当认真看完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？这次漂亮的小编为亲带来了7篇《《象人》读后感》，希望能为您的思路提供一些参考。
这本书讲述了一个贫穷、丑陋的人的故事。那个人就是梅里克。没有人喜爱她，大家都嘲笑他。人们将它放在一个笼子里，当作动物一样展览。直到有一天一位医生发现了他，觉得他很搞笑，想研究他。象人就这样出了名，每个人都想拜访他，甚至连女王都来看望他。
为什么刚开始人们逃避他，之后又接近他呢？看了这本书，我便明白了。就是这位医生----特里弗斯。特里弗斯一位这个象人有病，就带了他到医院检查。但没有查出什么怪病。医院里有很多善良的医生和护士，包括那里的院长，他们都同意象人住在医院。但是医院没有多少钱能给他住在那里。院长就给《泰晤士报》写了一封求助信。读者们都很仁慈，给了医院很多钱，足够让梅里克在医院住一辈子。之后有很多人来拜访他，甚至英国女王也每一天来看望他……
这些善良、仁慈的人给了梅里克一个重生的机会。能让梅里克有一个和朋友交谈的机会。读书的空间和一个快乐的圣诞节。他的人生将在这快乐、短暂的时刻结束。
世界上有这么多友善的人，我将成为他们中的一名。
在大气不敢出地看了一半之时就想好一些溢美之词后，准备上记录一下，却发现导演是大卫？林奇，好。虽然知道无论批评或是赞美皆是出言不逊，依然决定为自己写一篇影评。
林奇导演的《穆赫兰道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同样是有千钩万爪把我的心抓住。影片开始不久的象人面部特写只为突出一个惨字，随着情节发展，这个象人被接到一个相对文明的环境当中生活，周围与其接触的人被打上了三个标签“好人”（主治医生夫妇，加文太太）、“坏人”（煤炉工）、以及主治医生努力让象人融入的当时英国社会的一些体面文明的或许本性善良的人们（院长、护士、公主等）。为了戏剧性，这些人的安排是要入俗套的——坏人没有好结果，人心总是向善的，象人毫无疑问在最后会被所有人接受，起码在表面上。我肯原谅林奇。虽然要我说，那些坏人一旦不出现，此片一定伟大。
剧情虽可被预测，影片艺术性的构成的另一方面——演员的表演，非常到位，要鼓掌的。象人初来咋到医院时，每个人都处于惊奇状态，理直气壮地允许自己在表面上抵触这位丑陋至极甚至不堪被称为人类的新朋友的到来。医生努力得近乎毫无道理，做起了一个善良人类的榜样，对象人照顾得百般周到。于是虚荣心开始控制每一个人，一出出好戏上演。护士们牟足了劲正视那张丑脸，太过想掩饰负面情绪反而导致眼神僵硬得挪不开了，哈。而我最要叫好的是英国舞台剧院头牌加文太太的探访。作为一个演出为业的漂亮女人，除了眼神同样不自然外，她把这场探视处理得落落大方，甚至有亲吻象人之大勇，这也为结尾埋下伏笔。
而象人的感受——当然啦，这样无耻的问题是有人会问，因为这是他们所作所为所求的——自然是感激涕零，恨无以回报。至此，善良人民银行正式开业，承接各类道德感，正义感服务。行长是主治医生（他经营了这一切），而出纳正是象人自己：您给我关注，我就回馈给您无限的良好感觉。是不是一切都很美好呢，要不要干脆来个大结局呢。有些人要失望了，这是林奇的电影。除了象人以外，有两个人并未获得幸福感。主治医生思考，痛苦，流泪。思考就很好，无关善恶，无关现实。他能认清现实，可惜未能看到事情的本质，所以痛苦，现实谁也无法改变。还有一个人，就是总管象人起居的护士长（哎呀忘了名字）。说她未获得幸福感有些不公平，她至始至终是幸福的，只是来源与其他人不同。象人刚到时她和主治医生有一段对话非常重要，大致意思是你什么也不能为他做到，他不属于这里。话是智慧的，只可惜护士长是为了维护自尊一时吵架说出来的。这也体现了她最终关心的只有自己，而对于和象人的关系也只有护士和病人的关系。护士长是我整部片子里最钦佩且羡慕的人。钦佩她看得清楚，羡慕她丝毫不为此感到痛苦。生活于此类人是简单的。
为什么主治医生什么也不能为象人做？因为出发点就是错的。造成他即使化成灰也难以改变痛楚的岂止是先天残疾？长得像个动物是个伤口，那个盐罐谁看到了？有良心的人，看到了，是环境。是最大坏人标签的马戏团长给他住的烂屋铁栏，是英国社会每个人的眼神，是这个世界（世界从未改变，影片结尾提到）。以为靠人类善良的本能能够改变什么吗，凌驾于这个世界的是命运。我一直认为，善无善报才是善，恶无恶报才叫恶。主治医生凭本能发出的一点善全为自己带来的极高的收益，善报简直终生受用，这能称得上善吗？命运调皮作了恶[]，捏造出象人这样违反伦常的怪兽，这是大恶。象人被掳后在侏儒和高个人的帮助下最终逃离了马戏团长，可以称为善良战胜了邪恶吗？侏儒大哥在送象人上船时说了一句本片最具智慧的话，我当时就截图了：“祝你好运吧——运气，谁比你更需要运气？”
——谁也打不败命运，除了命运自己。林奇此刻尼采再生。
作为尾声，象人再次回到文明社会被带看了音乐剧，我心里一紧。之前甚至一个和陌生人的会面都令他不知所措，悲伤却自己误认为是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太热情高涨，表示本人这次演出要献给残疾人——吾友——象人，请象人先生起立与大家打招呼！这个贪得无厌的资本家（全场乐意为她出资）狠狠对善良人民银行出纳敲了一笔，光辉的形象到达无与伦比的高度。善良人民银行有投资皆有汇报，全场鼓掌脱帽，沸腾一片。Ladys and gentlemen都像音乐剧中的天使一般飘飘然升入了道德仙境。到了这里，全剧算完。
文明世界万岁！
1·象与骑象人的意义·象的层次：身体、右脑、非理性、潜意识、自动化；骑象人的层次：心灵、左脑、理性、意识、控制化·用进化理论来解释这个比喻比较好理解，而事实上，我们的生活也确实符合这种种模式·所以这个比喻对我们理解及控制情绪很有帮助，我也根据这个理论写过一篇关于愤怒的文章·
2·自我监控目标理论·这个很好的解释了我们压制情绪的结果，越去不要想某件事情，或者克制不要出现某种情绪，大脑越喜欢去确认这件事情完成的情况，这就是我们无法做到一分钟内不在大脑里想小粉象的原因，不信你试试？
3·很难说服他人·情绪走到理性的前面，最开始的想法都是内心潜意识的东西，或许表面上我们被说服或者说服了别人，而实际上，大象还是喜欢按之前自己的决定行事·所以没到必要的时刻，我们根本没有必要去跟别人做无谓的争辩·（那什么时刻是必要呢？当他人的大象还没有做出决定的时候·）
4·负面偏差·这个理论很好的解释了我们现在心理学的一个现象，那就是喜欢研究负面的东西，因为负面情绪是为了更好的让我们远离危险，所以我们应该感谢和接纳负面情绪，同时我们也要考虑到现在环境比古代截然不同，已经完全可以好好的去享受正面情绪带给我们的幸福·
5·改变情感风格·文中提供了三种方法：认知疗法，冥想和百解忧·对于心理健康人来说，懂得运用认知疗法是最快改变情绪的方法，如果认知理论用的好，一个人也几乎不太有烦心事·冥想是根据大脑的可塑性更进一步提高情感的方法，虽自己有在尝试，不过可能还需要大师指点·而百解忧代表的是药物上的方法，在无法承受心理痛苦的时候，药物解决也是一种好办法·
6·印象管理·一直以为理性的人肯定会冷静的看待一个人的外表，而实际上根本没有人能够逃脱印象管理的影响·所以以后还是得认真的注意下自己平时的衣着打扮，毕竟每个人都是带着有色眼镜在看世界·而我认为自己可以做到，而实际做到了吗？应该不可能，人都是容易看到别人的小刺，却不会移走眼中的梁木·
7·道德理想主义·有了这个理论就能明白拿破仑为什么没觉得自己是对的，虽然他怜惜自己的士兵，但是目的让手段合法化却蒙蔽了他的双眼·读后感·这也让现在的社会出现了很多的道德绑架，希望我们都能冷静的看待道德，虽然每个人都有私心，可是毕竟大家都是活在同一个世界，不能完全脱离他人的联接·
8·进展原则·大家都喜欢制定计划，当时都以为达到目标就可以让心情愉悦，而事实却是实现目标的过程比完成目标更快乐·过程的存在是在目标的制定之后才有的，所以制定计划是有必要的，完成目标之后制定一个更大的目标也是必须的·只是我们的目标要符合自己的内心，也要符合社会，更要符合人性·相关：象与骑象人读后感1000字
看到这个名字时，我很好奇。为什么叫象人呢？它和大象有什么关系呢？带着很多疑问我看了这本书，让我真的很震撼。 象人并不是象，象人是人。这是本文的主题，也是主人公 merrick
被逼进绝望的夹角时最终的呼喊，却怎样也寻求不到解救。 文中主要讲述了：一个相框中的美丽女人，一个接下来绝望的母亲，一群喧嚣的大象。伴随着背景聒噪的喇叭声，一个女人的身
体被象群踩过，践踏。这位母亲，这热带雨林中荒诞的经历，故事的起源就用这样的手笔给抽象带过。然后是冗长的两个小时。伴随哮喘声，变形的身体，丑陋的皮肤，硕大的头部，唯一能
分辨出的清澈的左眼和一只还是本来面目的左手，丑陋面貌下的美丽圣洁的心灵，夜夜祷告神经的羔羊，被屠杀的羔羊。那就是象人。 象人是无辜的，他像个孩子一样胆战心惊，他害怕人
们对他的鞭打，对他嘲笑，他害怕窗户外突然出现的那些不怀好意的人的脸，他害怕哪怕只是一个突然的关门声，他害怕的不敢说话。他随身带着他母亲的照片，一位有着天使般面容的女人，然后他又悲痛的说：如果我的母亲还在，她必须不会想见我，她 …… 会以我为耻，我，我让她蒙羞了 …… 哪怕那些人只是作态般的接近他，他却受宠若惊，开心的像个孩子，他会说：
那是真的吗，真的是这样的吗？他不敢相信，他以为他一生会真的像一个动物般的在阴暗潮湿的低层度过，伴随着衰弱的身体，和沉重的哮喘声。他对窗外教堂的期望，来自于他只想做一个
普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不远的地方，那么近，他看不见，他只能在心里画出它的轮廓，运用自我的想象来打造他的梦想，一个对于普通人而言不值一提的梦想。 我以为这是作
者编造出来的讽刺这个世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延续和再造，用残酷的躯体面容来歌颂内心的圣洁。当我开始搜寻更多关于象人的资料的时候，我搜寻到了 joseph merrick
的故事。《象人》就是根据 joseph merrick 的真实经历改变而成。这是让人震惊并且让人悲痛的一个事实。一百多年前，象人以往真实存在过。事实上，现实远比书中所表现的要残酷，
merrick 在死后，其身体一向被伦敦皇家医院保留，用做实验，他罕见的病理成为困扰医学界 100 多年的难题。而书中用畸形小矮人的救助和医生最终的良心发现来证明完美的一面，只是依
旧无法挽救象人的死亡。 joseph merrick 曾亲手用纸板做了一座教堂，让人很多想象。 joseph merrick 说： “ 如果不是这样，或许我能更好的取悦你，取悦这个世界 ……。 如果我能 …… 如
果你能用一个人的灵魂来衡量他的价值 …… 书中最终是重回开头的抽象和虚幻，因为在现实社会中我们并不能得到解答。一个声音说，那是象人死去的母亲，她说： nothing will die 。 这个
故事，让人联想很多，很多。
《象人》读书心得范文四
你听过约瑟夫·梅里克这个人吗？他就是《象人》这本书里的主人公。他其实是一个象人。
这本书讲述了一个贫穷、丑陋的人的故事。那个人就是梅里克。没有人喜爱她，大家都嘲笑他。人们将它放在一个笼子里，当作动物一样展览。直到有一天一位医生发现了他，觉得他很搞笑，想研究他。象人就这样出了名，每个人都想拜访他，甚至连女王都来看望他。
为什么刚开始人们逃避他，之后又接近他呢？看了这本书，我便明白了。就是这位医生----特里弗斯。特里弗斯一位这个象人有病，就带了他到医院检查。但没有查出什么怪病。医院里有很多善良的医生和护士，包括那里的院长，他们都同意象人住在医院。可是医院没有多少钱能给他住在那里。院长就给《泰晤士报》写了一封求助信。读者们都很仁慈，给了医院很多钱，足够让梅里克在医院住一辈子。之后有很多人来拜访他，甚至英国女王也每一天来看望他……
这些善良、仁慈的人给了梅里克一个重生的机会。能让梅里克有一个和朋友交谈的机会。读书的空间和一个欢乐的圣诞节。他的人生将在这欢乐、短暂的时刻结束。
世界上有这么多友善的人，我将成为他们中的一名。
《象与骑象人》的作者乔纳森·海特是积极心理学领域的领军人物，多年来一直研究影响人们幸福的因素。这本书是他的代表作，出版后获得了全球知名媒体，以及许多心理学大师的一致好评。通过读此书我有以下感悟：
象与骑象人如何左右我们的幸福？海特从20世纪90年代开始使用大象和骑象人，比喻人类心智两套系统。海特认为人的心理有两套系统在运作：自动化和控制化处理过程。自动化系统就是一头大象，就是人的内心感觉、本能反应、情绪和直觉；有意识的思考、控制后的理性抉择，则是骑象人。区别在于：自动化系统<大象>一次能处理多件事，而控制化系统“骑象人”一次只能处理一件事。大象和骑象人，直觉和理性，本能和反省，各自拥有聪明才智，若无缝配合，则大脑智慧运行，心灵自在；若配合欠佳，则状况百出、内心矛盾。海特认为阻碍幸福的重要因素，是不同自我之间的冲突。控制化处理系统的发展需要语言，在进化中较晚才出现，而自动化处理系统在生物诞生时就已经存在，因此要比控制化处理系统完善很多，力量也更大。所以如果骑象人与大象发生冲突，往往会是骑象人失败。
骑象人和大象之间常发生的冲突有三种：
1、无能的意志力
我们经常在刚开始做一件事的时候，充满干劲，但时间一长往往选择了放弃，因为意志力薄弱而失败。很多人在每年年初的时候，着手在立目标定计划，或读书，或减肥，但是到了年尾回头去看目标的时候发现正因为各种原因，选择了放弃。
特别是减肥这个目标，这是和人类的原始本能去抗衡。因为从人的进化开始，人有储存热量的原始本能，所以踫到小龙虾，蛋糕等高热量高糖分的东西往往意志力薄弱管不住嘴而减肥失败。
2、心理干扰
美国哈佛大学社会心理学家丹尼尔·魏格纳曾经做过一个实验：他要求参与者尝试不要想象一只白色的熊，结果人们的思维出现强烈反弹，大家很快在脑海中浮现出一只白熊的形象。这这就是心理学上著名的白熊效应，又称白象效应、反弹效应。失眠的人总被告知“睡前不要胡思乱想”，对于伤心的回忆，我们也总提醒自己不要回想，但事实往往与之相反。越是不要做、不要记得的事情，却往往越会做，越会回想。
3、冠冕堂皇的理由
因为我们很多想法和判断都是由自动化系统<大象>做出的，一旦我们需要对这些想法和判断做出解释，我们就可能根据已做出的判断编个理由出来。此外，因为生存的需要，自动化处理系统会更容易关注负面的东西。
比如正面新闻和负面新闻，同样是新闻我们却往往更关注负面新闻。负面新闻和看别人出洋相一样能更多地引起我们的兴趣，甚至让我们觉得开心。像某某明星出轨，某某明星自杀，这种负面新闻总是被人们，津津乐道。所以也就传播得比较快，比较广。
另外一方面，人们喜欢关注负面新闻，也是一种有安全意识的表现。因为负面的东西有可能会影响到我们自身的安全。这是一种本能性的关注。当我关注之后，我们会将这些信息跟周边的人去确认。这种确认的过程也无形当中增加了传播效果。
负面新闻分两类，一类与自己毫无关系的这类消息，我们会津津乐道，因为它使我们开心。另外一种，跟我们有一些关系的，这种消息我们会更加关注，这是本能性的防御。所以不管是哪一种，它的传播都相对来讲正常的新闻要来得更快更广。
而过多关注这些负面的东西和以上这些原因，都会让我们容易不幸福。为什么知道那么多道理，还是感觉过得不幸福？今天很多人之所以感觉过得不幸福，其中最主要的原因，恐怕就在于大多数人都一味地向外求，不懂向内求，从而疏于照看自己的心灵。殊不知，心外无物！心灵是幸福的“感受器”，而健康和良好的心灵状态则是幸福的直接源泉。只有你用心去体验生活时，你才会时时感觉到幸福。台湾作家龙应台这样描述她对幸福的理解：幸福就是，头发白了、背已驼了、用放大镜艰辛读报的人，还能自己走到街角买两副烧饼油条回头叫你起床。幸福就是，平常没空见面的人，一接到你午夜仓皇的电话，什么都不问，人已经出现在你的门口，带来一个手电筒。幸福就是，在一个寻寻常常的下午，和你同在一个城市里的人来电话平淡问道，“我们正要去买菜，要不要帮你带鸡蛋牛奶？你的冰箱空了吗？”当你静下心来用心去体验生活时，你会发现原来幸福一直在身边，寒冷时一件御寒的大衣。身体不适时一杯温开水。饥饿时一半白面馒头。孤单时一个问候的电话。黑夜里一束希望，都是生活中的点点星光。
这是一本积极心理学方面的书。作者把我们的心理用人驾驭大象来做比喻，象就是那个本我，它怎么想，怎么做，骑象人无法控制，但可以适当引导。这种比喻也就解释了为什么我们常常下定决心想减肥，但又抵挡不住去享受美食带来的愉悦感。
但其实“象与骑象人”只是描述我们为什么会自我分裂打的一个比喻。
全书讨论的话题有如何认识自我、如何彼此相处、如何追寻幸福、心理和道德层面如何成长以及人生的目的和意义。与鸡汤文不同的是，本书通过大量的心理学实验诠释如何活得更幸福，告诉读者背后的原理及具体的做法。
比如说，作者提到一种人类的情绪——“提升感”，它不只是一种快乐的感觉，而是会让我们心中充满爱及信任感，自觉地想去帮助他人或让自己变得更好。实际上，这是具有安神镇静作用的迷走神经和荷尔蒙、催产素一起作用产生的感觉。通过阅读名作，观看经典电影，或是去教堂参加礼拜，我们都可以产生这种“提升感”。
虽然我会逐渐淡忘这些概念、原理和案例，但这本书却带给我一种信心——无论未来我遇到什么样的情绪，我都可以更加平静地面对、接受，并运用这本书的内容去尝试适当调整。这可能是我读这本书的最大收获。
《象与骑象人》，作者为乔纳森·海特，是著名心理学家，坦普尔顿积极心理学奖获得者，伟大的思想家、积极心理学先锋派领袖。
这本书的读后感，酝酿了大半年，自己反思了很久，一直在问自己：为什么这么喜欢这本书，这本书到底解决了我什么问题？
这本书给我一个最重要的答案，那就是中庸，我们既要有积极向上的心态，也要有活在当下的心境，既要有积极去追求幸福的行动，也要有应付现实困难的勇气。最后我得到人生的意义为体验生活，积极的去幸福生活，勇敢的去面对现实，经历的一切就是人生的意义。
内容介绍：如果单独来看书的每一章节内容，甚至每一小节的内容，它们都没有太多的联系。但运用象与骑象人的比喻贯穿整本书就比较容易看到书的主线。从象与骑象人的比喻开始，了解他们的相处，如何追求快乐，心理层面和道德层面如何成长，如何找到人生的意义。
作者知识面太广，所以内容多且杂，我第一次阅读的时候还被卡在心理和道德成长的章节，第二遍阅读才把全部内容勉强读懂，而第三遍阅读的时候才知道整本书内容是如何浑然一体的，这还不包括我不时的翻开随便读读。
而内容的广也导致不好写本书的总结，加上书中翻译后组织的语言是我喜欢的，任何一章节似乎已经是浓缩后的精华，想单独去提任何一个我喜欢的内容，都需要从文中摘抄整段出来，否者我提的任何一个内容点，最后都只是浮在水面上冰山的峰尖。
我个人认为：正确的快乐假设应该是：快乐之道在中庸。关于“综合”这个观念最深刻的一个见解：当人们肉体、心理及社会文化三个生存层次的生活连贯一致时，人就会找到人生的意义。
个人在做决定时，往往处于自私的动机，但是如果有一群人持续不懈地想改变这个世界，那么他们的愿景。
读书破万卷下笔如有神，以上就是金笔头网为大家带来的7篇《《象人》读后感》，希望对您的写作有所帮助，更多范文样本、模板格式尽在金笔头网。
