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推荐的浙江普陀山导游词范文简短(7篇)

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推荐的浙江普陀山导游词范文简短(7篇)

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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。

推荐的浙江普陀山导游词范文简短一

杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖——千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库——新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4a级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为“天下第一秀水”,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么——农夫山泉有点甜。

古人说“上有天堂,下有苏杭。”如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝时期,意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为座上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是“世界上最美丽华贵的天城”。

杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢?因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为“蛮夷之地”,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为“南蛮”。我们看这个繁体的“蛮”字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业——养蚕;上面的中间是个“言”字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个“蛮”字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。

大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢?对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢?其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢?这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。

我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢?相传4000多年前大禹治水,他的父亲也是治水专家。可是他的父亲是用水来土挡的方法,时间长了大水还是会把堤坝给冲倒。而大禹他采用的是开沟挖渠的方法把洪水引进长江,再由长江流入大海。在此地舍杭登陆,“杭”在当时是“方舟”的意思。后人把大禹登陆之地称为“禹杭”,“禹杭”后来又改写成了“余杭”,“多余”的“余”,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为“钱塘”;隋朝时候正式称为“杭州”一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。

杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国历史上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1120xx年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

宋高宗赵构是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以“莫须有”的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林升敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢?看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。20xx年苏州市国民生产总值120xx亿,内地排名第6,而杭州的话为7803亿,内地排名第10位(无锡7568亿,排第11位)。那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊?如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,这些工业产值是很大的,但是利润的大头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东很相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

说到浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀?对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。

菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。

剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟——报喜鸟西装,天高任我飞;

庄吉——庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马——穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城、周杰伦等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康——穿奥康,走四方;康奈——拥有康奈,舒适自在。

走出去,到义乌去,到北京去,到昆明去,到拉萨去,到莫斯科去,到巴黎去;到这家各部委去,到全国各地大国营商场去。干什么?推销温州的产品。

80年代,温州有100万人在全国各地以及海外当“游商”,从事销售工作。哪里有生意,哪里就有温州人。教育部要给教师颁发教师证,订单被温州人拿走了;邮电部门要印特快专递信封,订单被温州人拿走了;香港回归要给警察换警徽,订单被温州人拿走了;美国海陆空三军要在军服上做军徽,订单被温州人拿走了。

温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的;那我们杭州也出了一位很了不起的商人,谁呢?黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。

黄巧灵在自己的日记中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说?断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的 “精忠报国” 四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌…… 为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗?黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市——宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。

宋城的建造

宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量?这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝——清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。

宋城演出之——抛绣球

一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢?因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家小姐抛的绣球。那个王家小姐是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家小姐拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说,人生有两大喜事:洞房花烛夜,金榜题名时。这个王家小姐有点花心,因为她每天要抛三次绣球,因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了,后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到,因为王家小姐从来不把绣球抛给举着旗子,拿着喇叭的人——导游) 除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。

宋城千古情

刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。

这个价格的话是每人280元,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城平均每天演出三场,每场只有20xx多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。

宋城千古情简介

《宋城千古情》,是杭州宋城旅游发展股份有限公司倾力打造的一台立体全景式大型歌舞,20xx年获得国家五个一工程奖、舞蹈最高奖荷花奖。该剧以杭州的历史典故、神话传说为基点,融合世界歌舞、杂技艺术于一体,运用了现代高科技手段营造如梦似幻的意境,给人以强烈的视觉震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累计演出15000余场,接待观众4300万人次,每年600万游客争相观看;是目前世界上年演出场次最多和观众接待量最大的剧场演出,被海外媒体誉为与拉斯维加斯“o”秀、法国“红磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其总导演黄巧灵被业界誉为“中国文化演艺导演”第一人。

找准市场定位填补“夜游”消费空白

《宋城千古情》赢得市场的重要原因就在于找准了市场定位,把握住了市场脉搏。首先演出依托宋城景区,采用购票即可看戏的配套营销理念,提高了景区游览的附加值;其次,集团营销中心、艺术团针对目标消费群开展市场调研,细分市场,根据观众群及审美需求的不同,及时对节目进行适当调整。

“白天看庙,晚上睡觉”,尽管杭州是全国著名的旅游城市,但在《宋城千古情》问世之前,夜间旅游消费却非常贫乏。看到了“夜游”这一巨大的市场空白,宋城景区决定在白天演出的基础上,增加夜间演出,使该表演增加到了每天5场左右。于是,来杭州的游客白天在各景点能感受到静态的历史人文积淀,而到了晚上,《宋城千古情》又能以新颖生动的形式如梦如幻地加以表现,给人以强烈的艺术视听享受。

《宋城千古情》很快就改变了杭州原来单一的观光旅游格局。依托杭州庞大旅游市场规模,《宋城千古情》彻底改变了杭州夜游市场的格局,带动了600万游客量的杭州夜游市场消费,创造直接经济效益40多亿元。还拉动了相关服务行业的产生。

推荐的浙江普陀山导游词范文简短二

仙居文化源远流长,底蕴丰厚,早在4000-7020xx年前,就有人在这块土地生息繁衍,据考古发现,下汤新石器遗址与河姆渡、良渚文化的遗址相比毫不逊色,相继显露了中华早期文明曙光。据下汤遗址考证,距今6-7千年前,在永安溪中下游西部的河谷平原上,就已聚居着仙居人的祖先——瓯越族人。在东晋穆帝永和3年,仙居立县,名乐安。隋、唐间几经废置,五代后唐于成五年,因治理盂溪水患乐安县改名永安县。人们以此希望永保平安。仙居建县于公元347年,北宋景德四年(1020xx年),宋真宗赵恒以其“洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅”,下诏命名为仙居,意为“仙人居住的地方”。立县至今已有1600多年。(境内有距今约7000多年新石器时代的下汤原始社会村落遗址。

仙居是个“八山一水一分田”山区县,全县总面积为1992平方公里。行政区划:7镇10个乡3个街道办事处,722个行政村。全县总人口46.1万,常住人口36.77万人,常住人口密度为185人/平方公里。汉族约占99%,土著少数民族有畲族等。

仙居山川叠翠,风光旖旎,以其与人文景观相融合的文化史迹遍布全境。地上地下文物资源丰富,现有省级文保单位5处,县级文保单位26处,现已收藏文物器件20xx多件。有朱熹讲学过的桐江书院;还有高迁古民居及宋窑遗址等。宋张君房的《云笈签》天宫地府图中,把括苍洞、麻姑洞、丹霞洞分别列为道家第十洞天、第二十八小洞天、第十福地。东汉兴平元年(194年)兴建的石头禅院(今名大兴寺)为台州第一个寺院,寺外有现存世界上最大的晋代摩崖石刻“佛”字。历代人才辈出,唐代著名诗人项斯,全唐诗收录其诗一卷,历代流传逢人“说项”经典佳话。宋代名臣吴芾敢直谏秦桧卖国专权,遭贬后,著《湖山集》被收于《四库全书》。元代著名鉴藏家柯九思,深得元文宗赏识,在元代艺术史和鉴藏史上都有着重要的地位。明代吴时来敢直谏严嵩,颇有政声。晚唐有著名诗人项斯;宋代食用菌专家陈仁玉写下了世界第一部《菌谱》;为世界最早的食用菌专著。元代大画家奎章阁监书博士柯九思善诗文、工书画,时人称为“三绝”;现代出了玻璃雕花大师吴子熊、书法家徐子久等。

仙居长期的民间文化活动,如卷地龙、长板龙、跳跳马、叠罗汉,以及各类民歌小调久传不衰。近年挖掘、整修、创新的有:长板龙灯、“退弹虾”、长旗灯、水口山卷地龙、五狮挪球,参加台州市民间艺术大赛获金奖、银奖殊荣;仙居无骨针刺花灯,参加全国民间艺术博览会获金奖,并被专家们称为“中华瑰宝”、“中华第一灯”。20xx年6月文化部授牌仙居县为“中国民间艺术之乡(针刺无骨花灯)”。有填补中国东南空白、具有重大考究价值的春秋时期广度古越族文字和汉代朱溪岩画;有世界上现存最早的照明路灯——石柱灯;有至今尚未破译的国内八大奇文之一的蝌蚪文;皤滩古镇更是一个罕见的古建筑群,规模宏大,建筑精致,保存完整,有“江南第一古镇”、“华东第一古街(龙型)”、“中国唐宋元明清时代的民俗民居活标本”之称。景星风景区于20xx年9月14日对外开放。总投资3000多万元开发的景星岩风景区20xx年5月17日被国务院批准为国家重点风景名胜区,景区位于仙居城西27公里处,总而积27.3平方公里,海拔742米,与神仙居景区相邻。景星岩整座山体南北长而东西狭,首尾昂起,象一艘巨型的大轮船停泊于此,两台高速电梯将您直送景区鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙台鹿颈亭、响铃岩、神龟探月等景点更加维妙维肖,绮丽如画的翠竹秀林构成了这里奇特景观。景星岩景区不仅自然景观秀丽,同时有着十分丰富的人文景观及灿烂的历史文化,唐代以来就有宏大的净居寺,全国罕见的和尚圆寂塔,集日月星辰之灵气的风水宝地读书堂等名胜古迹源远流长。开发后的景星岩建有全世界高山上最长的望月长廊(2廊5廊8廊米),典雅幽静的望月楼、梦月楼、奔月楼(客房),古色古香的醉月楼(餐厅),另有诗意的休闲中心,风情无限的颂月场(娱乐),景星岩景区是旅游、休闲、度假、会议的最佳去处。

高速电梯:登景星岩有两种方法可供选择,一是乘观光电梯直达山顶;二是步行从十八盘上山。今天我们选择的是乘电梯上山。这台高速观光电梯从竖井式的山洞中起降,下半部隐入洞中,上半部凌空突现,只需要45秒就可将您送达128米高的山坡。当您登上山顶,古人那"可上九天揽月"的情思梦想即可缩短时空距离,星移斗转,定能激起您的美好遐思。这座海拔742米的山体,横空出世、鹤立众山,总面积27。3平方公里,具有典型的流纹岩地貌特征,历来就是仙居著名的旅游胜地。"景星望月",人们登高赏月如遇晴朗天际,但见皓月当空,横卧苍穹,旁有铜镜般似的映月池将天上明月倒映水面,山风吹来,碧波轻泛涟漪,水天一色,令人吧为观止,从古到今一直吸引众多游人前来赏月。

飞马迎客:山顶到了,下了电梯,先来欣赏远景,站在望月长廊的一侧,远眺对面山势,只见一匹展翅欲飞的骏马正向我们奔来,这就是景星岩作景之一的"飞马迎客",对各位的到来,这匹马正扑腾着双翅,表示热忱的欢迎。游客们我们景星岩风景名胜区建设完工,正式迎客是在20xx年九月十四日,这一年是家历壬午年,即十二生肖中猪年,于是"飞马迎客"就有了双重意义。神仙洞:神奇的神仙洞:冬天天山顶其它地方冰天雪地,洞口却温暖异常,无半点霜冰。距洞口几百米外就看见热风洞口热气腾腾、烟雾弥漫。有人说是神仙在下面烧饭,只是水蒸气常年往上升 ,不妨伸手感受一下,带点仙气回去。

百兽共鸣:那边绵险峻的群山恰似各类神兽在仰天长啸,这一景称之为"百兽共鸣"。细心的游客会发现神兽中有昂首回望的万年龟;有展翅欲气的雄鹰;有一对情意绵绵的鸳鸯;有展开翅膀奔驰的天马等等。

凉风洞:站在这里,夏天烈日炎炎的中午也感觉丝丝凉意,他细听的话可听到水滴嗒滴嗒的声音,这就是凉风洞。原来凉风洞庭湖是一条北端开口,南端封闭的岩不断裂带,由于和南面洞口相连,常年茂林修竹掩盖洞口气温较低,加上裂隙中水的冷却作用,冷风从裂隙往上吹,炎热的夏天给人丝丝凉意。

响铃岩:这是一座高百余米,由三座悬崖形成一条宽不足一米的纵深沟壑。响铃岩之所以得名是因为将石关投进山壑之中击撞左右碉壁,"铃声"震荡、余音叮当,至上下声音达半分钏之久,因而当地人将其称之为"响铃岩",游客们到了景星岩,都会在这响铃岩上拿起两块石头扔上一扔,而且扔的方法又不一样。前一块是用右手举起使劲扔,后一块则是放左手心慢慢扔,为什么呢?因为前一块代表晦气、烦恼,所以要狠狠地扔;后一块则代表心愿,你心想什么,这块石头扔出后今后一定会如愿得到从今后会吉祥如意,所以要慎重地轻投。所以响铃岩也叫"洗心谷",只扔上这么两面三刀块石头,你就会觉的心旷神怡、豁然开朗,大家不妨试试,之投石取响之乐事,真可谓;左右碰壁谁说便是苦恼之事,投石闻声你听且不乐趣无穷。

醉月楼:西南面这座古今结合的大楼就是"醉月楼".醉月楼是游客用餐的地方,这里的包厢按大酒店规格设计建造.一,二楼大餐厅宽敞明亮,这里的菜肴由高级厨师掌厨,色香味俱全.这里的菜有仙居地方特 色的土菜,如萌干菜,三黄鸡等,到时请大家来这里品尝我们仙居有名"山里菜".左侧,这一小巧玲珑的白楼,便是景区内的奔月楼(住宿楼).

象鼻岩:站在观景台向下望去,只见一巨大岩体,中间突出,两侧微微凹陷酷似大象头部,由于其惟妙惟肖神似巨象,于是人们就把它称为"象鼻岩",这是景区的经典景点之一"神象守岩".摄影爱好者只要将镜头对准它,按一下快门,就有一张好照片出来.在20xx年6月底全国报影大赛中,一等奖的作品就是从这里产生的。作品是雨后仙雾缭绕的神象守岩和响铃亭的绝妙组合像画家笔下的国画,美极了!

摘星亭:来到摘星亭只见亭上楹联写道"登上不易无论无畏可摩星,揽月何难有志有为可折桂".即褒扬了先贤,又激励了后人.摘星也喻意期盼后人向先贤努力学习,勇攀高峰,摘取桂冠,成为一颗耀眼闪烁的新星. 读书堂:称它为堂,其实并非堂屋建筑,只是在一处凹进的岩壁上凿了石桌和石椅,上方悬崖突兀可遮风避雨,前方濒临千丈深渊,环境清幽,就是在这简陋险峻的地方,造就了历史上三大名人在此苦读养性,他们分别是宋龙图阁直学士吴芾;明朝的左都御史昊时来以及副都御史李一翰等.这里我要向各位特别介绍一下吴时来.吴时来是仙居白塔镇厚仁村人,生于明嘉靖六年(公元1520xx年),卒于明万历十八年(公元1590年),最后官至左都御史,人称吴都堂(都察院长官)。吴时来幼年京试因病落弟,回家后,立即来到景星岩,子然而居,整整三年不下山,后下山赶考,终于嘉靖三十二年(公元1553年)进士级第。吴时来为官期间,最著名的是对抵抗倭寇,对内智斗奸臣。在仙居民间至今还流传着"吴时来智斗严嵩"的故事呢!吴时来虽然是封建时代的大官僚,但他那种"力除弊政忠心不渝,勇斥权奸矢志不移"的事迹,光照史册,广为流传,为历代民众所称颂。所以当地老百姓都会带正在求学的子女们来这里上香点烛,还让孩子们在吴时曾经坐过的地方坐上一坐,希望他们也能成为有识之士,国家的栋梁。这就是吴时来曾经坐过的地方,这位置还真奇怪,它的上面有块出来的岩石,像是一个龙头,据风水先生说:这个位置集日月星辰之灵气,又有龙头护顶,人们都称它为"状元椅"只要在这上面坐上一坐,求学的学习将更进步,当官的必将官运亨通,经商的也将财源广进。各位游客,不妨坐上一试,定将给你带来好运,顺便大家可以一下这里的风景窗,别有一番构意。

这里有几个有关吴时来的故事。第一个故事讲他"抗倭卫国建功"。嘉靖三十二年(即1553年),吴时来担任上海淞江推官,推官秩正七品,是掌理刑狱的职位。那年倭寇犯淞,大兵压境,居住城外的百姓大批拥进城里。许多官吏提出关闭城门,阻止百姓进城,以便减轻城内负担。吴时来力排众议,说:"城外非吾民耶",大开城门让百姓入城避难,并组织兵马坚守城池,多次打退倭寇进攻。他分析倭寇久攻不下,肯定持攻嘉兴,于是密令吴江县令,决湖(太湖)放水,使倭寇阻于水中,吴时来亲率伏年兵,乘胜追击,在王江泾、沈家庄两个地方斩了倭寇数千首级,其余统统入江中淹死。这是明史记载(吴时来)的"王江泾、沈家庄"大捷。第二个故事题目叫"富贵可如此图耶"王江泾、沈庄大捷后,吴时来名声大震,奸臣严嵩干16子赵文华巡视江南,召见吴时来,吴时来参拜赵文华,见他傲气十足,端坐在上下回礼,转身就走,赵文华大怒,立即"遗骑回荐章"改荐他人。事后有人对吴时来说,赵文华现在是朝迁重臣,有权有势,别人千方百计拍马附和高攀他都攀下上,今天赵总督主动提携你,你却转身就走,只要稍妒忍一时,你荣华富贵终身享不尽。吴时来说:"富贵可如此图耶"。梦月楼:对面有一小山丘,形状宛如寺院里的和尚们敲击的木鱼,于是人们便把它称为"木鱼山"。净居寺大雄宝殿的东侧是梦月楼,晚上住在那里,祖先和神灵托梦,据传十分灵验,想圆梦的人晚上住这里定能梦想成真。

净居寺:景星岩不仅是读书胜地,更是佛门净地,参加完读书堂,请大家向东前进数百步,去参拜一下"净居寺"、"胡公庙"遗迹。站在这里看,以净居寺为中心,周围山峰,东西两侧是扶手,南是靠背山,北面是平台和木钱山。细心的你一定会发现这恰是皇帝坐过的金交椅,净居寺正好座落在这金交椅的腹心,是一块绝佳的风水宝地,故唐宋以来,寺院香火十分旺盛,求签问卦更是非常灵验。这座重檐歇山顶式的建筑就是净居寺的主建筑大雄宝殿,中间这尊佛像是佛祖释迦牟尼。相传他是古印度北部迦毗罗卫国(现在尼泊尔境内)净饭王的儿子,原名乔答摩·悉达多,29岁时深感人世生老病死的痛苦,舍弃王室生活,出家修行。经过六年苦修,35岁时在佛陀迦耶菩提树下成道,创立了据说能使众生脱离苦海的佛教。被佛门子弟尊称为"释迦牟尼",意思是"释迦族的圣人"、"释迦族的智者"。

两侧的塑像分别是佛祖十大弟子中的其中二位,年长的是释迦牟尼的第四个弟子摩诃迦叶,他是"头陀第一"即苦修行修得最好的,是"苦"象征。年青的是释迦牟尼第9个弟子阿难陀,他是"头陀第一",即记忆力最好,同时他也是欢喜、庄喜、无染的代表。有诗赞美阿难陀说:"面如净满月,眼若春莲华,能令人心服,见者大欢喜。"也就是说:信徒们有各种美好的愿望,都要多多参拜阿难陀了。周围便是我们熟悉的十八罗汉,是根据玄奘所译《法住记》中所说的,释迦牟尼令十六罗汉前往人间普济众生,加上降龙和伏虎罗汉,合称十八罗汉。

瞭望亭:这里地势高峻,三面旷远,下临绝壁,站此处,是否会产生一种"脚下起祥云,到此处应带几份仙气,眼前望而却步大地坐定后遂生一片激情"的感受呢?的确我们极目远眺,方圆十平方公里的村镇、湖泊、溪流一览无余,天气晴朗的时刻,还隐约可见25公里外仙居县城的龙皇山顶电视塔及塔山的福应塔,真是:极目神州若大乾坤撑半壁,荡胸填海无风月边倚一亭。鸟瞰山脚那个下塘村,我们看到的是明清古民居,它由众多的四合院一座连着一座相互联结在一起,下雨天从一个门进去可以走遍所有的房子而不淋一滴雨,我们从上往下看,那多像一个迷宫,匠心独运,令人赞叹!现在让我们极目遥望对面的山顶,像不像雕塑大师精心制作的艺术长廊,那千年神龟、飞马迎客、鸳鸯戏水、雄鹰展翅、状元书卷、笔架峰……精雅别致,惟妙惟肖,多像到了举世罕见的艺术宝库。

其它景点:永安溪漂流河段总行程7.68公里,以仙居土产的特制竹筏作为工具。“小小竹排溪中游,巍巍青山两岸走”。永安溪漂流配置歌手导游,为全国漂流首创,被媒体誉为“竹筏上的刘三姐”。

皤滩古镇:经过了千年的风云,皤滩仍保存三华里长鹅卵石铺砌的“龙”型古街。街旁唐、宋、元、明、清、民国时遗留下来的大量保存完好的民宅古居,以及气势宏伟、布局精美的“三透九门堂”,朱熹送子就学过的桐江书院。皤滩文化底蕴深厚,还有曾获得中国艺术展览会金奖、第四届国际博览会金奖被誉为“中华第一灯”的针刺无骨花灯。该灯在唐朝时即被送选皇宫作为宫灯,仙居也因此于20xx年被文化部授予“中国民间艺术(花灯)之乡”。

仙居原始森林:即仙居淡竹俞坑自然保护区。俞坑常绿阔叶林自然保护区现有面积5000亩,森林覆盖率达94.5%,区内共有维管植物160科、649属、1440种;其中属国家重点保护的野生树种有7种,一级保护的有南方红豆衫,二级保护的有长叶榧、香果树、毛红椿等;珍稀植物有入角莲、短萼黄莲、厚朴、刺叶栎、青钱柳、浙江楠等。共有脊椎动物25目、64科、260种,其中属国家一级保护的动物有4种,有26种鸟类、9类兽类为国家二级保护。区内阔叶林是目前括苍山系保存最为完整的一片常绿阔叶林,被专家誉为浙江省罕见的天然植物“基因库”和植物“博物馆”。

仙居八景:东岭晓春(钟)、南峰眺艇、石龙霖雨、景星望月、水帘瀑布、麻姑积雪、锦凤冲霄和苍岭丹枫合称仙居八景。东岭晓春(钟)系晨景,景星望月为夜景;麻姑积雪为冬景,苍岭丹枫、景星望月为秋景,石龙霖雨、水帘瀑布属夏景,东岭晓春属春景。晨有晨色,夜有夜景,四时八节,各展风姿。“仙居八景”实是造物主给仙居大地的巧妙安排。

仙居主要特产:

1、仙居三黄鸡:仙居三黄鸡又名仙居鸡,浙江省优良蛋用型鸡种之一。主产于仙居县。特征是,体形结实,体态匀称,小巧玲珑;羽毛紧密,尾羽高翘;颈细长,背平直,翅紧贴。性活泼,觅食力强,较早熟,产蛋多。经测定,最好个体年产蛋高达269枚。肉可食用,毛可综合利用。

2、仙居杨梅:仙居杨梅具有成熟早,色美、味甜、核小、高产稳产等特点。1994年6月,全国人大常委会原副委员长、著名科学家严济慈品尝后,亲笔题写了“仙梅”二字。在‘99中国国际农业博览会上,“仙”牌仙居杨梅被评为“名牌产品”,不仅远销大江南北,还直闯俄罗斯等国际市场。为了不断提高仙居杨梅的品质,增强市场竞争力,全县全面实施“杨梅梯度开发”工程,利用海拔高差来拉长杨梅的采收期。在低山、低丘上发展早熟的荸荠种杨梅,6月中旬就成熟上市,在中高山区发展东魁杨梅等晚熟品种,7月中下旬成熟上市,将杨梅采收期延长到2个多月。经与上海、浙江农科院、浙江大学等科究单位联合开发保鲜技术,在不使用任何保鲜剂和情况下,保鲜期延长10天以上。

3、仙居蜜梨:“仙绿”牌仙居蜜梨产于风光秀丽、素有人间仙境之称的浙江省仙居县。这里山青水秀、空气清新、气候温和、日照充足,是发展生态农业,生产绿色无公害果品的最佳区域之一。

仙居蜜梨是从中国台湾引种的日本梨良种,果实外形美观、风味独特、肉质细嫩、汁多味甜、品质极佳,经国家果品质量监督检验测试中心测试,在国内同类产品中居领先水平,1998年获浙江省优质农产品银奖,1999年在99中国国际农业博览会上被认定为名牌产品。

4、仙居板栗:仙居板栗种植面积5余万亩,年产量500余吨,是当地山区农民的一大主要产业。仙居板栗以魁栗、毛板红及部分地方良种为主体,“仙绿”牌魁栗,1998年度被评为浙江省优质农产品。

5、仙居猕猴桃:仙居为全省12个猕猴桃基地县之一。野生果品资源分布广泛,人工栽植始于1985年,主要品种有海沃特、阿里林和中华猕猴桃等。

6、仙居黄花菜:产于浙江省仙居县。地处浙南丘陵山区,土壤以沙土为主,气候温暖湿润,雨量充沛 ,其种植黄花菜已达300余年,传统优良品种为仙居花,适应性广,抗逆力强,根系发达, 耐旱、耐瘠,适宜山地种植,具有早熟、抗病、丰产、优质等特点。其植株粗甜而香,条形 粗壮,质量上乘。销于国内一些省市。

仙居八大碗:仙居有着非常淳朴、地道的农家土菜系列比如:仙居大脸豆腐、蜜汁红薯、永安溪溪鱼等都非常具有地方特色。尤其是那久负盛名的“仙居八大碗”让人叹为食之。“八大碗”选料讲究,做工精细,搭配科学,口味纯正,是仙居百姓喜事、请客必用的传统大餐。传说古时八仙过海大战龙王之后,在回神仙居的路上,只见邻村皤滩鼓乐喧天、张灯结彩,遂降祥云去凑热闹,原来是村中首富吴员外嫁女,八仙当时兴起,一人做了一道好菜(即采荷莲子、湘子海参、钟离翻碗肉、国舅泡鲞、洞宾大鱼、铁拐敲肉、仙姑肉皮泡、国老豆腐)以示庆贺。不久,仙居百姓都把吃饭用的四方桌改称为八仙桌,婚宴上都用上八仙的八样拿手菜,并尊称为八大碗。

仙居传统“八大碗”历来是仙居民间招待宾朋的正统菜谱,它选料地道,制作讲究,排列严谨,适用广泛,文化渊源深远,是仙居地方传统饮食文化的精典。“八大碗”分上四碗和下四碗,上四碗分别为:莲子(或白扁豆)、海参(或肉参)、鱼胶即鱼瓢(或敲肉)、翻碗肉;下四碗分别为:笋(或茭白、笋干)、炒肉(即豆腐条炒肉丝或香菇)、羊肉(或墨鱼丝)、大杂烩(也称肠什即猪肚、猪肠等加豆腐:切成不规则形状)。具有仙居特色的泡鲞和肉皮泡在“八大碗”之外,菜肴上齐后用青菜洗口。八大碗的上菜很有讲究,因为是喜庆专用,首先上来的是莲子和海参,象征着连子边孙。其次刚是大鱼与翻碗肉,说的是大鱼大肉,联上前面两碗,则为年年有余。接下去四碗分别为泡鲞、敲敲肉、在脸豆腐和肉皮泡,分别有自己的象征意义。

称仙居传统菜谱为“八大碗”,寓意吉祥,“八”在中国文化中为吉祥之数。中国的古典文化中以阴阳、五行、八卦为纲,从而在后天八卦中延生出第八卦为坤(≡≡),坤为地、为母、为牛、为众多,又加上“八”是偶数中的最大数,所以寓意出众多的吉祥之说。道教文化源远流长,塑造出具有多方代表的“八仙”,吃饭的桌称为“八仙桌”,正方形,边长三尺六(鲁班尺)即1公尺,坐的四条凳长四尺(鲁班尺)称四尺凳,每方坐二人,共座八人,上一席菜“八大碗”,上十六至二十四个菜,民间统称“八大八细”。

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各位旅客朋友们:

大家好!

西塘古镇是江南六大古镇之一。古镇位于江浙沪三地交界处的浙江省嘉善县,古名斜塘,平川,距嘉善市区10公里。西塘全镇总面积83.61平方公里,其中古镇区面积1.04平方公里,人口近8.6万。西塘——生活着的千年古镇,已被列入世界历史文化遗产预备名单,中国首批历史文化名镇,国家aaaa级景区。

西塘历史悠久,人文资源丰富,自然风景优美,是古代吴越文化的发祥地之一。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地,故有“吴根越角”和“越角人家”之称。唐、宋时期就已形成村镇,到了元、明朝时,西塘凭借鱼米之乡,丝绸之府的经济基础和水道之便,发展成一座繁华、富庶的大集镇,窑业、米市、食品、制陶业等行业日益兴旺。

古镇现存的许多古宅大院,都是古镇先人当时致富后的结晶。由于当初西塘的通行以水路为主,外来骚扰较少,故能使西塘较完美地将古镇保留至今,使得祖先的遗产能延续下去。

西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚,总长近千米,就像颐和园的长廊一样。在西塘旅游,雨天不淋雨,晴天太阳也晒不到。

历史文化

相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内,故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川,斜塘。

在唐开元年间就已建有大量村落,人们沿河建屋、依水而居;南宋时村落渐成规模,形成了市集;元代开始依水而市渐渐形成集镇,商业开始繁盛起来;明清时期已经发展成为江南手工业和商业重镇。“春秋的水,唐宋的镇,明清的建筑,现代的人”,是对西塘最恰当不过的形容。

地理位置

西塘是江南六大古镇之一,位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于上海西南方向与上海零距离接壤,距上海市中心80公里,大虹桥商务区60公里,西至杭州110公里,南濒嘉兴港乍浦港区35公里,北接苏州85公里,处于长江三角洲的中心地带。交通极其方便,,沪杭铁路,沪杭高速铁路,沪杭高速公路,申嘉湖高速公路,杭州湾跨海大桥北连接线,亭枫高速连接线,320国道,都穿境而过,乘坐汽车,高铁,火车均能到达,乘坐已于20xx年10月26日通车的沪杭高铁,从嘉善到上海虹桥枢纽站仅需20分钟左右,从嘉善到嘉兴仅需10分钟,从嘉善至杭州只需35分钟左右。周边有上海虹桥机场、上海浦东机场、杭州萧山机场三大机场。西塘在嘉善市区北10公里处,乘坐公交快客前往20-30分钟就能到达。

西塘地势平坦,河流密布,自然环境十分幽静。有9条河道在镇区交汇,把镇区分划成8个板块,而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。古镇区内有保存完好的明清建筑群多处,具有较高的艺术性和研究价值,为国内外研究古建筑的专家学者所瞩目。鸟瞰全镇,薄雾似纱,两岸粉墙高耸,瓦屋倒影。傍晚,夕阳斜照,渔舟唱晚,灯火闪耀,酒香飘溢,整座水乡古镇似诗如画,人处其间,恍然桃源琼瑶,不知是人在画中游,还是画在心中移。这是一座千年古镇。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里,始终呈现着一幅“人家在水中,水上架小桥,桥上行人走,小舟行桥下,桥头立商铺,水中有倒影”的不断变幻的水乡风情画。

西塘坐落在水网之中,这里的居民惜土如金,无论是商号或是民居、馆舍,在建造时对面积都寸寸计较,房屋之间的空距压缩到最小范围,由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂,长的超过百米,窄的不到1米,形成了多处“一线天”。与此同时,街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色,如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。

到了西塘,临河而建的沿街廊棚最为引人,这里的街道临河而建,商铺的生意就在河边做成。往昔,水乡农家的出行以河为道,以舟代步,许多交易只能在船上岸边进行,为此,一种连接河道与店铺又可遮阳避雨的特殊建筑———廊棚便应运而生,并代代传承,相沿成习。实用的廊棚是水乡特有的建筑,西塘至今保存着1300多米长的廊棚已变成当代人赏古、探幽的休闲一餐。

西塘是个平民化的小镇,所有一切都如此朴素,没有周庄的繁华,没有南浔的富甲之态,没有浓厚的商业氛围!但是西塘的独特魅力令留宿旅者陶醉!20xx年中国旅游行业第一份“中国旅游百强景区”名单上,西塘景区以年接待269万人次的成绩位列排行榜第38位。

传说典故

镇名由来

版本一:相传春秋时期吴国伍子胥兴水利,通盐运,开凿伍子塘,引胥山(现嘉善县西南12里)以北之水直抵境内,故西塘亦称胥塘。因西塘地势平坦,一马平川,又别称平川,斜塘。

版本二:西塘镇域东北有一个3400亩面积的湖荡,那是嘉善县境内最大的湖泊之一。

传说北宋真宗大中祥符年间,有一户姓唐的大户人家迁到荡边居住,他们看到这个湖荡风景秀丽,盛产翠鸟和红菱,这两物为吉祥之物,又恰在祥符年间,就以“祥符”两字称呼这个湖荡。

这户唐姓人家,有弟兄两人,在祥符荡边乐悠悠生活,后来分了家。兄居荡东边,人称东唐,弟居荡的西边,人称西唐。后来哥哥这一房逐渐衰落,弟弟这一房,小辈十分兴旺,就象一棵树,生出许许多多树、枝,所以,人们把他们居住的地方,在“唐”字边上加个土,叫做西塘。

廊棚由来

在江南水乡,分散的、几户合一的廊街随处可见,然而,廊街长达1300多米的,惟有西塘。西塘的廊街,一边是商店或民居,另一边是河,廊街都有小河紧贴着,弯弯曲曲,情调非常。步入廊街,映入眼帘的是两岸水上人家和前呼后应的河埠。如逢雨天,雨水在廊檐口滴滴嗒嗒形成一道长长的雨帘,就是不会做诗的人也会顿时诗意满腔。关于廊街的由来,没有官方的记载,只有民间流传的“为郎而盖”和“行善而搭”两个版本。

推荐的浙江普陀山导游词范文简短四

欢迎大家来到杭州孤山!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

它东接白堤,西连西泠桥,形如牛卧水中,浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山与白堤相连的地方。这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭;苏曼殊墓;陈士英墓;林启塑像。

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

在孤山后麓,有一座民国风格的亭子,中山纪念亭,正对西泠桥。亭旁是成片的中山纪念林,这片纪念林是1920xx年春天营造成的,林以落叶阔叶树为主,主要树要有枫香,麻栎,三角枫,乌桕,银杏,枫杨,喜树,泡桐,青桐,无患子,马褂木,榔榆,杨树,合欢,紫楠,香樟,石栎,石楠,棕榈,冬青等。它们茂密参天,郁郁葱葱。此外,在林区的低层还附有地衣,苔藓,以及藤蔓植物,构成了立体式的树木景观。在孤山的岩坡上还种植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,樱花,柳杉,水杉,垂柳,黄析,夹竹桃,南天竺,广玉钱松等各种花卉树木。纪念亭掩映在一片绿树繁花中,与西湖盈盈碧水相映,虽经数十年风雨,依然屹立,供游人缅怀一代伟人,抒发怀旧的情思。

位于孤山中部,是利用清行宫御花园一部分改建而成的。1920xx年为纪念孙中山先生,改称中山公园。公园与白堤终端的“平湖秋月”隔路相对,四开朱漆大门正对着秀丽的西湖。抬眼展眸,湖上风光应接不暇,画船游移,笙歌悠扬,水鸟振翅,花蝶蹁跹。公园占地面积较大,内部布置曲折而绮丽。跨进大门,宽阔笔直的园路洒满了林荫,花木掩映,直指耸峙的青山。路尽头的石壁上镌有“孤山”两个丹书大字。石壁的两旁各建有一座石亭。沿着石壁东侧的台阶而上,则是一座宽大的平台,森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌绿耸翠,飘香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园,占了大半个孤山。

1920xx年为纪念孙中山先生,改称为中山公园。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”,人在园中仿佛置身深山谷底,获得“小中见大”的效果。景区溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致,参差有序。山北麓,有纪念北宋诗人林逋(号和靖)的放鹤亭。林系杭州人,长期隐居孤山,终身不仕不婚,遂有以梅为妻,以鹤为子,有“梅妻鹤子”之说。林死后葬在孤山,鹤在墓前哀鸣而亡。亭内立“鹤舞赋”刻石,碑文为清康熙皇帝临摹明朝董其昌书法的手迹。 以金石篆刻见长的西泠印社在孤山山顶,这里也是个依山面湖构景精巧的古典园林。光绪二十九年(1920xx年)以艺术大师吴昌硕为社长,成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此,成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。西泠印社保存着历代碑刻、贴石、墓志、画像石等250余件。

孤山西麓、西泠桥畔有秋瑾墓。秋瑾于1920xx年参加光复会,奔波海内外,鼓动革命,组织军队。1920xx年牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞,曾对亲友说,如不幸牺牲,愿埋骨杭州西泠,现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身着长裙,双手拄剑,背山面湖而立,神态沉静刚毅。

今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

推荐的浙江普陀山导游词范文简短五

各位朋友,现在我们的大巴开到杭州市区大概需要一个小时,我先给大家介绍一下杭州的基本情况。杭州是浙江省的省会,位于浙江省北部,地理位置优越。它的北面是上海,距离杭州200多公里,走高速的话约3个小时;西面是苏州,走高速的话约2个小时。这三个城市之间联系紧密,交通方便,物流发达,在地图上的位置刚好形成了一个三角形,是长三角经济中心的基础和核心部分。

杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖——千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库——新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4a级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为“天下第一秀水”,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么——农夫山泉有点甜。

古人说“上有天堂,下有苏杭。”如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝时期,意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为座上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是“世界上最美丽华贵的天城”。

杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢?因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为“蛮夷之地”,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为“南蛮”。我们看这个繁体的“蛮”字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业——养蚕;上面的中间是个“言”字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个“蛮”字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。

大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢?对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢?其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢?这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有“七山一水二分田”的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。

我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢?相传4000多年前大禹治水,他的父亲也是治水专家。可是他的父亲是用水来土挡的方法,时间长了大水还是会把堤坝给冲倒。而大禹他采用的是开沟挖渠的方法把洪水引进长江,再由长江流入大海。在此地舍杭登陆,“杭”在当时是“方舟”的意思。后人把大禹登陆之地称为“禹杭”,“禹杭”后来又改写成了“余杭”,“多余”的“余”,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为“钱塘”;隋朝时候正式称为“杭州”一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。

杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国历史上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1120_年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

宋高宗赵构是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以“莫须有”的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林升敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢?看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。20_年苏州市国民生产总值120_亿,内地排名第6,而杭州的话为7803亿,内地排名第10位(无锡7568亿,排第11位)。那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊?如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,这些工业产值是很大的,但是利润的大头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东很相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

说到浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀?对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。

菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子。

剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟——报喜鸟西装,天高任我飞;

庄吉——庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马——穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城、周杰伦等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康——穿奥康,走四方;康奈——拥有康奈,舒适自在。

走出去,到义乌去,到北京去,到昆明去,到拉萨去,到莫斯科去,到巴黎去;到这家各部委去,到全国各地大国营商场去。干什么?推销温州的产品。

80年代,温州有100万人在全国各地以及海外当“游商”,从事销售工作。哪里有生意,哪里就有温州人。教育部要给教师颁发教师证,订单被温州人拿走了;邮电部门要印特快专递信封,订单被温州人拿走了;香港回归要给警察换警徽,订单被温州人拿走了;美国海陆空三军要在军服上做军徽,订单被温州人拿走了。

温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的;那我们杭州也出了一位很了不起的商人,谁呢?黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。

黄巧灵在自己的日记中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说?断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的“精忠报国” 四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌……为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗?黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市——宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。

宋城的建造

宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量?这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝——清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。

宋城演出之——抛绣球

一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢?因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家小姐抛的绣球。那个王家小姐是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家小姐拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说,人生有两大喜事:洞房花烛夜,金榜题名时。这个王家小姐有点花心,因为她每天要抛三次绣球,因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了,后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到,因为王家小姐从来不把绣球抛给举着旗子,拿着喇叭的人——导游)除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。

宋城千古情

刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。

这个价格的话是每人280元,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城平均每天演出三场,每场只有20_多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。

宋城千古情简介

《宋城千古情》,是杭州宋城旅游发展股份有限公司倾力打造的一台立体全景式大型歌舞,20_年获得国家五个一工程奖、舞蹈最高奖荷花奖。该剧以杭州的历史典故、神话传说为基点,融合世界歌舞、杂技艺术于一体,运用了现代高科技手段营造如梦似幻的意境,给人以强烈的视觉震撼。大型歌舞《宋城千古情》推出至今累计演出15000余场,接待观众4300万人次,每年600万游客争相观看;是目前世界上年演出场次最多和观众接待量最大的剧场演出,被海外媒体誉为与拉斯维加斯“o”秀、法国“红磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。其总导演黄巧灵被业界誉为“中国文化演艺导演”第一人。

找准市场定位填补“夜游”消费空白

《宋城千古情》赢得市场的重要原因就在于找准了市场定位,把握住了市场脉搏。首先演出依托宋城景区,采用购票即可看戏的配套营销理念,提高了景区游览的附加值;其次,集团营销中心、艺术团针对目标消费群开展市场调研,细分市场,根据观众群及审美需求的不同,及时对节目进行适当调整。

“白天看庙,晚上睡觉”,尽管杭州是全国著名的旅游城市,但在《宋城千古情》问世之前,夜间旅游消费却非常贫乏。看到了“夜游”这一巨大的市场空白,宋城景区决定在白天演出的基础上,增加夜间演出,使该表演增加到了每天5场左右。于是,来杭州的游客白天在各景点能感受到静态的历史人文积淀,而到了晚上,《宋城千古情》又能以新颖生动的形式如梦如幻地加以表现,给人以强烈的艺术视听享受。

《宋城千古情》很快就改变了杭州原来单一的观光旅游格局。依托杭州庞大旅游市场规模,《宋城千古情》彻底改变了杭州夜游市场的格局,带动了600万游客量的杭州夜游市场消费,创造直接经济效益40多亿元。还拉动了相关服务行业的产生。

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各位朋友,现在我们车子已经过了嘉兴进入杭州区域了,从这里到杭州市区大概需要一个小时,我先给大家介绍一下杭州的基本情况。

杭州是浙江省的省会,位于浙江省北部,地理位置优越。它的北面是上海,距离杭州200多公里,走高速的话3个多小时;西面是苏州,开车走高速的话2个多小时。这三个城市之间联系紧密,交通方便,物流发达,在地图上的位置刚好形成了一个三角形,是长三角经济中心的基础和核心部分。杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4a级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为天下第一秀水,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么农夫山泉有点甜。

古人说上有天堂,下有苏杭。如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为坐上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是世界上最美丽华贵的天城。

杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢?因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为蛮夷之地,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为南蛮。我们看这个繁体的蛮字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业养蚕;上面的中间是个言字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个蛮字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。

大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢?对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢?其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢?这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有七山一水二分田的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。

我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢?相传4000多年前大禹治水,在此地舍杭登陆,杭在当时是方舟的意思。后人把大禹登陆之地称为禹杭,禹杭后来又改写成了余杭,多余的余,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为钱塘;隋朝时候正式称为杭州一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。

杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国里上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1120_年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。

宋高宗是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以莫须有的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林森敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴洲。经济:说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢?看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。20_年苏州市国民生产总值4820亿,全国排名第五,而杭州的话为3440亿,全国排名第八。那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊?如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,这个工业产值是很大的,但是利润的打头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东和相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。

说道浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀?对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。

菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟报喜鸟西装,天高任我飞;庄吉庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城做代言的美特斯邦威皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康穿奥康,走四方;康奈拥有康奈,舒适自在温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的,那我们杭州呢也出了一位很不得了的商人,谁呢?黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。黄巧灵在自己的日子中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说?断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的精忠报国四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌。为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗?黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。宋城的建造:宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量?这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。抛绣球:一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢?因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家小姐抛的绣球。那个王家小姐是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家小姐拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。(俗话说,人生有两大喜事:洞房花烛夜,金榜题名时。这个王家小姐有点花心,因为她每天要抛三次绣球,因此每天晚上都要和三个不同的男人进洞房。但是我去这么多次都没有抢到绣球了,后来还是别人告诉我我才知道为什么抢不到,因为王家小姐从来不把绣球抛给举着旗子,拿着喇叭的人导游。)除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。宋城千古情:刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的名字叫做宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。它的表演分为四个部分。第一场:宋宫宴舞这里展现的是南宋故都的风采,反映了南宋皇帝偏安杭州,不思进取,朝中一片歌舞升平,山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休的场景第二场:金戈铁马岳飞是南宋时期的民族英雄,他率领岳家军出生入死,身经百战,志在收复中原的战争场景在这里得以体现第三场:西湖美丽的传说这一幕展现了杭州做为一个爱情之都西湖边那些美丽的爱情传说。比如梁祝的化蝶,白素贞和许仙的断桥相会,水漫金山,以及荷花仙子等等第四场:世界在这里相聚来宋城游览的`客人除了中国人外,来自日本,韩国,美国,新加坡等几十个国家的国外游客也占到了一半,所以也会表演一些异国风情的节目,比如说韩国的阿里郎啊,美国的乡村音乐啊等等。一般来说当天哪个国家来的客人多就会演这个国家的节目,大家只要看演什么节目就知道今天哪个国家来的人多了。这个价格的话是每人160块,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城每天演出三场,每场只有20_多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。

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孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅胜地。

它东接白堤,西连西泠桥,形如牛卧水中,浮在碧波萦绕的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”,是在孤山与白堤相连的地方。这里是风景胜地,也是西湖文物荟萃之处:宋理宗在此建过西太乙宫,清康熙、乾隆在此建过行宫;孤山东南隅,有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美园林中山公园;平台东有景物奇秀的“西湖天下景”园亭、有收藏四库全书的浙江图书馆、有清代学者俞木越的故居俞楼、有陈列文物史记的浙江博物馆、有纪念宋代学者欧阳修的六一泉、有清代我国七大书阁之一的文澜阁、有百年老店楼外楼;山之西面有我国研究金石篆刻的著名学术团体西泠印社,旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鹤亭,为纪念北宋隐逸诗人林和靖而建,千古流传的“梅妻鹤子”故事发生在这里;山颠有宋建四照阁,废后近几年重建四照亭;苏曼殊墓;陈士英墓;林启塑像。

孤山景色早在唐宋已闻名遐迩,唐诗人白居易有“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低”,明代凌云翰有“冻木晨闻尾毕浦,孤山景好胜披图”的佳句。古人有诗曰:“人间蓬莱是孤山,有梅花处好凭栏”。孤山碧波环绕,山间花木繁茂,亭台楼阁错落别致,是一座融自然美和艺术美为一体的立体园林。

在孤山后麓,有一座民国风格的亭子,中山纪念亭,正对西泠桥。亭旁是成片的中山纪念林,这片纪念林是1929年春天营造成的,林以落叶阔叶树为主,主要树要有枫香,麻栎,三角枫,乌桕,银杏,枫杨,喜树,泡桐,青桐,无患子,马褂木,榔榆,杨树,合欢,紫楠,香樟,石栎,石楠,棕榈,冬青等。它们茂密参天,郁郁葱葱。此外,在林区的低层还附有地衣,苔藓,以及藤蔓植物,构成了立体式的树木景观。在孤山的岩坡上还种植了大量的迎春,梅花,杏花,碧桃,海棠,樱花,柳杉,水杉,垂柳,黄析,夹竹桃,南天竺,广玉钱松等各种花卉树木。纪念亭掩映在一片绿树繁花中,与西湖盈盈碧水相映,虽经数十年风雨,依然屹立,供游人缅怀一代伟人,抒发怀旧的情思。

位于孤山中部,是利用清行宫御花园一部分改建而成的。1927年为纪念孙中山先生,改称中山公园。公园与白堤终端的“平湖秋月”隔路相对,四开朱漆大门正对着秀丽的西湖。抬眼展眸,湖上风光应接不暇,画船游移,笙歌悠扬,水鸟振翅,花蝶蹁跹。公园占地面积较大,内部布置曲折而绮丽。跨进大门,宽阔笔直的园路洒满了林荫,花木掩映,直指耸峙的青山。路尽头的石壁上镌有“孤山”两个丹书大字。石壁的两旁各建有一座石亭。沿着石壁东侧的台阶而上,则是一座宽大的平台,森森的中山林由此而舒展,漫山遍野,涌绿耸翠,飘香留芳。

南宋理宗皇帝和清帝康熙都在此营建行宫、御花园,占了大半个孤山。

1927年为纪念孙中山先生,改称为中山公园。园内一个精致绝伦的小园林叫“西湖天下景”,人在园中仿佛置身深山谷底,获得“小中见大”的效果。景区溪、潭、花、木、亭、桥等布置得疏密有致,参差有序。山北麓,有纪念北宋诗人林逋(号和靖)的放鹤亭。林系杭州人,长期隐居孤山,终身不仕不婚,遂有以梅为妻,以鹤为子,有“梅妻鹤子”之说。林死后葬在孤山,鹤在墓前哀鸣而亡。亭内立“鹤舞赋”刻石,碑文为清康熙皇帝临摹明朝董其昌书法的手迹。以金石篆刻见长的西泠印社在孤山山顶,这里也是个依山面湖构景精巧的古典园林。光绪二十九年(1908年)以艺术大师吴昌硕为社长,成立西泠印社。一时国内外篆刻名家云集于此,成为全国金石篆刻和书画艺术的活动中心。西泠印社保存着历代碑刻、贴石、墓志、画像石等250余件。

孤山西麓、西泠桥畔有秋瑾墓。秋瑾于1904年参加光复会,奔波海内外,鼓动革命,组织军队。1907年牺牲于绍兴轩亭口,年仅32岁。她生前敬慕民族英雄岳飞,曾对亲友说,如不幸牺牲,愿埋骨杭州西泠,现墓为1981年迁回重建。墓以花岗石砌筑,方座形,高1.75米,正面嵌大理石,上镌孙中山题“巾帼英雄”四字。座上有汉白玉雕刻的秋瑾立像,高2.7米,身着长裙,双手拄剑,背山面湖而立,神态沉静刚毅。

今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

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