,在阳光的照耀下荷花显得格外娇艳的图片,引导学生从景入手,并相机出示句式训练:火红的太阳在荷塘上洒下了万丈金光,映在荷花上,荷花红得______。这样学生就能更形象直观地感受“别样红”的美,并得到句式的内化。从字词的理解以及再现诗的画面入手,体会诗人描写“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的美妙之处,进而渗透“对仗”之美。

 

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。所以要通过反复朗读、吟唱才能入境入情。我把朗读作为一根主线贯穿始终。通过反复地朗读,让学生读出节奏和画面感。首先,在四人小组初读的过程要求学生读准字音,读通顺。古诗的语言很凝练,读起来琅琅上口,富于节奏感。指名读可以让他们更完整地把自己的感情融入到诵读中,在读中感受古诗中的诗情画意,在读中领悟到诗句蕴含的情感。最后,让学生体验了一回“吟诵”,学生知道古时候的人是这么读古诗的,原来同一首古诗能读出不同的韵味。

 

课改提出的新理念,“不能教教材,而要用教材教”,要创造性地理解、使用教材,积极开展课程资源,灵活运用多种教学策略。课上,我让学生将“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”与“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”进行比较,从而感受前一首诗展现的是荷花小巧的美,而后一首展现了荷花的壮阔美,让学生感悟到 “同一种景物在同一诗人的笔下有不同的美”。在感悟诗人和朋友之间深厚友情的部分,我出示同题诗,让学生在同题诗中找到答案。

教学本课,也有一些不足之处,例如诗句意思的理解缺乏整体性,朗读的面还不够广,没有顾及到全体学生,我将会在以后的古诗教学中改进。

最新晓出净慈送林子方通用八

1. 每见晨光晓,阶前万井烟。——五言·出自唐·朱景玄《四望亭》

2. 晓晴寒未起,霜叶满阶红。 ——白居易

3. 晓钟声断严妆罢,院院纱窗海日红。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》

4. 星含兵气动,月傍晓烟昏。——五言·出自清·朱彝尊《晓入郡城》

5. 讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。——七言·出自唐·崔峒《题桐庐李明府官舍》

6. 晨兴见晓月,更似发云阳。——五言·出自唐·李白《自溧水道哭王炎三首》

7. 秋天殊未晓,风雨正苍苍。——五言·出自唐·白居易《夜雨》

8. 晴看石濑光无数,晓入寒潭浸不流。——七言·出自唐·刘希夷《洛中晴月送殷四入关》

9. 郊原晓绿初经雨,巷陌春阴乍禁烟。——七言·出自宋·王禹偁《寒食·今年寒食在》

10. 蒲海晓霜凝马尾,葱山夜雪扑旌竿。——七言·出自唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》

11. 晓来江气连城白,雨后山光满郭青。——七言·出自唐·张籍《寄和州刘使君》

12. 高情已逐晓云空。不与梨花同梦。 ——苏轼

13. 晓听钟鼓动,早送锦障泥。——五言·出自唐·刘复《春雨》

14. 枝缀霜葩白,无言笑晓凤。——五言·出自宋·汪洙《神童诗》

15. 楼外晓星犹磊落,山头初日已苍凉。 ——陆游

16. 夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。——七言·出自唐·白居易《卖炭翁》

17. 《晓过鸳湖》

18. 不恨此花飞尽,恨西园落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。 ——苏轼

19. 雾青山月晓,云白海天秋。——五言·出自唐·张祜《题虎丘寺》

20. 惊起晓庭际,莺啼桃杏花。——五言·出自唐·吉师老《题春梦秋归故里》

21. 晓木千笼真蜡彩,落蕊枯香数分在。——七言·出自唐·李贺《新夏歌》

22. 独有长门里,蛾眉对晓晴。——五言·出自唐·杜牧《长安夜月》

23. 晓月过残垒,繁星宿故关。——五言·出自唐·司空曙《贼平后送人北归》

24. 读而未晓则思,思而未晓则读。 ——朱熹

25. 晓看红湿处,花重锦官城。 ——杜甫

26. 夜江清未晓,徒惜月光沉。——五言·出自唐·钱珝《江行无题一百首》

27. 解缆春风后,鸣榔晓涨前。——五言·出自唐·沈佺期《早发平昌岛》

28. 天教胡马战,晓云皆血色。——五言·出自唐·李贺《感讽六首》

29. 昨夜将军连晓战,蕃军只见马空鞍。——七言·出自唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》

30. 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。——七言·出自唐·白居易《咏菊》

31.

32. 夜雨滴空阶,晓灯暗离室。——五言·出自南北朝·何逊《临行与故游夜别》

33. 露含疏月净,光与晓烟浮。——五言·出自唐·孙頠《宿烟含白露》

34. 暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。——五言·出自唐·刘长卿《代边将有怀》

35. 《春晓》 唐代:孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

36. 自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。——七言·出自唐·吕岩《七言》

37. 晓露精神妖欲动,暮烟情态恨成堆。——七言·出自唐·李山甫《牡丹》

38. 月晓已开花市合,江平偏见竹簰多。——七言·出自唐·萧遘《成都》

39. 遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。——七言·出自唐·杜牧《闺情代作》

40. 云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。——五言·出自唐·元稹《表夏十首》

41. 栋里不知浑是云,晓来但觉衣裳湿。——七言·出自唐·陈润《宿北乐馆》

42. 龙笛吟寒水,天河落晓霜。——五言·出自唐·李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》

43. 《晓起》

44. 清代:查慎行《晓过鸳湖》

45. 永言欲攀之,莫晓石桥路。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

46. 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——五言·出自唐·孟浩然《春晓》

47. 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——刘勰

48. 春心滴破花边漏,晓梦敲回禁里钟。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》

49. 晓看红湿处,花重锦官城。——五言·出自唐·杜甫《春夜喜雨》

50. 夜雨长深三尺水,晓寒留得一分花。 ——陆游

51. 唐代:李商隐《板桥晓别》

52. 晓色未开山意远,春容犹淡月华昏。——七言·出自唐·李建勋《游栖霞寺》

53. 僧归夜船月,龙出晓堂云。——五言·出自唐·张祜《题润州金山寺》

54. 岭梅开后晓风寒,几度添衣怕倚栏。——七言·出自清·秋瑾《残菊》

55. 行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。——七言·出自唐·崔道融《悲李拾遗二首》

56. 霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。——七言·出自宋·杨万里《晓行望云山》

57. 晓随天仗入,暮惹御香归。——五言·出自唐·岑参《寄左省杜拾遗》

58. 十月吴山晓,梅花落敬亭。——五言·出自唐·李白《观胡人吹笛》

59. 朋游情未已,彻晓不能眠。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

60. 江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。——七言·出自唐·韦庄《暴雨》

61. 埋著蓬蒿下,晓月何冥冥。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

62. 造化钟神秀,阴阳割昏晓。——五言·出自唐·杜甫《望岳》

63. 三啼凉秋晓,百卉无生意。——五言·出自唐·鲍溶《子规》

64. 前头船见不敢行,晓事篙题敛钱送。——七言·出自清·吴伟业《捉船行》

65. 纵横联句长侵晓,次第看花直到秋。——七言·出自唐·杨巨源《送人过卫州》

66. 晓连星影出,晚带日光悬。——五言·出自唐·刘禹锡《咏红柿子》

67. 五代:李煜《一斛珠·晓妆初过》

68. 晓吹翩翩动翠旗,炉烟千叠瑞云飞。——七言·出自唐·花蕊夫人《宫词》

69. 晓贮露华湿,宵倾月魄寒。——五言·出自唐·王贞白《白牡丹》

70. 晓风催我挂帆行,绿涨春芜岸欲平。——七言·出自清·查慎行《晓过鸳湖》

71. 晓日清明天,夜来嵩少雨。——五言·出自唐·李正封《洛阳清明日雨霁》

72. 辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。 ——韩愈

73. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 ——李白

74. 晓来客籍差夸富,无数湘南剑外民。——七言·出自清·龚自珍《秋心三首》

75. 远梦归侵晓,家书到隔年。——五言·出自唐·杜牧《旅宿》

76. 雁过孤峰晓,猿啼一树霜。——五言·出自唐·贾岛《送天台僧》

77. 心关桂玉天难晓,运落风波梦亦惊。——七言·出自唐·薛逢《长安夜雨》

78. 知音者诚希,念子不能别。行行天未晓,携酒踏明月。 ——韩愈

79. 《渔歌子·晓风清》

80. 《卜算子·凉挂晓云轻》

81. 明朝晓至三峰路,百万人家无一户。——七言·出自唐·韦庄《秦妇吟》

82. 闻莺才觉晓,闭户已知晴。——五言·出自唐·韦庄《春早》

83. 爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。——七言·出自唐·韦庄《西塞山下作》

84. 黄泉无晓日,青草有时春。——五言·出自唐·寒山《诗三百三首》

85. 怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。——七言·出自唐·杜牧《三川驿伏览座主舍人留题》

86. 百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。——七言·出自唐·韩翃《送万巨》

87. 际晓投巴峡,馀春忆帝京。——五言·出自唐·王维《晓行巴峡》

88. 晓来庭户外,草树似依依。——五言·出自唐·刘威《早春》

89. 羁旅长堪醉,相留畏晓钟。——五言·出自唐·戴叔伦《客夜与故人偶集》

90. 晓露满红蓼,轻波飏白鸥。——五言·出自唐·王贞白《江上吟晓》

91. 来时晓出城东陌,城外风烟如塞色。——七言·出自唐·韦庄《秦妇吟》

92. 晓妆初过,沉檀轻注些儿个。 ——李煜

93. 晓霁长风里,劳歌赴远期。——五言·出自唐·崔曙《途中晓发》

94. 《春晓》

95. 《满庭芳·晓色云开》

96. 春风连夜动,微雨凌晓濯。——五言·出自唐·刘禹锡《百花行》

97. 香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。——七言·出自唐·贯休《山居诗二十四首》

98. 晓日西风转,秋天万里明。——五言·出自唐·刘长卿《喜晴》

99. 晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒。——七言·出自明·王守仁《登大伾山诗》

100. 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。——七言·出自宋·徐玑《新凉》

101. 晓耕翻露草,夜榜响溪石。——五言·出自唐·柳宗元《溪居》

102. 南村晴雪北村梅,树里茅檐晓尽开。——七言·出自唐·薛逢《元日田家》

103. 宋代:杨万里《晓行望云山》

104. 深山夜雪晴,坐忆晓山明。——五言·出自唐·卢纶《偶宿山中忆畅当》

105. 山径晓云收猎网,水门凉月挂鱼竿。——七言·出自唐·许浑《村舍二首》

106. 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 ——杜甫

107. 宋代:苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

108. 阴阳深浅叶,晓夕重轻烟。——五言·出自唐·李世民《初夏》

109. 尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。 ——陆游

110. 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。——五言·出自唐·李白《塞下曲六首·其一》

111. 晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。——七言·出自宋·王安石《狼山观海》

112. 高树晓还密,远山晴更多。——五言·出自唐·许浑《早秋三首·其一》

最新晓出净慈送林子方通用九

 

晓出净慈寺送林子方二首⑴

杨万里

其一

出得西湖月尚残,荷花荡里柳行间⑵。

红香世界清凉国,行了南山却北山⑶。

其二

毕竟西湖六月中⑷,风光不与四时同⑸。

接天莲叶无穷碧⑹,映日荷花别样红⑺。

 

⑴晓出:太阳刚刚升起。净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。

⑵荡:浅水湖。

⑶却:回转。

⑷毕竟:到底。六月中:六月中旬。

⑸四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。同:相同。

⑹接天:像与天空相接。无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。

⑺映日:日红。别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。

 

清晨走出西湖的时候还可看到昨夜的残月高挂在天上,我陪着友人穿过绿树环绕的荷塘,走在杨柳依依的小道上。在这样的红花遍地、清凉阴阴的世界里,我们走过了南山,又绕到北山。

六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样:那密密层层的荷叶铺展开去,与蓝天相连接,一片无边无际的青翠碧绿;那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开,在阳光辉映下,显得格外的鲜艳娇红。

 

林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

 

这是一组描写杭州西湖六月美丽景色的诗,通过对西湖美景的赞美,曲折地表达对友人深情的眷恋。

组诗第一首默默无名,但在组诗中的地位不可或缺。“月尚残”点明了送行的时间和环境。“荷花荡里柳行间”写出了送行路线以及沿途风景、“红香世界清凉国”形象了表现了荷花的风姿神韵以及观赏者的感受。

相对第一首,第二首流传甚广。“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。

然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,展现了令人回味的艺术境地。

杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这首诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。

 

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名文学家、爱国诗人、官员,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”、“中兴四大诗人”,光宗曾为其亲书“诚斋”二字,学者称其为“诚斋先生”。官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯,卒赠光禄大夫,谥号文节。

杨万里一生作诗20000多首,但只有4200首流传下来,被誉为一代诗宗。杨万里诗歌大多描写自然景物,且以此见长,为七言绝句,也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的'作品,创造了语言浅近明白,清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。著有《诚斋集》等,代表作有《晓出净慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起》、《新柳》、《舟过安仁》等。

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