认真读完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你会写读后感吗？下面是小编精心为大家整理的10篇《读《名人传》有感》，希望能够满足亲的需求。
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其体，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
——题记
他出生于一个音乐世家，有苦难的童年，一个动乱和变革的时代，让贝多芬从小感受到生活的苦难。3岁时，贝多芬的祖母去世，父亲的脾气越来越糟，并且嗜酒如命，父亲对他要求非常严格，希望他长大之后能够赚大钱。16岁时，妹妹夭折，17岁时母亲去世。27岁时，贝多芬患上了耳聋病，这对于一位音乐家来说，这太残忍了。他对于音乐的热爱让他不再颓废。他的第三交响曲和第五交响曲表现了生活斗争中的悲剧性的英勇精神。第四交响曲表达了对生活快乐的抒情感受。第六交响曲则反映了另一个新的主题，即英雄与大自然。
这位伟大的德国音乐家“在伤心隐忍中生存”，从小缺少爱与关怀，但是他不害怕，他希望改变命运，所以他努力追他患了耳聋病，但是他依然为人们带来美妙的音乐，虽然他把音乐会搞得一团糟，但是人们依然崇敬他，因为他的音乐，因为他的精神，因为他的执着，因为他的隐忍。那雷鸣般的掌声他听不见，但是从听众的表情中，他很幸福，他给人们带来了欢乐。在苦难中，他没有退缩，而是迎难而上，给人们带来欢乐，他的名字将永垂不朽。
1475年3月6日，米开朗琪罗出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官，母亲在他六岁时便去世了，米开朗琪罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他离开了，米开朗基罗转入另一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里。后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断得到了提高。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩，米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马，又被他新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他能在无休止的干涉中替别人干活。
这位多才艺的意大利雕塑家、画家、建筑家、诗人“愈受苦愈使他喜欢”，度过了70余年的艺术生涯，他经历了人生坎坷和世态炎凉。他创立了一种思想体系——人文思想，他们的思想是把世界归还给人，把人归还给自己，把人的艺术、文学和科学，还有作为个体的独立思想和感情归还给人，人不能像奴隶一样被捆绑在教条之上，在锁链中死亡腐朽。要做最真实的自己，用自己最真诚的一面面对大家。每个人应该是自由的，没有什么可以困住自己的灵魂。就像旧中国，时时被人控制，不能民主，就像只许州官放火，不许百姓点灯，连修一条中国的铁路，都有人想阻扰。因为有人为这样的中国而感到不公，作为战胜国的中国不仅没有好处，还要受人压制。正因为有了赵世炎、邓小平、周恩来、聂荣臻等人，中国才走向新时代，走向新中国。
列夫·托尔斯泰生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，他一岁半丧母，九岁丧父，由姑妈将他抚养长大。在青年时代因小说《童年》获得过屠格涅夫的赞扬。托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。1844年考入喀山大学东方语言系，第二年转到法律系。他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是道德哲学发生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品，名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉，在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判的态度。
这位俄国贵族作家“他哭泣，他痛苦，他只是欲求真理”，他到法国、瑞士、意大利和德国游历。法国的“社会自由”博得他的欣赏。我讨厌巴黎段头台的残忍，我讨厌英国资产阶级绅士的自私和冷酷，这就是他们落后的原因，当革命形势转向低潮时，你选择了宁静的生活，但是宁静的日子并没有长久，他便有了新的思想危机。列宁曾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。托尔斯泰富于独创性。从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品，包括《战争与和平》等巨著为‘爷式的游戏’。”
浮躁和急功利近或许会给我们成功，但绝不能让我们跻身人类不朽者之列。
打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息！
罗曼。罗兰的《名人传》像电，像火，它字里行间奔涌着的激情，瞬间就能把人点着。
这部作品记载了三个伟大的天才，音乐家贝多芬，雕塑家兼画家米开朗琪罗，小说家列夫？托尔斯泰。
他们或由病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或由内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。在人生忧患困顿的征途上，他们之所以能坚持下来，全靠他们坚忍的精神、战斗的意志、敢于挑战的大勇和对人类的大爱。
贝多芬供大家享乐的音乐，是他“用痛苦换来的欢乐”；米开朗琪罗留给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚；托尔斯泰借描述万千生灵的渺小与伟大，传播大爱的种子。他们遭际的真实，他们克服苦难的壮烈，他们倾心为公众服务的“人类的忠仆”精神，他们超越忧患困顿的伟大心魂，使得他们成为罗曼？罗兰乃至世界人民心中的英雄。
这种英雄，不是喜欢凭借强力，呈个人野心的狭隘的个人主义，而是超越个体痛苦的大勇，对人类满怀悲悯的大爱。
如今，冠状病毒肆虐，疫情防控一线有“无双国士”钟南山、工程院士李兰娟这样的专家，有众多逆行的医疗战线上普通的医护人员，更有小区、村头严防死守的公职人员和村干部。他们都是这个时代不折不扣的英雄。
他们并非没有担忧和恐惧，并非没有畏缩和怯懦。然而为人类服务的崇高信念战胜了内心那些卑微的念头。罗曼？罗兰说，真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。
“伟大的心魂有如崇山峻岭，风雨吹荡它，云翳包围它，但人们在那里呼吸时，比别处更自由更有力。纯洁的大气可以洗涤心灵的秽浊；而当云翳破散的时候，他威临着人类了。……我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气。”
经常攀上高峰向伟大的心魂顶礼，从这神圣心灵中涌出来的清明的力和强烈的爱，定会让这世间少一些卑怯自私、庸碌苟且。
圣诞的那夜，朋友们的无心撮合，让我了解了你，或许，那是玩笑，可是，那天，我一人走在西湖的岸边，看着朋友们的一对对，我好羡慕，我的朋友让我伸出手，你的引朋友也让你伸出手，朋友们希望我们能一起牵手，可是性格倔强的我，却不肯先伸手，我们只有在朋友的中间，互相散步，聊天，你不知道，我在等待，等待你是那双手，可是一整晚，我却在失望中度过。
在散步中，你口中说了一句："何必强求‘’，我问你什么意思，你却不正面回答我的问题，朋友替我问你，你的感受，你却不告诉我，你知道，我心中是何感想，你太不勇敢了，你知道吗？
夜晚，我们几个人坐在公园，一对对的朋友，坐在我们的四周，我和你也是，可是我们的之间只有默然。好久，朋友坐在了我们中间，你们开始交谈，我只有在一旁听着，为什么，我们中间永远会有一个人来做媒介，我们难道不能当面说话吗？是谁错了，是我吗？还是你？还是我们不适合！我不知道，我茫然…。.。
在这个夜晚中，我看见了你与朋友们的开心，你们玩耍，玩背背儿，而我站在你们的身边，因为你不可能背我，我的心中在哭泣，你知道吗？泪水只有在心中流，把我的心弄的好痛，可是你却不知道，因为，你正和他们玩的高兴。朋友们的一阵玩后，安静下来的只有我们，我和你，在一次走在一起，却没有多余的话，你知道吗，我在等你，等你的开口，可是，没有，你始终没有说出那些字，因为，你不知道我心中是什么感觉，你怕寂寞，怕失败，可是，我却在等待，因为，我坚信，你会说出来，可是，没有…。.
我想，我在2005年等你的那句话，等的太累了，太久了，所以我，我希望在2006年，你能给我希望，伸出你的手，让我不再等待与哭泣！
古话说“书读百遍，其义自见”，以前想体验体验却害怕会觉得枯燥，这几日重温了一遍《名人传》，真是感慨万千啊！在罗曼。罗兰笔下，我再次感受到生命的价值，灵魂的震撼。
“我纪念那一代，同样赞颂它伟大的同伴，正直与真诚的大师，教我们如何生如何死的大师”重谈贝多芬大师，他仍是莎士比亚式的面目，但——他的眼睛会射出犷野的光，“他的微笑很美，谈话间有一副往往可爱而令人高兴的神气。”他的童年很艰苦，但他会想方设法来维生。（他必须学会）他遇到战事，离开家乡，但他却为爱国而谱写下名曲。没有朋友安慰，他会将悲剧式的愁苦置于作品之中，如《悲怆奏鸣曲》，但也并非如此，他也会欢悦，更会创造欢悦。后来，他遇到了“爱情”，可“他不断地钟情，如醉如狂般颠倒，他不断地梦想着幸福，然而立刻幻灭，随后是悲苦的煎熬。但他仍旧渴望痊愈，渴望爱情，他充满着希望。后来，再后来啊，他在最爱的舞台失去了站在舞台上的资本，但也许啊，他却因此变得更加的成功，谱出了人生的最佳作《命运交响曲》。
我敬仰他，他是伟大的音乐家，更是人生的实践家，天才的梦想家。米开朗琪罗，托尔斯泰，他们与贝多芬一样在人生忧患困顿的征途上，为寻求真理和正义，为创造真善美的不朽名作，献出了毕生精力。即使是在深重的苦恼，即使窒息了他们的呼吸，即使毁灭了他们的理智，他们也不会作罢，他们会“用痛苦换来欢乐”米开朗琪罗把血泪的凝聚献给后世；托尔斯泰始终传达信仰“一切不是为了自己，而是为了上帝生存的人”“当一切人都实现了幸福的时候，尘世才能有幸福存在”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为”温完《名人传》，再看初三课本，此时或多感慨。或谈到学习要想“增益己所不能”就要“苦心志，劳筋骨”查古今，看现在，多少人都如爱迪生还要赋予99%的汗水呢。面对初三，我想我该学会流下“汗水”了，以前不知道怎么努力，现在想想，我要学三位英雄。首先确定自己想要的，看来我并不能向他们那样有着那么伟大的目标，但正如罗曼。罗兰大师心中的英雄，“只不过是‘人类的忠仆’，只因为具有伟大的人格；他们之所以伟大，是因为能倾心为公众服务”然后在对着目标奋斗，或许，今后是工作，或许是学习，但是不管怎样啊，努力些吧！最后“在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄”耐心做好本职工作，这样，你，我，才会点燃高贵的火焰，燃烧自己和未来！
重读《名人传》，站在贝多芬的琴键敲敲弹弹，想想自己的职业，回味职业的乐趣；站在米开朗琪罗的《胜利者》白石雕像边观观赏赏，观看走过的路，赏赏路过的桥；拿起列夫托尔斯泰的写作之笔，写写画画，做更多的练习，只为在中考场上妙笔生花！
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
显然，罗曼。罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼。罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独，是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。他在《贝多芬传》的结尾这样写道：“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼。罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼。罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂？吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。
弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道；“大地上千百万的生灵在受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫？托尔斯泰？”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。这就是罗曼。罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的东西。
这本《名人传》讲述的是三位名人在成名的道路上遇到的磨难、困难，他们从坚持的力量到力量的崩裂甚至到了绝望。他们在成名的道路上舍弃了很多包括了亲情、友情。终于，他们踏上了成功之路。
首先是一位遭遇病痛折磨，仍然不放弃音乐的信念——贝多芬。虽然他失聪了，但是他很骄傲地说过“听我心里的音乐，你不知道我心里的感觉！一个乐队只能奏出我在一分钟里希望写出的音乐！”是啊！他的音乐集古典主义之大成，开浪漫主义之先河，其创作反映了资产阶级上升时期的进步思想。
接着是一位遭遇悲惨，仍然坚持雕塑的信念——米开朗琪罗。他的痛苦来自人类的恶意。他为战斗，为征服而生！正是因为这，他的艺术创作受到了很深的影响，常常以现实主义的当时市民阶层的爱国主义和自由而斗争的精神画貌。这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征，是现实的反映。
最后是一位曾经被列宁称为“俄国革命的一面镜子。”环顾托尔斯泰的一生，他不仅仅是一位文学巨匠，有关人生目的、宗教和社会的叙述又使他成为一位有世界地位的思想家。托尔斯泰从没放弃过对人生真谛的执着追求。是啊！我们在人生的道路上不也应该这样吗？
这三位名人在人生的道路经历的困难我们可想而知。是的，在生活中我们也应该向他们一样遇到困难时不退缩，遇到发生了我们想不到的事情时要镇定、勇敢的面对它。我相信只要我们有坚定的信念，什么困难也阻挡不住我们前进的脚步！
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰所著，里面包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧把握住这三位不同领域的艺术家的共同之处，用深刻的言语刻画出三位艺术家的不朽的成名历程。在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。
贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在青年时就去世了，他的父亲变成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而堕落，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又一次降临了：他失聪了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于能够欣赏到动人的音乐；而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，世界从此变得安静了，这种打击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运低头，而是仍然挺立于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“
“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服！”
是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽喉的勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达到了对人生最清醒的领悟。
另外两位名人，有着和贝多芬不相同的悲惨命运，但他们却有着共同的执着信念。所以说，他们是伟大的人，是英雄！
早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”而我们，生活在一个物质生活极度丰富的时代，我们应该多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思想进一步净化，使我们不单单生活在物质丰富的世界，还在庞大的精神生活里畅游翱翔！
在黑喑的群体中出类拔萃，在孤单的全球中不折不挠，强忍着一切痛楚，造就一个又一个惊喜的也许仅有她们了，《名人传》中的英雄人物。
《名人传》的创作者罗曼·罗兰是二十世纪上半叶荷兰知名的人道主义文学家。他疼痛感十九世纪与二十世纪的欧州是一个骚动躁动不安，散发出腐坏作风的社会发展，是一个必须伟人的社会发展，因此他写出了《名人传》，为此来描述德国音乐家贝多芬，意大利画家和雕塑家米开朗琪罗，俄国作家列夫·托尔斯泰的痛苦和艰辛的一生。她们的工作，奉献，所在的时期我国都不一样，却以她们崇高品性和坚强不屈拼搏的精神实质使我印象深刻。自然这在其中免不了她们的杰作。
在《名入传》中，要我印像深刻的是贝多芬。我认为贝多芬是最伟大的人。作为一位耳聋的音乐家却造就了很多不朽的歌曲，并且在书里可看得出，贝多芬因耳聋不仅危害了工作中，并且还使他此后过着孤单凄凉的日常生活。但他的歌曲却为痛苦的人而写的，他忍耐自身的痛楚，却用他以痛楚换得的快乐来宽慰大家，给大家胆量和能量，他的精神实质使我吃惊。在那时候可伶而自私自利的全球里，贝多芬把歌曲当做一种寄予。在我看书的全过程中，看到了最气恼的事：贝多芬在过世前有十分比较严重的病，他每日都遭受病魔的摧残，他总算投降了。他使他的侄儿去找医生，可这一麻木不仁的侄儿二天后才去找医生，医师到，贝
“困难”一词包含了无数的无奈与艰辛，在困难面前，有两种人，第一种人一遇到困难便说“我不行！”连一丁点余地也不留，一味的退缩；第二众人敢挑战、敢奋斗，面对困难毫不惧色，毅然凌驾于困难之上。前者是懦弱者而后者才是坚强的人，是最终的胜利者。
今日我所说的胜利者的代表便出自于法国著名作家罗曼·罗兰之手的《名人传》。
他主要讲述的是意大利著名雕塑家和画家米开朗琪罗、俄国著名作家列夫·托尔斯泰和德国音乐家贝多芬苦难和坎坷的一生。
贝多芬26岁时不幸患了中耳炎，到1802年两耳完全失聪。这对于一个音乐家来说，是个沉重的打击，但是贝多芬并没有屈服。为克服失聪带来的困难，贝多芬曾用小木杆，一端插入钢琴箱里，一端安在牙齿中间，在作曲时用来听音。他曾说过“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。”
列夫··托尔斯泰出生于贵族家庭，一生积极探索人生的意义，寻找改造社会的良方。当时的我国社会充满乐贫困和不幸，国家动荡不安，面对种种不平等的社会现实托尔斯泰完成了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》和《复活》等不朽名作。
米开朗琪罗是伟大的雕塑家和画家，无论遇到怎样的磨难骂他都不屈不挠，最终为后人留下不朽的杰作。
三位伟人遭遇人生最苦的灾难，反倒成就了他们辉煌的功绩。
人生不也是如此吗？人类在发展的过程中，困难是避免不掉的。你可以选择退缩，选择逃避，但是这样的人能够成就什么大事呢？而唯有不畏惧困难，勇敢向困难挑战的人才能真正成为伟人。
伟人可敬，但他们顽强不屈的精神品质更值得我们为他们竖起大拇指。我们是平凡人，从来不会吸引太多的目光，面对困难，假如你是平凡人中的第一种人，那你才是真正的失败者。所以让我们学会坚强的面对困难！
早自习上，老师让课外书籍，我便飞速拿出喜爱的《名人传》，翻到音乐家—贝多芬。
贝多芬，在铿锵的《命运交响曲》中，他改写着命运。他家境平寒，自幼矮小丑陋。几次相亲失败，他放弃，心爱的音乐可以支撑起他人生的信念。然而，命运却又安排了劫难给他—音乐家，在他事业的巅峰时期，竟遭遇了毁灭性的终身性耳聋！苦难一根绳子地套在了脖子上，勒着命运。但也他在黑白的世界里纤细的手指演奏了铿锵般的《命运交响曲》，并发出“扼住命运的咽喉他绝使我屈服”的誓言，，音乐坛里就不朽的名字—贝多芬，他用音乐谱写出坚韧的旋律。
回眸昨天，感到无边的羞愧。，四钟的晚自习在我摸摸玩耍的欢笑中悄然溜走，留下的一张老师布置的数学卷，上面空空如也，但应付老师，以抄了之。
快下自习时，老师让大家背诵出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》的一段文字：
“人最宝贵的东西是生命。生命，人的生命应该度过：当他回首往事的，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧—，在他临死的，他能够说‘我的生命和精力，都献给世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。’”
曾经被我引为座右铭的文字，我做呢？餐厅的路上，我落下了懊悔﹑伤心的泪……
昨天的，就让他吧，我下定决心时时鞭策，可以竞争对手了。我明白，要想出人头地，先懂得珍惜，不虚度年华，坚强奋斗！
打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
——于是，循着这句铿锵的序言，我打开了读《名人传》的好奇窗，打开了追寻征服者的敬畏窗，也打开了蜕变进行时的心灵窗。
作者在传记中还原了三位英雄在苦难中追求真善美的心路。贝多芬，被命运捉弄的耳聋的音乐天才，于是他把自己包裹起来，表面的强悍掩饰了内心的孤独。米开朗琪罗，患忧郁症的雕刻艺术的巅峰，他恨不得给世界来一场雕刻的洗礼，只知道工作却不肯去改善生活。托尔斯泰，文坛上一颗永恒的明星，近乎疯狂的信徒却被扣上了“邪教徒和叛教者”的帽子，在生命的最后一刻下定决心摆脱贵族生活。
——我想起了中国的一句古训：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。人生不是来吃苦的，但我们每个人都难免会被苦难突袭。所以苦难把我们人生轨迹安排成了一个岔路口：你可以选择怨天尤人，或者选择直面苦难。这三位巨人在面对生命的激流时毫不妥协，所以成为了被痛苦和磨难造就的伟人。
那我们呢？是拿出不倒翁的精神去打倒苦难，还是干干脆脆、爽爽快快地被苦难打到？
——我想，不如放手一搏吧。苟且偷生的活过有什么意义呢，不如把苦难当做太上老君的炼丹炉，像战士一样撷着希望去参与这场炼狱。过程乍一看很残酷，实际上到了最后，说不定我们还能收获一双火眼金睛。当然，这个奇异果可是需要我们用信念去播种，用拼搏去灌溉，用坚持去呵护，用顽强去护理。
再悉数古今中外的名人志士，哪位不是顶着暴风雨前进的呢？前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，在身体瘫痪、双眼失明的情况下依然以笔为武器，用一部《钢铁是怎样炼成的》来激励后世青年；美国最伟大的总统之一罗斯福，39岁时患上小儿麻痹症，但他的生命并未就此止步，而是以更耀眼的生命之光获得了美国人民更高的支持率；同样，身患卢伽雷病的物理学家霍金，全身唯一能动的地方只有两只眼睛和3根手指，但他依然行走在向宇宙进发的道路上，把人类对世界的认知推向更高的高度。
——成长，便在这美丽的疼痛之中。
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