辛亥革命是近代中国资产阶级民主革命，它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。那么纪念辛亥革命110周年大会观后感怎么写呢？下面是金笔头网为大伙儿带来的6篇《纪念辛亥革命110周年大会观后感感悟》，可以帮助到您，就是金笔头网小编最大的乐趣哦。
1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国全世界。它敲响了两千多年封建制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。110年后的今天时代在召唤，征途上的号角已经吹响，我们应当继承起辛亥革命先辈的奋斗精神，将对祖国的这份责任扛在自己肩上，使我们的国家变得更繁荣，更昌盛。
“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”辛亥革命打败了清王朝统治，结束了中国几千年的君主统治，传播了民主共和理念，开创了完全意义上的近代民族民主革命，以巨大的震撼力和深刻的影响力开启了中国前所未有的社会变革。百余年回眸，我们更加真切地认识到，辛亥革命打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路，永远是民族复兴伟大征程上一座巍然屹立的里程碑。
以辛亥革命为起点，作为孙中山先生开创的革命事业最坚定的支持者、最亲密的合作者、最忠实的继承者，中国共产党人带领中国人民继续奋斗，夺取了新民主主义革命的胜利，建立了人民当家作主的中华人民共和国，完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。
从危亡到复兴，从古老到现代，从封闭到开放……中国共产党成立100年来，中国共产党和中国人民始终没有忘记孙中山先生和辛亥革命先驱，学习和弘扬其“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”的奋斗精神，继承和推进其现代化国家理想，完成了近代以来中国人民和无数仁人志士梦寐以求的民族独立、人民解放的历史任务，开启了中华民族发展进步的历史新纪元，取得了举世瞩目的现代化建设成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
百余年来的探索与奋斗、苦难与辉煌，无不向我们昭示着这些基本历史结论：实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，牢牢坚持中国共产党的领导，坚持和拓展中国特色社会主义道路，坚持和丰富中国特色社会主义理论体系，坚持和完善中国特色社会主义制度，才能沿着正确道路顺利前进；必须坚定不移高举爱国主义伟大旗帜，大力弘扬爱国主义精神，巩固和加强全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，才能广泛凝聚中华民族一切智慧和力量共同奋斗；必须坚定不移高举和平、发展、合作旗帜，坚持走和平发展道路，坚持实施互利共赢的开放战略，才能创造和平的国际环境，同各国人民一道推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，努力为人类作出新的更大贡献。
站在辛亥革命百余年的历史新起点上，我们更加清醒地认识到，中国的现代化达到了前所未有的高度，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，我们距离富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标仍有不小差距，实现中华民族伟大复兴依然任重道远。我们一定要紧紧抓住并切实用好我国发展的重要战略机遇期，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，更加奋发有为地推进现代化事业。
面向未来，全体中华儿女应当更加紧密地携起手来，汇聚在民族复兴旗帜下，砥砺奋斗精神，共绘发展蓝图，共襄振兴大业，努力作出无愧于孙中山先生和辛亥革命先驱、无愧于我们伟大民族的历史贡献。
1911年的10月10日的那一天，辛亥革命爆发的那一天。那一天当中，起义军们用自己的力量，为中国的历史画卷上抹上了一道意味深长的一笔，从那一天开始，辛亥革命的爆发就扭转了一个国家的命运。
现在，是辛亥革命110周年的纪念日，当我们再去回顾那个空前绝后的战争，也许，你会为起义军的行为加以鼓励！
辛亥革命，如同一个十分重要的齿轮，他把整个中国的命运化危为安。_了一个已经软弱不堪、早已腐朽的清王朝，使这个已经肮脏不堪的社会重回新生。在110年前的今天，起义军们浴血奋战，信念一致，抛头颅，洒热血换回了110年后的这安宁、富强、繁盛的国家。
我可以很自豪的说，辛亥革命是在我的家乡——武汉市的武昌起义，如果没有武昌这次英勇起义，就不会结束这长达2000年的血腥世界，如果没有这次的起义，我们怎么会有如此天真、无忧的童年。如果把这次的辛亥革命比作一次足以让所有人都关注的核爆炸，那么，武汉就是这个核爆的中心。武汉人民不惧危险，十分勇敢地开始起义，让人民敢于去维护自己的财富，勇于不向封建思想低头，用自己的方式去追寻那一片新的天地。我为我家乡的人民而感到骄傲。
这次的起义，是孙中山爷爷率领的，我们要牢记“人类要在竞争中生存，便要奋斗。”这次这个伟大无比，前无史历的举动就告诉了我们“做人的事情是什么呢？就是知道怎样爱国。”辛亥革命保护了我们的国家，让我们的国家不再那么不堪一击，他向着一个目标发展，就是一心要打 倒那腐朽的清王朝，他做这如同原 子弹一般，可以轰动全国人民的事情，所以“当立心做大事，不立心做大官。”这次的失败经验与这胜利的果实都会记入华夏大地中的画卷。
如果这次没有辛亥革命，没有_清王朝的话，那么我们现在就会被困在封建思想的约束中，就会如同一只被严密地裹住的小鸟，使我们会无法自由自在的飞翔，会使我们无法看见蔚蓝的天空，使我们无法踏上那翠绿的草地，使我们的未来光芒暗淡，毫无前进之路。如果没有这次辛亥革命也许我们的国家会被敌国侵略，那薄如蝉翼的保护膜也会被敌人腐蚀，使我们在自己的土地上有苦说不出，受尽外来者的嘲笑。
那每一个革命者都在忐忑不平的道路上行走，每当遇到挫折，也会勇敢的站起来。我们应该学习他们的精神，为保护国家的利益而奋斗。
也许我们这个年龄是应该放开自己的保护伞，“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉”。坚强地行走在人生的道路上，使自已的人生由自己掌舵。这一次的辛亥革命，是让中国人铭记在心的革命！
弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐 败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。
今年是辛亥革命110周年。历史需要温情和敬意，更需要反省和批评。各种纪念的同时，我们更应有更深入的反思。张黎导演的《辛亥革命》提出了几个特别值得后人反复思考和品评的问题：
一是为什么革命？
关于这一个命题，张黎先后是有得出了两个不同结论的。其电视剧《走向共和》中给出的答案，显然更多的是为了实现国家强大。该剧的主题曲选择《历史的火山》这样的唱词，便是明证。而《辛亥革命》一开始就以鉴湖女侠秋瑾赴死时的独白，作了新的不同的解释：革命是为了给天下人一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，是人们摆脱奴役的状态。
无论那种，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，绝不只是玩弄文字的把戏，而是反应了创作者关注重点的根本性转移。《走》更多地是冷静地刻画晚清至清末的各方政治势力，细致地描述国家走向共和的艰难不易，强调的是国家强大和复兴的历史使命，与当时兴起的大国崛起思潮保持了高度的一致；动情于革命党人的牺牲精神，借秋瑾之口直白地说出革命的目的是为了谋个人的幸福，而不是口号式的振兴中华，与当下公民意识的逐渐觉醒不谋而合。
二是革命党的失误。
影片最后重点讲述了南北和谈与颁布《中华民国临时约法》的问题。对于这一点，张黎无疑是敏锐的。可以说，辛亥革命，最难的是武昌起义，但最该引起重视的是与袁世凯的妥协和临时约法的颁布两项。
根据欧美的历史经验，革命的终极结果是走向宪政，而宪政的基础与实质是各派别在实力对比基础上有原则的妥协和基本的相互信任。 基于此，革命党在这两处的表现，无疑是让人失望的： 一方面，正如李剑农先生所言，《临时约法》一是随意更改国家政治体制，轻易地由总统制变为责任内阁制，是“对人立法”，缺乏宪法至上的政治精神；二是希望用一纸约法取得革命党在战场上想都不敢想的问题，超越了实权派人物袁世凯接受的底限，是“过渡限权”；另一方面，正如主流人士所指责的那样，革命党在定都和袁世凯就职问题上，无疑是迁就了袁世凯的。
这样的失误，最终造就民国初年的历史悲剧。袁世凯甚至和革命党人一样是许多的历史失误不断累积的牺牲品。
近代中国大地呈现列强割据、满目疮痍的悲惨局面，这犹如梁启超先生在其作著的《变法通议》中所描述：“今有巨厦，更历千岁，瓦墁毁坏，榱栋崩折，非不枵然大也。风雨猝集，则倾圮必矣。”这段著名文字记载所谓的“老大帝国、今渐澌灭”的状况。梁公身在其中，目睹清廷垂朽，列强分割，民不聊生，国将不国，而义愤填膺，大声疾呼：“我中国其果老大矣乎？”，“呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之？”以后同样的感叹声音又发自李大钊、鲁迅、钱玄同、林语堂等人，林语堂在他撰写的《中国的国民性》文章的开场白中，就说了一句绝大多数中国人都不服气的屁话：“今日小学生无不知中国有五千年的历史，这实在是我们可以自负的。无论这五千年中是怎样混法，但是五千年的的确确被我们混过去了。”实际上林语堂说了一句不是“唱诺、磕头、请安”的大实话。
中国在君主专制政体统治下，经过那么漫长而沉重的因袭重负，几千年来，中国人从幼年时起，头脑就不断被灌输着“三纲五常”这一套封建伦理观念，并且把它看成万古不变的天经地义。当时的中国人在这种制度下，必须诚惶诚恐地遵守所谓的等级“名分”，不允许有丝毫逾越。所以讲中国要从如此沉重的精神束缚中摆脱出来，如果没有辛亥前期的新民启蒙教育，没有辛亥志士的浴血捐躯，中华民族要从封建镣铐中获得自身解放，这几乎是不可能的事情。所谓的“新民”两字，是取古书《大学》上“在新民”，及古籍《汤诰》上“作新民”的意思。在新民启蒙时期，梁启超曾自称为“新民子”他积极倡导“新民之道”，主张“采补其所本无而新之，以建设中国一种新道德、新思想、新精神”。当时梁启超就曾用“中国之新民”的笔名撰写了许多时论文章，他说：“龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣”，“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制造将来之少年中国者，则中国少年之责任也”，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”。当时的新民早期教育启蒙开智了国人被“三纲五常”所禁锢的腐朽思想观念，为此我国史学界一般都认为戊戌变法是中华民族觉醒的开始。
当时的改革维新派人士谭嗣同、康广仁、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第“戊戌六君子”为国殉难，他们不怕死的浴血精神，教育并感召了后继的革命者们，这六位革命先驱者于1898年9月28日在北京菜市口惨遭杀害。梁启超先生在他撰写的《谭嗣同传》一文中，记载了当年戊戌变法失败后的一些情境，“事卒不成。初十日，遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：‘各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！’卒不去，故及于难。君既系狱，题一诗于狱壁曰：‘望门投宿思张俭，忍死须臾待杜根，我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。’盖念南海也。以八月十三日斩于市，春秋三十有三。就义之日，观者万人，君慷慨神气不少变。时军机大臣刚毅监斩，君呼刚前曰：‘吾有一言。’刚去不听，乃从容就戮。呜呼，烈矣！”，后来通过了辛亥浴血的前赴后继、捐躯奋战，中华民族才逐渐从觉醒迈向觉悟，而中华民族真正觉悟的标志却是北京爆发了震惊中外的“五四运动”，真是那场轰轰烈烈的“五四”学生运动才使得老朽衰败的中国，犹如老树逢春一下子变得青春少年了。当时，“五四”诗人康白情先生乘船离开上海时(注：康白情先生曾参加过“少年中国会”)，就曾深情吟诵了一首《别少年中国》的诗句：“黄浦江啊！你底水流得好急呵！慢流一点儿不好么？我要回看我底少年中国呵！……酬我青春泪，对你们辞行：我的少年中国呀！愿我五六年后回来，你更成我理想的少年中国！我底兄弟姐妹们呀！愿我五六年后回来，你们更成我理想的少年中国！我底妈呀！我底婆呀！愿把我青春的泪，染你们底白发，愿我五六年后回来，摩挲你们青春的发呵！”在这些感人肺腑的话语中，我们仿佛看见了当时一缕振兴中华的“少年中国”金色朝霞，已经从东方的地平线上冉冉升起……
辛辛亥革命，它推翻了两千多年的封建帝制，推翻了腐败无能清政府。
难忘剧中孙中山先生说的那一句“前线赴死易，唤醒生者难”，语气中透露出一种怎样的无奈啊！流血牺牲又有何妨，又有何惧，但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。死并非不足惧，亦并非不足惜，可牺牲却总要有价值，要达到一定的目的。但那时的中国早已腐败不堪，清廷因循守旧，粉饰虚张；人民愚昧盲从，苟且偷生。这样的国家，是一定要有人来改造了！
战场上，血流成河，硝烟弥漫，无数人穿梭在枪林弹雨中，他们无怨，亦无悔，他们只希望用自己的生命换来人民的清醒，换来国家的富强！ 就像宋庆龄所说的那样，中国是一只沉睡的狮子，可它已经沉睡太久了，现在是该醒过来了，是该重头收拾旧山河了！那种不齿于列邦，被轻于异族，任人宰割的时代终于要结束了！于是，辛亥革命便拉开了序幕。
战争的硝烟已然四处蔓延开来，无数的人倒在血泊中，他们倒下了，但在他们身后，又站起来了无数人，又有无数人前仆后继。他们有的家境殷实，有的新婚燕尔，有的即为人父，但面对肩上的责任，他们毅然抛家弃子，勇于挑起！
但让他们如此舍小家，顾大家，除了责任，还有信仰！
信仰让他们舍生忘死，信仰让他们不顾一切，信仰让他们无所畏惧，信仰让他们勇往直前！
这，便是信仰！
国内，革命党人冒死进军，而在国外的华侨也并未停止斗争，他们也同样爱着自己的国家，也都有着一颗爱国之心，因此他们也在进行着一场无硝烟的战争。在推翻清朝的斗争中，革命党人曾经先后发动了十次武装起义，屡次失败，而又能屡次重起，海外华侨的大量经济支援，实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中所发挥的巨大作用，孙中山先生也曾经用这样一句话来表达对海外华侨的无限感激之情：华侨是革命之母。
海内海外的中国人都联合在了一起，辛亥革命又岂会有不成功之理？正如何香凝所认为的“辛亥革命是一个伟大的胜利，它摧毁了两千多年的君主专制制度，在广大人民中传播了民主共和国思想的种子，促进了中国人民革命斗争的新发展”那样。但辛亥革命成功了，同时也失败了，无数革命烈士用生命换来的胜利果实被北洋军阀统领袁世凯窃取了。就连孙中山在遗嘱内也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。于是，新一轮的斗争又开始了。
但无论过去有多么辉煌， 亦或是多么不堪，历史终归是过去了，新的21世纪，看我们这一代人如何绝地反攻，让中国立于世界强国之前列！
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