在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
下了飞机，我乘上了汽车，离家还有好远，望着回家的方向，我好像已经回到了家乡那片美丽的土地上。平坦的马路上，各种各样不同颜色的汽车在路上来来往往，川流不息，柏油马路成了轿车的表演场。
回到家乡的第一站，就是我的母校丹东市振兴区站前小学。抚摸着大门上那金色的字，我的思绪回到了儿时。进入校门，看到那鲜艳的五星红旗，崭新高大的教学楼矗立在广阔的操场上，顽皮的孩子在操场上追逐嬉戏。走廊里，孩子们的一声声：客人您好！的话语，让我的心一下子回到了童年。
在国外，我心心念念的还有鸭绿江。美丽的鸭绿江畔，回来的时候正是旅游旺季，无论男女老少，自由穿梭，络绎不绝。上了年纪的爷爷奶奶们聚在一起，跳起欢快的广场舞；绿树旁有人兴奋地敲锣打鼓，吹着唢呐；凉亭里，优雅的萨克斯、小提琴声音不绝于耳
回到家，日夜想念的亲人向我欢呼地跑了过来，拉着我的手嘘寒问暖，岁月的变迁，亲人的爱没有变，我们相顾无言，唯有泪千行。虽然人在天涯鬓已斑，但人在千里，家一直在心里。不管离家多远，我也不会忘记那故乡的亲人。在故乡住了几天，我又不得不回到国外。
在国外，我时常闻到故乡那独有的味道，那是独一无二的味道，它好像比以前更浓了。
我爱我的故乡丹东。
【--整改方案】
【作品简介】《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!
这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：——
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”
其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的;情热，是毫无危险的。”
然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改;虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：——
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
鲁迅《二十四孝图》二十四孝图的主旨是什么
本文来源：http:///buwangchuxin/37759/
【--整改方案】
【作品简介】《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写，出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。新《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。
另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。
我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。可是一班别有心肠的人们，便竭力来阻遏它，要使孩子的世界中，没有一丝乐趣。北京现在常用“马虎子”这一句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋;正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃是胡人了。但无论他是什么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!
这些话，绅士们自然难免要掩住耳朵的，因为就是所谓“跳到半天空，骂得体无完肤，——还不肯罢休。”而且文士们一定也要骂，以为大悖于“文格”，亦即大损于“人格”。岂不是“言者心声也”么?“文”和“人”当然是相关的，虽然人间世本来千奇百怪，教授们中也有“不尊敬”作者的人格而不能“不说他的小说好”的特别种族。但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须怎样小心。倘若无意中竟已撞上了，那就即刻跌下来罢。然而在跌下来的中途，当还未到地之前，还要说一遍：——
只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡!
每看见小学生欢天喜地地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。
在书塾之外，禁令可比较的宽了，但这是说自己的事，各人大概不一样。我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下，不但“跳到半天空”是触犯天条的，即使半语不合，一念偶差，也都得受相当的报应。这所报的也并非“睚眦之怨”，因为那地方是鬼神为君，“公理”作宰，请酒下跪，全都无功，简直是无法可想。在中国的天地间，不但做人，便是做鬼，也艰难极了。然而究竟很有比阳间更好的处所：无所谓“绅士”，也没有“流言”。
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，在现在的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿而志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”
其实这论法就是谋杀，他就这样地在他的人生中寻出欢喜来。阿尔志跋绥夫只发了一大通牢骚，没有自杀。密哈罗夫先生后来不知道怎样，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。诚然，“这些时候，勇敢，是安稳的;情热，是毫无危险的。”
然而，对于阴间，我终于已经颂扬过了，无法追改;虽有“言行不符”之嫌，但确没有受过阎王或小鬼的半文津贴，则差可以自解。总而言之，还是仍然写下去罢：——
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的;便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
鲁迅《二十四孝图》二十四孝图的主旨是什么
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七岁大的时候，我就随爸爸妈妈到外地上学了。二十年后的今天，我已成了有一定知名度的画家。县文化馆领导邀请我回乡讲学，我于是有机会回故乡一趟。
走在故乡的街上，只见，眼前一排排的高楼大厦拔地而起，金碧辉煌，二十年前的那些低矮的旧房子统统都不见了。哇，故乡的变化可真大！
走着走着，忽然，一个小朋友不小心碰到了我，紧接着一个大人走过来对我说：“对不起，小姐，我的小女儿不懂事，碰到你了。欣欣，还不快跟阿姨道歉！”我说：“没关系的。不过，我觉得你长得好像我以前的一个小学同学，能告诉我你叫什么名字吗？”“行，我叫何佳慧，小时候别人都叫我佳慧。”“啊，佳慧，你认不出我来了吗？我们是同班同学啊！”我兴奋得不得了。佳慧也愣住了，好像不相信这是真的。很快她就认出了我了，兴奋地叫出了我的名字：“你是范子灵？”我点了点头，两人紧紧地抱在了一起。
我们一边说笑着一边谈起了各自的生活。谈了很久很久……这时我的手机响了，我知道是文化馆领导在催我了。“对不起，佳慧，我得走了。我要去文化馆讲座。有时间我们再聚吧。”
我和佳慧都依依不舍地，佳慧还送给我她二十年前就想送给我的东西，一个会唱歌的音乐盒。里面只有两首歌，一首是想念家乡的歌《故乡的云》，另一首是想念朋友的歌《朋友》，我感动得不得了……随后，我也给欣欣买了玩具布娃娃，对欣欣说“欣欣，你真乖，喜欢这个布娃娃吗？阿姨送给你的。你要听妈妈的话，做个好孩子。以后跟妈妈到阿姨那儿去玩。阿姨得走了，跟阿姨再见好吗？”“阿姨，再见！”
最后，我还送给佳慧一个日记本，里面里面有我最美好的记忆，记着我对她说不完的话。
忘不了，我的故乡，我儿时的好朋友。
一天，我正写着堆积成小山的作业。写着写着，脑袋迷迷糊糊的、眼睛睁不开，周围一片漆黑。
忽然，周围一片明亮。四周树木环绕，小鸟、松鼠等动物自由自在的玩耍。地上，一辆辆像动物一样的车子“飞”过。我不禁嘟囔：“这是什么东西?”路人听到了，议论纷纷：“这谁呀?连动物汽车都不晓得。”“对啊，总不会是从二十年前穿越过来的吧?”
二十年?穿越?难不成，我真的穿越了?
这时，我的手机突然响了起来：“唉，你怎么还不来，说好办个画展有你作品，约好这个时间来的，快要迟到了，你自己要办画展都忘了?”“对不起，我马上到。”原来二十年后，我成了一名画家，画了许许多多的作品，还办了画展呢!
看着自己一幅幅精美的作品，我的内心十分激动：我的梦想实现了!太棒了!这时，周围不少参展观众认出了我，围着我索要签名，我忙得不亦乐乎!
醒来的时候，我依旧沉醉在画家的美梦当中。可是一抬头，看着桌上的作业，我依旧生活在20xx年，是一名小学生。唉，这么真实的场景到头来却是一场梦啊!
我一定会努力再努力，向着梦想前进，将梦想变成现实!
光阴似箭，日月如梭。时间像流水，不停的流逝。
二十年后，我带着童年的梦想，经过自己不断地努力，不断学习，终于成为了一名颇有成名的小说家。由于大学时留学加拿大，一直在加拿大生活。最近，由于特别想念故乡，就决定回国看看。
一下飞机，小学闺蜜徐瑗谙来接我。我看着眼前这个高高瘦瘦，漂亮的女子，傻傻地盯着她看，咦?这真的是徐瑗谙吗?还记得小时候的她可是个子小小的呢!果然，女大十八变，越变越漂亮!我惊讶地问：”你——”.话还没说完，徐瑗谙：“现在科技发达，我的手表提醒我，今日小学同学余宸浠回国。我想你好久没回国，每年都在改变，所以，我来当你的导游!”
我听完，高兴极了，“要不，我们回母校看看?”“没有问题!”说完，只见她手一挥，一扇门出现了，大声说了一声：前往台州市实验二小!说着，门被打开，我俩走进去，母校就在眼前。我大赞倒：“哇!这是什么魔法?”徐瑗谙淡定地看着我，指着手表，对我说：“就是这个手表，它可是高科技呢!有很大的作用。”说完，她就从包里拿出一个礼盒，送给我。我打开一看，手表?哇!很精致的手表。立马将它带在自己的左手上，学着徐瑗谙的样子，随手一挥。咦?它没动静?正在我疑惑不解的时候，徐瑗谙靠近来，“这表可不是玩具，也不是魔法棒。手表启动程序正在执行中，还没有办法更确切与主人思想合一......。”“这表那么高科技，还能识别人类大脑思维程序啊?”我越来越喜欢。嘀嘀嘀——程序已开启!
进入学校，细细打量，我的母校竟然变成一所：“世界第一学校”!哇!我惊叹一声：“可真了不起!”来到操场，操场四周依旧钟了很多高大挺拔的树木;花丛中，万紫千红到处种满花草，一股股花草让人回味。瞧，平整的塑胶跑道;高大的篮球架和主席台。这时，只见徐瑗谙点了一下操场旁红色按钮，不到一分钟，操场成了游泳场;又按了一下黄色按钮，又换成网球场。我看了一愣一愣的。听徐瑗谙介绍说，为了减少学校的面积，由于我国人口急速上升，占地面积也慢慢减少，所以学校都选择新时代高科技设计。
参观完操场，来到教学楼。教学楼外观没有多大改变，只是楼梯也结合高科技——传输带。人，一站在这个传输带上，通过胸前校牌识别卡，就可以把每个学生送到各自班级，既安全又快速。我带着好奇心，站上去，果不其然。不到几秒，我已出现在教室里。教室里的设备都是高科技的，老师的讲台也是通过电子程序光照识别操作，输入相关课程内容，触屏资料库，每位同学的课桌面前除了显示透明屏幕，眼前浮现一幅幅美丽的画面。这节课，老师刚教《桂林山水甲天下》。瞧!漓江的水，清澈而又平静，耳边传来一阵阵水声;眼前浮现一层层形状奇特而又陡峭的山峰。这可真是身临其境啊!
参观完学校，我们来到了住宿。打开门，哇，新型高科技的装饰风格。每间宿舍，都是由每个孩子的喜好来装扮的。每张床除了能消除疲劳以外，还能净化心灵，让每个学生都能进入梦乡，去迎接美好的清晨。看着看着，我不自由地躺下，一会儿，变进入梦乡。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。.......”二十年后的我，回到了家乡，一切既陌生又温暖，唯一不变的就是这颗思乡的心啊!
指导思想： 坚持“健康第一”的指导思想，以国家颁布的高中体育与健康课程标准为依据。按照以学生发展为目标，围绕“以学生为主体，教师为主导”这个中心，充分发挥学生的主体作用，注重培养学生的自信心和自主锻炼的意识，以教师“乐”教、学生“乐”学这条主线来贯穿全课，从激发学生兴趣、活跃课堂气氛、发展学生能力出发，注重培养学生的自主学习、自我评价、合作探究、实践创新能力，从而为终身体育打下坚实的基础。
教材分析：健美操运动是在音乐的伴奏下运用各种不同类型的操化动作，融体操、舞蹈、音乐为一体，以健、力、美为特征的有氧运动，具有横跨体育、文学、艺术和教育等诸多领域的综合特征，充分体现了健身、健美、健心的整体功能，以其独特的魅力和旺盛的生命力深受中学生的喜爱。健美操的教学符合学生生理心理特点，既有舒展的动作，又有悦耳的音乐，给学生一种美的享受，在音乐的配合下使身体各部分协调地完成各种动作，再加上一些简单而比较优美的造型和练习，培养了学生的表现力。
舞蹈是一门高雅优美的艺术表现形式，它是培养孩子们气质和身段柔韧性的重要途径。 而中国舞蹈内容丰富多彩，让孩子从小就了解舞蹈知识，感受不同艺术美的教育,在千变万化的舞蹈中锻炼身体协调能力,这是一项重要的基础教育课程。在校领导的大力支持和精心筹划下，学校开展舞蹈基础训练活动，其主要目的就是让学生学会有关舞蹈的基本技能，掌握一些舞台艺术表演的主要方法，通过系统、艰苦的训练，使孩子们切身体会到“一分耕耘，一分收获”和“付出才有回报”的道理，从艺术层面更好的促进他们的健康成长，全面发展。同时也通过师生的共同努力，为我们的校园文化增光添彩，为践行“一校一特色，一生一特长”的教育理念添砖加瓦。
教学目标：
1.使学生了解并热爱健美操，了解健美操锻炼的益处，并经常积极参加健美操锻炼， 养成终身体育锻炼的习惯。
2.在健美操基本步伐的练习中，让学生体会运动动作的连续性、延伸感以及在快节奏中展现动作的力度，提高审美观，培养正确优美的身体形态，同时培养了学生活泼、开朗、坚毅、乐观的性格。
3较好的掌握舞蹈的基本动作与组合，了解其他健身操种类，并能够对同学之间的舞蹈表演做出简单的评价。
4.通过舞蹈的练习，提高协调性、节奏感、灵敏性、表现力，身体耐力以及心肺耐力，塑造健美形体。
5.创设“我健康，我快乐”的教学氛围，培养自尊和自信心，充分展现自我。
6.培养良好的自主学习和探究学习的能力以及创新合作精神，从而提高学生的社会适应能力。
7.掌握一些舞台艺术表演的主要方法，通过系统、艰苦的训练，使孩子们切身体会到“一分耕耘，一分收获”和“付出才有回报”的道理。
教学方法：主要采用了讲解法、带领示范法、小组结伴学习互动法等。
教学内容 1.基本姿态 2.健美操基本动作 3.健美操步伐组合 4.健美操基本技术5.少儿健美操一级规定动作 6.小学生舞蹈
课时安排表：
课次、主教材、辅助教材
1 健美操基本步伐组合练习一;健美操基本手型练习 形体姿态练习
2 健美操基本步伐组合练习二 力量练习
3 复习健美操基本步伐组合练习一、二 柔韧性练习
4 少儿操一级规定动作第一段 形体操基本动作组合练习一
5 少儿操一级规定动作第二段 形体操基本动作组合练习二
6 小学生舞蹈 力量、素质练习
备注：1. 注重基本动作规范的同时鼓励学生大胆的创新。 2. 利用多媒体进行教学。
3. 根据年级段不同，提出不同的要求
