当品味完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，需要好好地对所收获的东西写一篇观后感了。观后感对于我们来说是非常有帮助的，那么我们该如何写好一篇观后感呢？下面我给大家整理了一些优秀的观后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
习近平总书记为核心的党中央强调，全党全军全国各族人民都同湖北和武汉人民站在一起。在这场没有硝烟的战“疫”中，没有人能置身事外，没有人会袖手旁观。疫情发生以来，中央到地方、专家到民众，众志成城、同心协力，联防联控、群防群治，坚决打赢这场疫情防控阻击战。
一个核心，赤心为民
党中央是全国人民的“主心骨”。疫情出现的第一时间，党中央迅速召开会议，听取新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控工作汇报，对疫情防控，特别是患者治疗工作进行再研究、再部署、再动员，强调要尽最大努力提高收治率和治愈率，为疫情防控提供了根本遵循。在疫情发展过程中，党中央多次派指导组到武汉，深入疫情防控第一线，给湖北人民和武汉人民吃下“定心丸”。至今，伴随疫情出现了生产、教育、农耕等一系列现实难题，国家迅速出台金融扶持、“停课不停学”、疫情防控与春耕春播两手抓的相关政策文件，真正做到从疫情防控的全局出发，为人民群众的生命安全着想，彰显了“中国之治”和“中国方案”。基层党组织是地方民众的“顶梁柱”。“决策在中央，落实在地方”，疫情就是命令。党中央的决策之所以能在十三亿人口大国迅速贯彻执行，少不了基层党组织和党员干部的恪尽职守。在抗击疫情过程中，多少党支部书记即使喉咙沙哑依然坚持宣传教育，多少基层党员干部在街巷村口夜以继日值班轮守，多少社区医生身体不支依然带病工作。守卡口、量体温、做宣传……因为在街头巷尾随处可见党员干部的身影，才撑起了无数个村镇社区抗击疫情的“四梁八柱”。
千名医生，同仇敌忾
“东齐鲁、西华西、北协和、南湘雅”齐聚荆楚大地。疫情爆发至今，十几个省市自治区纷纷抽调精干医疗队伍紧急驰援湖北。他们从北京来，从上海来，从山东来……他们，同往武汉去。他们有的为抗“疫”推迟了婚期，有的妻子临产却不能陪伴在侧，有的不得不忍心留下年幼的孩子;还没来得及回家看望年迈的父母，还未兑现与孩子“家庭旅行”的承诺，他们便已全身心投入到这场疫情防控战斗中。那一封封按满红手印的“请战书”，一片片“我报名”的微信回复，传遍网络，感动国人。迅速收拾行囊，悄悄抹去眼角的泪水;潇洒送妻出征，却发出“你平安回来我承包一年的家务”的肺腑之言。他们，以“星星之火”点亮生命的“希望之光”;他们，无怨无悔、甘愿奉献!
亿万同胞，共克时艰
一方有难，八方支援。是团结一心的凝聚力，让13亿同胞心往一处想，劲往一处使，为打赢防疫阻击战同心同向;是令行禁止的指挥力，命令一声下达，便迅速传到每家每户，严格贯彻执行;是云集响应的感召力，从老人到孩子守在家中时刻关注疫情动态，学习防疫知识，这些充分反映出我国集中力量办大事的制度优势。万千基层工作人员夜以继日值班守护一方安定，“环卫工人匿名捐款1.2万元”的暖心故事持续上演，各地农民将辛苦一年的蔬菜瓜果运往抗疫一线。防“疫”战争需要亿万同胞树立“一盘棋”思想，坚定信心、同舟共济，坚决遏制疫情扩散，坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战。
大家好!
我是秦皇岛云尚时光旅行社的导游小张，
秦皇岛，是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年轻的土地。在这片土地上，浓缩了中华民族几千年的文明史，演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。
从公元前17世纪到公元前7世纪，这里属孤竹国辖领，延续千年之久。著名的“古之贤人”伯夷、叔齐，就是孤竹国君墨胎氏的两个儿子。司马迁的《史记》中，人物传记的开宗明义第一篇，就是《伯夷叔齐列传》。今天，在秦皇岛市卢龙县层岩叠嶂、绿树环抱的六音山中，还存有“夷齐读书处”的遗迹。一些史学家也认为孤竹城就在今天的卢龙。
公元前7世纪，孤竹联合异族山戎攻打周王的同姓诸侯国——燕国。应燕庄公之邀，取得诸侯国霸主地位的齐桓公在管仲的辅佐下，打着“尊王攘夷”的旗号，一举灭掉了孤竹国。“老马识途”的成语故事，就发生在卢龙县境内。
战国时期，秦皇岛一带属燕国辽西郡。燕昭王筑黄金台，招贤纳士，很快使拥有“碣石之饶”的燕国成为战国七雄之一。当时，燕国已经建立舟师，与齐国“合纵”抗秦，并“使人入海，求蓬莱、方丈、瀛洲”(《史记》)。可见，那时就已经开始了求仙活动。
公元前220xx年，秦始皇吞并六国，建立了中央集权制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前220xx年，第三次出巡“之碣石，使燕人卢生，求羡门高誓”(《史记》)。羡门、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有长生不老之药。过去，人们常说，秦始皇来到碣石，目的就是寻找长生不老之药。徐福率3000童男童女东渡扶桑的故事也因此而世代相传。其实，他在碣石还做了一件更为重要的大事业，即是他借入海方士带回的“亡秦者胡也”五个大字，调动全国人力、物力、财力，下决心修建长城，以抵御匈奴对北部边境的骚扰。他派大将蒙恬首先打退了匈奴的进犯，然后征调民夫50万，在战国时期燕、赵、秦长城的基础上，经过5年的艰苦施工，终于完成了西起甘肃临洮，东至辽东长达一万余里的宏伟的长城工程。正因为如此，千古一帝秦始皇的碣石之行，就不再是简单地为了求仙寻药，而是一次重要的政治、军事活动。也许，碣石因秦始皇驻跸而得名秦皇岛。在以秦皇岛为中心的广大地域里，发现的多处秦皇行宫遗址，正是始皇东巡至碣石的历史明证。
秦始皇和其后的汉武帝、曹操、唐太宗等许多历史名人都曾经到过碣石。可是，碣石究竟在哪里?这个问题被历史学家、地理学家争论了一两千年，至今还争得不亦乐乎。其实，他们只是对碣石所在的具体地点各持己见，对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今天的秦皇岛市昌黎县碣石山，北戴河区金山嘴、鸽子窝，海港区东山“求仙入海处”和辽宁省绥中县姜女坟一带。近年来，这些地区也陆续发现了秦汉行宫遗址。看来，碣石有可能指的是一个地区，一个以今天秦皇岛市为主体的地区，可以称之为“碣石地域”。只要你到了这里的任何一个地方，就可以说你已经有了“东临碣石”的经历了。
公元前120xx年(元封元年)，汉武帝刘彻封禅泰山之后，从烟台芝罘“并海北上”，来到了碣石。如今，在北戴河莲蓬山的冈峦之上，还存有汉武台的遗迹。
公元220xx年(建安十二年)，曹操东征乌桓，凯旋而归，来到秦皇岛，观沧海，看日出，心情舒畅，踌躇满志，写下了大气磅礴、流传千古的四言诗《观沧海》。
1954年7月下旬，毛泽东来到北戴河。在此之前，他从北京曾给先期到达的两个女儿李敏和李纳写信说：“北戴河、秦皇岛、山海关一带是曹孟德到过的地方。他不仅是政治家、也是诗人。他的碣石诗是有名的。”毛泽东还挥毫书写了曹操的《观沧海》和《龟虽寿》两首诗。毛泽东说曹操的诗“气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”毛泽东曾经对人说：曹操统一北方，创立魏国，改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这难道不该肯定?难道不是了不起?说曹操是白脸奸臣，这个案要翻。(孙志升《大雨落幽燕》)。应该说，毛泽东的这一段评价是实事求是的。今天，曹操在中国人民心中的形象，已经不再是一个白脸奸臣，而是一个颇有成就的大政治家、大军事家，一个才华横溢的大诗人。
魏武帝曹操是在秋天来到了秦皇岛。金秋时光，天高气爽，鱼肥蟹满，瓜果飘香。秋天的秦皇岛，秋光秋色，五彩缤纷，到处充满诗情画意。曹操选择了一个好季节，好季节让诗人触景生情，才思迸发，写出了千古名句。
公元645年(贞观十九年)，唐太宗李世民东征高丽，来到秦皇岛，留下了许多美丽的传说。他“芝罘思汉帝，碣石想秦皇”，写了一首著名的诗篇《春日观海》。唐太宗是在春天来到秦皇岛的。秦皇岛的春天，清新温柔，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，嫩柳吐绿，芳草萋萋，桃花绽放像火一样红，天空晴朗像海一样蓝，那才真是别有一番滋味在心头，
如果有人想来秦皇岛旅游，真该学一学唐太宗，当春天的脚步刚刚响起的时候，就背起背包，吟咏着唐太宗的诗句，向着大海，缓步走来。
北魏、北齐时期，也都先后修过长城，今天，在秦皇岛市的北部山区和孟姜女庙还能见到北齐长城的遗迹。
到了宋代，秦皇岛没有划入北宋的版图，属于辽金管辖。辽代在今山海关设置了迁民县。而卢龙县的经幢，就是金大定年间修建的，至今保存完好。
明代，秦皇岛进入了一个重要的时期。1381年(洪武20xx年)，明太祖朱元璋派开国元勋中山王徐达主持修建了界岭、永平、山海32关。徐达以一个军事家的雄才大略和远见卓识，在辽西走廊西端山海交汇处，“因险制塞”，修建了山海关关城。从此，山海关成了明代扼守边塞、经略蓟辽的雄关重镇。1567年(隆庆元年)抗倭名将戚继光在边防废弛、京师几度危急的情势下就任蓟镇总兵，十六年间，练兵练将，加固边墙，修建自山海关至居庸关长城之上空心敌台1017座，重整蓟门边垣二千余里，在京师大门筑起了一道铜墙铁壁，保证了此后几十年的边境安全。戚继光在山海关老龙头修建了入海石城七丈，在这里，他曾写出“曾经泽国惊鲵息，更倚边城氛祲消。春入汉关三月雨，风吹秦岛五更潮”的诗句，吟诵了当时的和平景象。
到明代后期，努尔哈赤统一了东北各部，建都盛京以后，对大明政权连续发动攻势，山海关成为拱卫京师的最后一道屏障，也成为清政权入主中原的必争之地，必夺之城。山海关，系天下安危于一垣，得之者昌，失之者亡。明王朝倾全国之力，屡派名将重臣镇守。熊廷弼、孙承宗、袁崇焕等都曾以兵部尚书的身份，驻守山海关，督师蓟辽。
公元1644年(明崇祯十七年)，是中国历史上风云突变、一波三折的一年。新年伊始，正月初一，李自成在西安正式建国，号大顺，改元永昌。三月十九日，李自成率领的农民起义军进了北京，崇祯帝吊死煤山，明王朝一朝覆灭。四月二十二日，吴三桂投降多尔衮，开关迎清兵，李自成兵败石河西岸，清王朝从此入主中原。公元1644年，中国农历甲申年，风云际会，瞬息万变，山海关就是历史的转折点。今天，我们抚今思昔，该有多少思考，该留下多少感叹。
清代前期，康熙、雍正、乾隆、嘉庆和道光五位皇帝到关外拜谒祖陵并祭祀满族的发祥地长白山，途经山海关，澄海楼是他们观海赋诗的必去之地。1840年之后，外强侵入，清王朝衰落，皇帝们再也没有心思拜谒祭祀。1898年，秦皇岛港启锚开运，津榆铁路(天津-临榆。临榆县治在山海关)通车，北戴河被清政府宣布为“允许中外杂居”的避暑地。这一年，是秦皇岛的开埠之年，从此，秦皇岛港逐渐成为北煤南运的重要港口，津榆铁路延伸为京津通往东北的大动脉，北戴河成为闻名遐迩的风景区;与此同时的是战乱频仍，争斗不止，军阀混战，外敌侵略，使秦皇岛的人民饱受战争之苦，秦皇岛的山山水水被整整蹂躏了半个世纪。1920xx年八国联军从老龙头登陆，山海关成了帝国主义列强侵华的据点。1920xx年和1920xx年，在山海关爆发了两次直奉战争。1933年元旦，日本帝国主义一手制造了“榆关事件”，中国军民被迫打响了悲壮的抗战第一枪。1945年11月的山海关保卫战，为中国人民解放军早日解放东北奠定了基础。1948年11月27日，秦皇岛解放，秦皇岛人民获得了新生。
1954年7月下旬，毛泽东第二次来到北戴河。这一年八月份，秦皇岛一带天降大雨，海天一色，迷迷茫茫。毛泽东在北戴河，写下了著名的诗篇《浪淘沙·北戴河》：
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见，知向谁边?
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
诗词中说的“魏武”指的就是魏武帝曹操，“东临碣石有遗篇”中的“遗篇”指的是曹操写的四言古诗《观沧海》。毛泽东抚今思昔，感慨万端：久经战乱的中国，终于走向稳定，贫穷饥饿的中国人民，终于获得了新生。毛泽东发出了胜利的欢呼：“萧瑟秋风今又是，换了人间”。《浪淘沙·北戴河》是毛泽东代表中国人民高奏的一首凯歌，也是赠送给秦皇岛人民的一份珍贵的礼物。为了纪念毛泽东和他在北戴河创作的这首诗篇，北戴河区政府在鸽子窝公园，竖立了毛泽东塑像和诗碑各一座，愿一代伟人英名长在，绚丽诗篇千古流传。
今天的秦皇岛市，是河北省的省辖市，是最早的十四个沿海开放城市之一，是我国著名的“优秀旅游城市”。秦皇岛港是我国大陆的第二大港，是世界最大的能源输出港。耀华玻璃厂始建于1920xx年，是我国历史最悠久、规模最大的现代化玻璃生产厂家，秦皇岛市因此得名“玻璃城”。山海关桥梁厂于1894年投入生产，人称我国“桥梁之母”，秦皇岛市成为我国著名的桥梁生产基地。现在，秦皇岛市的262万人民正以高山一样坚定的意志，以大海一样宽广的胸怀，以万里长城所赋予的勤劳、勇敢、智慧，建设自己美丽的家乡，迎接国内外四面八方的友人。
我们当年那些梦想实现了吗?
老百姓都过上好日子了吗?
还有人骑在人民的头上作威作福吗?
我们还在受外国人的欺辱吗?
我们的党还记得我们对人民的承诺吗?
还有纠正错误的勇气吗?
这是7月7日在上海交通大学的娄底市直机关党组织书记素能提升培训班上,授课的刘昀献教授引用的话剧《从湘江到遵义》结尾台词。湘江一战,是中国革命史上损失最惨烈的战役,战死的三万多将士是红军最具战斗力的精锐,长征开始红军有8万多人,经此一战,再加上突破前面三道封锁线的损失,只剩下三万人左右,中国革命面临最严峻的时刻。在话剧的结尾,演员们模拟英烈在天之魂,发出了上面那一句句直击灵魂的拷问——看到这一幕,作为一个共产党员,我心潮澎湃,难以自已。
100年前,各路仁人志士为了拯救苦难的中国,尝试了各种路线,但最终,正如林伯渠在回顾自己的思想历程时所说:“辛亥革命前觉得只要把帝制推翻便可以天下太平,革命以后经过多少挫折,自己所追求的民主还是那样遥远,于是慢慢的从痛苦经验中,发现了此路不通,终于走上了共产主义的道路。这不是一个人的经验,在革命队伍中是不缺少这样的人的。”李大钊、蔡和森、毛泽东、周恩来等一大批以救国救民为己任的中国先进分子和广大人民,在反复进行分析、实验、比较和推求后最终选择了中国共产党。其后,从31万多人被杀害的白色恐怖到湘江战役,从井冈山上小井红军医院英勇牺牲的130多名重伤病员和医院人员到让日本施刑人员惊呼“已不能从医学生理上解释”的赵一曼烈士,多少共产党人在布满荆棘的革命道路上前赴后继,舍生取义;多少共产党人在坎坷多难的路途上勇猛直进,一往无前。这才有了新中国的成立,这才有了我们今天的幸福生活。
那么,现在已经到了纵情欢歌,恣意享福的时候了吗?习总书记用“不忘初心、牢记使命”八个大字告诉我们,没有!这两天授课的教授们也用国内外各种事实告诉我们,没有!
就国内来说,反腐败形式依然严峻复杂,全国受党政纪处分的人员由2013年的18.2万人逐年递增到2018年62.1万人。在持续高压态势下,仍然还有诸多问题在滋生繁衍。秦光荣、向力力、刘士余等贪腐人员,仍然在破坏人民的幸福生活,败坏我们党的形象;就国际来说,我们国家的国内生产总值已经稳居世界第二,占全球经济比重已经上升到六分之一,超越美国已不再是痴人说梦。由此而来的,就是以美国为首的西方国家疯狂敌视与打压,文明冲突论、中国威胁论、技术偷窃论层出不穷,加征关税、打压中兴华为、唆使香港暴动、舆论颠倒黑白等手段接踵而至,各种无耻伎俩已经完全撕破脸皮,可以说只差宣战。
在这个实现中华民族伟大复兴的重要时刻,美国这个老牌霸主绝不甘心就这么坐视被中国超越,种种卑鄙手段只会越来越变本加厉,甚至不乏直接开战的可能性。现今压根不是歌舞升平可以刀枪入库马放南山的时候,而是进一步海阔天空退一步万丈深渊的时刻,是不亚于100年前的重要历史关口!正因为如此,总书记才会要求我们“不忘初心、牢记使命”,因为有很多的党员确实忘记了初心,忘记了使命,忘记了中国共产党究竟从何而来,又是走过了怎样的路才到了今天的位置——如果继续放任这种状况继续,是绝不可能赢得这场关乎中国命运的关键战役。正因为如此,作为一个党务工作者,我们要到上海来参加这个培训班,更进一步地认清目前的严峻形势,更进一步地坚定自己的理想信念,将我们的所见所学所思所感,带回娄底,传播给更多的党员。
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。98年前,先烈们成立了中国共产党。70年前,先烈们建立了新中国。40年前,前辈们开始了改革开放。一座座堡垒攻克,一道道难关踏破,如今历史的责任已经到了我们这辈共产党员的肩上,我们一定要深刻理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系和精神实质,勤奋学习、锐意进取,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!（市农业农村局 朱前）
各位女士、先生们，大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某导。我感到非常荣幸，有机会与各位结缘。今天我们观光、游览的品种是民族风情。那么，小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处，敬请多多包涵。
今天，我们前往的景区叫潕阳河景区，为a线，也叫北线，沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水，香炉岩下白浪多。五老山上施号令，二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路，祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关，就是我们前行途中的两个景点。其实嘛，应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。
二仙拱北
(汽车行驶出城后，大约在加油站至金家湾一带都可以看到)，请大家往左前方的山上看，那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言，它们所在的位置处于南端，面对着北方，又因山形奇特，且较为突出。所以，古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一：漠漠烟云万象森，仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨，明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日，单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔，指点幽人何处针。其二：镂刻谁知造化工，昂藏道服隐山中。三更出没百灵护，万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北，潕溪无派不向东。行云行雨都通泽，笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写，同时把周围环境也参揉进去了，令我们不得不佩服。
云根五漏峰
是指这一带参差不齐的，秀美的山峰中有五道沟壑，平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后，还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后，在阳光照耀下的雾气慢慢的，逐渐形成一道道白云缭绕山间，有时还会出现七色的彩虹，真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜，为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称，并一直流传下来。
古驿道
大家快看，山腰中隐隐约约地露出过去的山道，那就是古驿道了。是古代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的，全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕，所以，人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。
文德关
文德关，是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”，后来，人们在太平盛世中，将其改名为“文德关”，是取文教风化，施行仁政之意，武功还得靠文治，以德服人嘛。为此，古人有赞美之词为证：“边疆多设险，此地独嵯峨。关依岩间立，人从石隙过。诸峰环锁钥，万载戢干戈。允矣称文德，嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间，把兵器收藏起来，是得到朝廷应允的事情，名称自然是永远也磨不掉的。虽然，在历史的长河中，有一段时间，曾经关毁迹灭，但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中，并沿用至今。如原来的文德公社，当今的文德社区。如今，政府已经恢复了城门与关楼，成为一道靓丽的风景线。
镇雄关
镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄，时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空，关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路，雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后，蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇，锁钥何劳借寇公”诗句，不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去，那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼，名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载：“九曲关，在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼，与镇雄关遥相呼应。所以，古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”，下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相见令人愁，何如不相见。”“转岭盘盘出，回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈，亘此有线长。相去十里中，行人屡谋面。。。。。。”等等，诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时，我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实内涵来。当然，过去这里森林茂密，不可能像现在这样一目了然，自然会引起古人的极大兴趣。除此而外，值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的，但它却是我国最早的立交桥之一，而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任，为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过，而且又盘旋从它身上通过，人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字，刻在离桥不远的地方，至今仍然还保留在石壁上。
“鹅翅膀”还有另一个名称，叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了，在我国刚刚对外开放不久，镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊，他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后，成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时，其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车，他是这个访华团的团长。车停稳后，他用日语叫访华团的全体成员下车，一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知，他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生，在日本，他们感谢中国人民，来到贵州，自然要感谢镇远人民了。后来，还有两次，他们仍然像这样跪拜，包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情，真让人难以忘怀。
停车场至码头
现在，我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前，我们还将步行几百的路程。不过请大家放心，沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡，达到这里我们看到了相见河，并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分，到了码头还有一段游船的路程，才与潕阳河相会，一直流到八百里洞庭湖。
请大家往对面山崖上看，在那石壁上有一条裂逢的洞，洞里面有一块白色的石头，像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天，大家都是我的贵宾，也是镇远人民的贵宾，那就接受白鸽的欢迎吧。
这里叫“三剑峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以，这个景点又有一个雅名，叫“礼炮三响。”
哇，快看左前方，在那山谷内有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“闺门三秀”。有锁在深闺人未识之意，其实，皇帝的女儿也有愁嫁的时候。这么好的景点，一旦不经人介绍，是难以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来，人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!
我们再看看对面的山峰，像不像巨舰上的桅杆，或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时，也有表扬大家的意思在里面，它认为大家不辞劳苦来到这里，依然是高高兴兴、有说有笑的，怎么能不夸奖呢。
随着方位的移动，我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮，此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树，维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿，那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看，人们又把它称为“天生桥。”的确，它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰，就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会，不知为了什么原因，雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交，引起动物的注意，一问才知，原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持，动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大，自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后，就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力尽，也没有把南天门叫开。
而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中，却养足了精神。待一更天过后，锦鸡张开喉咙大声叫了起来，不一会儿，南天门开了，天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃，并嘲笑雄狮，让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景点作一个归纳：相见谷中鸽迎宾，礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞，巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸，锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河，快快请到船中行。
我们现在开始水上游览之旅，不过，还没有正式进入潕阳河，仍然还在相见河中。但是，我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰，峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒，中间一个带着僧帽正襟危坐着，像是唐僧，另一个站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧师徒峰。”原来，唐僧师徒去西天取经，来到这里是又累又饿，只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了，留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天，也取得了真经，但这里却留下了他们的化身，不然，我们怎么能看到这个景点呢。
我们的正前方有一堵石壁挡住了去路，大家不妨猜一猜，游船将向哪个方向走?是向左，还是向右?另外，请大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来，石壁上有一道半圆形的凹槽，与水中的倒影连在一起后，就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”，还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期，有一对夫妻。在战争来临之际，为了怕失散之后难以相聚，就把一面铜镜打破一分为二，夫妻二人各占一半作为相聚的凭证，并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来，他们果然在逃难中失散了。到了元宵节那天，丈夫按照相约的时间去找妻子，但没有找到。而且，一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫，他坚信自己的妻子的忠贞。果然，在第四年的元宵节中，夫妻俩终于团聚了。
另外，在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前，有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行，他用的还是胶片机，待他回去洗出来后，在不经意间，他把照片竖起来看。这一看，让他惊奇地发现，“破镜重圆”里面出现了好几个佛像，大佛套着小佛，真是一大奇观呀。有相机的朋友们，赶快拍照吧，如果你们与佛有缘，就一定能照得出来的。
好了，我们再看船行的左边，那里有一个洞穴，洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称，叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石，一上一下，下面的像一条眼镜蛇，正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。
我们前行的右前方，有一个僻静的河湾，叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季，有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰，而且神态各异，似五位老人在谈天说地，把酒临风，人称“五老峰。”由这里望去，五老峰最南边一座山峰上，有一块石头似人状，很像一个人正在向山坡上爬去，于是，便有了一个名称，叫“石人爬坡。”
在我们的左前方，有一根石柱，名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处，就像一位恪守职责的将军，坚定地站立在那里，成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确，在人们行船迷失方向的时候，只要看见将军柱，就能知道相见河在哪里了。
现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河是古代武陵五溪之一，处于沅江的上游，发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称，即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了，龙王峡一带，是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方，一会就能与我们见面了。
腊肉岩·龙涎壁。现在，展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石，很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石，就像一条龙，在望着那些腊肉，而那流淌的水，仿佛就是龙的口水是吧。其实，那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉，也很能勾起我们的食欲是不是呀。
在我们的右前方，出现一道瀑布，它的原名叫“龙王泉”。原来呀，上面建有一座龙王庙，泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞，形成三级叠溅的形态。所以，就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”，富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观，不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道弯弯曲曲的形状，就像一条小白龙，真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。
珍珠泉·三叠水。这一道景观，名叫“珍珠落玉盘”。听这名称，不由人想起白居易的《琵琶行》来：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。看那水珠，的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠，惹人喜爱啊。
孔雀开屏。大家快看，在我们的左前方，一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意，好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。 “孔雀开屏”，它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。
在明清时期，有这样的记载：府之西十里有“双白石柱，临江骈立，一大一小，高数十丈。”实际上，就是两个岩体在海水的腐蚀下，经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景，让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。
当代著名歌词作家乔羽，在泛游潕阳河后，即兴写下： “也曾潕阳泛轻舟，青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾，临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿，岂无征人思归舟。难言桂林甲天下，权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起，进行对比。由此不难看出，当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景，是如此之美。
20xx年著名作家叶辛观看孔雀峰后，将对面的山形作一比较，将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来，一刚一柔，一雄一秀，相互映衬，相得益彰。的确，这个美景，让许多人陶醉，让许多人流连。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照个像，枉来镇远走一趟。
火烧赤壁。请看在我们的右手方向，这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右，观其上面，石壁黑里透红，就像被火烧了一样。不过，既然叫火烧赤壁，就能让人联想起三国时期，诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”，使曹操的八十万大军，在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壶潭。快看左前方，那被三面山峰包围的地方，有一个深潭叫“玉壶潭，”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方，还有一小型飞瀑流泉，其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间，游客们可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是惬意。若是能够在无污染源的水中，畅游一阵，过一把瘾，潇洒一回，那该有多好哇。
匏瓜寨·长寿村。大家请看，那里有一条山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名长寿村。
这里是一个大石崖，崖上有一块平地，近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖，那山崖中的钟乳石形成各种形态，有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝马肺”：有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等，要是我们把它连贯起来看，又似一组浮雕和画廊。所以，人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌，几乎跟中河山一样，只是没有贴崖古建筑而已。
从山崖的地形来看，又是一大怪现象。按照山脉的走势，云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低，形成梭子状，在梭子的尽头处不远的地方，有一个自然的溶洞，看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里，就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是，正好在大鱼的头部，有一块山石，那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。
传说中的姜太公钓鱼，愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面，确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了这么一个奇特的景观。所以，曾经有人根据这一现象，就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”
说起匏瓜寨，还是个神秘的地方。其中，有匏瓜神物和长寿温泉。那么，匏瓜为何物呢?它属于葫芦科，可以制作成笙、芋之类的乐器。所以，被称为古代的八音之一。说得通俗些，当今现在流行的葫芦丝，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的悬崖中，就是刚才我们看到的山路旁边，有个不大的洞穴，洞中有一钟乳石，形似葫芦，古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦，谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物，在民间，我们常常看见墙体上、门窗上，有葫芦的图案，叫暗八仙，代表铁拐李。因此，把它视为神物，也就把匏瓜作为山寨的名称了。
再说匏瓜温泉，它是天然矿泉水，常年累月的温度，保持在25℃——28℃。因为，水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以，长年饮用后，能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多，也就是“长寿村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地处潕阳河畔，有良田百亩左右，粮食丰盈。农闲时，匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船，这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀，往返于城乡之间。而且，几乎三年级以上的少年男女，不仅能游泳，还会撑船，他们平常往返于学校之间，在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光，远山近水，苗寨木屋，古树老藤，潺潺流水，鲜嫩菜蔬，可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动，的确是个难得的世外桃源。
大象饮水。在我们行驶的右前方，有几座连绵起伏的山峰，其中有一座比较凸显，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的两边，还有明显的眼睛和耳朵是吧?
相传在元、明、清时期，经常有缅甸等东南亚国家的象队，到我们国家来进行朝贡。有一次，象队来到离潕阳河不远的古驿道上，这一只大象听到了流水的声音，就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了，大象饮啊又饮，把肚子喝得滚圆滚圆的，最后，连爬起来的力气都没有了。就这样，它变成了山，永远留在了这里。这个景观，就叫“大象饮水。”
鼎足峰。在我们的左边，有三座独立的山峰，它们分别占据着一个山头，形成品字形的鼎立状，其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致，也很能让人联想到三国时期，曹操、孙权、刘备三足鼎立，相互抗衡，尔虞我诈，勾心斗角的种种情景。传说，后期诸葛亮在南征时，七擒孟获。曾经派军队在上游的河段，开山凿石，打通河道，实行漕运。此是后话。
白水溪·姊妹峰。”现在，我们看见另一条支流——白水溪。
这白水溪，发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村，因那溪水洁白透明，无污染而得名。在游船行驶的右前方，有两座相依相偎的山峰，犹如一对恩爱夫妻。所以，人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处，还有类似的两座山峰，人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰，又叫双姊妹峰。
苗姑采药。在我们的左手方向，那半山上有一岩石，上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛，就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域，原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前，这一带曾经发生过一次大瘟疫，死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形，心里很难受，心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是，她凭借祖上流传下来的医术，到处寻找苗药，医治好了不是的人。有一次，当她来到这里时，突然遇到一条恶蛇，向她吐出毒气，并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后，没有力气摆脱毒蛇的缠绕，慢慢死去。后来呀，她叫变成了那块石头了。
饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方，离水面不远的石壁上，有一块白色的石头，很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面，是不是有一只老虎的头部，正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口，伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以，它又有一个“金蟾观鱼”的名称。
骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰，形似巨大的骆驼，人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘，它的上面还长着一些小林木和芦苇，像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪，它沿途还有许多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了，就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话，不妨在白水溪景区开发出来后，再来看看苗寨，听听芦笙，浏览飞瀑流泉，由上而下漂流下来，到此上游船，也不失为一件快乐的事情。
由于这白水溪的水质好，所以，在这河湾里面，养育着许许多多的目前世界上，濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看，是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀，那就是桃花水母啦。
在整个潕阳河中，还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外，还有一种白色的鱼种，名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳，可是很难捕捉得到，怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的，他们就在夜间点上马灯，燃起火把。银鱼见到亮光后，便蜂拥而至。这个时候啊，渔民们只管捕捞就是了。说到这里，我想问一下，大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么，我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。
在匏瓜寨，除了吃银鱼外，还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等，那苗家制作出来的酸汤鱼，另有一番风味，真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香，令人吃了还想吃，回味无穷哇。
一线天。我们的船继续往前行，就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道，有些令人感到心惊胆战是吧?的确，据过去行船的老船工讲，这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只，就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人，但也令人感到畏惧。所以，人们只要一经过这里，往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆，二是吓吓猕猴。
高陂湖。过了一线天后，能让人产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖，两岸苗寨在古树的掩映下，显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟，仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船，渔夫在船头撒网，或者在垂钓。如果运气好的话，大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉来潕阳河游玩一趟。当然，我们也可以直接去湖边的农家乐，吃上美美的一餐鱼，也是可以的。
卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸，有几座连绵起伏的山峦，像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”，因为，它的现象很像一个伟人。
相传唐僧师徒前往西天取经，有一天来到这里。猪八戒看见湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了，把他捉住关进湖中的龙宫里。原来，老青龙听说吃了唐僧肉，不但能长生不老，而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟，猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后，老青龙便心生歹意，顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般，把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道：“哪里的孽障，快快把我师弟放出来，不然，就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤，忙披挂上阵。也不与悟空答话，直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手，若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话，老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝，才得到如来佛的搭救。所以，老青龙躲过这一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潜心修炼，为民间做了许多善事。最后，终于修成正果。它居住修炼的山洞，就是被人们称为“青龙洞”的地方。
话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒，让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨，便放出瞌睡虫，又使出定根发，让弥勒佛被叮咬后，顿时倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。
现在我们到了诸葛滩，那滔滔白浪卷起千堆雪，涛声隆隆，真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边，有一山洞，叫诸葛洞，又名翁蓬洞。
相传三国刘蜀时期，诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛，派军队到这里疏通河道，暂时解决了漕运问题。可是，由于水急滩险，礁石密布，加上山洪时常爆发，使河道无法通行。所以，老百姓在这里修建了一座“武侯祠”，还把滩名叫做诸葛滩，洞名叫做诸葛洞，就是想借助诸葛亮的神威来显灵，保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望，一旦时间长了，在无可奈何的情况下，只好发出“要想河道开，除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险，只有诸葛亮才能治理。
瞧那峡口尽头处，有一块巨大的岩石，下部凹陷悬空，岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌，就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘，人称“水晶帘，”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上，正好有一圆形的山洞，犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘，玲珑望秋月”的诗句来。所以，又有“秋月晶帘”的名称。好了，今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道，明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运，但未能完全征服这里的险峻，河中仍然有大石如屋，暗礁垒垒，惊涛拍岸的气势，让人感叹大自然的威力。如此看来，顺其自然，比违背自然好。现在这样就很好嘛，水路不通走公路、铁路，还有天空，比起水路来既安全，又快捷。
好了，今天我们的游程，到此告一段落。愿大家玩的开心，过得愉快。
(返程中可以简约介绍：镇远古城、铁溪景区、高过河景区、报京三月三、爱河六月六、尚寨八月八等。)
再介绍一下黔东南还有：云台山、杉木河、飞云崖、飞云大峡谷、野洞河、浪洞温泉、西江千户苗寨、台江姊妹节、锦屏龙隆古镇、黎平肇兴侗寨、从江岜沙等著名景区、景点。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越
一、学校基本情况
思进小学创建于2000年8月，2008年4月被苏州市教育局批准为首批合格外来工子弟学校。现在的校园新建于2007年，原来校舍是租赁的民房，后来由于无发展空间，也是为了让学生有更好的读书环境，在各级党委政府、教育部门和社会各界的关心支持下，投资600余万元新建了校舍。现在我们校园占地面积近9000平米，建筑面积近5000平米，21个班级，900余名学生，50名教职工。
办学以来，我们围绕“为国教子，以德育人”的办学理念，以提高教育质量为发展核心，引导全体教职员工立足岗位、立足课堂、立足改革与发展，走规范化管理之路，深挖校内外各种资源，努力创建和谐校园，不断提升办学品牌，各方面硕果累累：办学以来，有数百名师生在市、镇各类比赛中获奖；数百名优秀毕业生升入高一级学校就读；学校在市、镇教育部门工作考核中多次荣获一等奖；学校在市、镇各种比赛中多次获奖，成绩始终名列前茅。学校是“苏州市首批合格外来工子弟学校”、“吴江市绿色学校”、“吴江市优秀家长学校”、“苏州市网上家长学校实验基地”。
二、学校的管理
1、师资队伍建设
百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。教师是实现学校健康可持续发展的根本。针对民工子弟学校教师流动频繁的特点，我们主要从思想教育和业务培训两方面着手加强师资队伍建设。
重视教师师德教育.努力提高教师的理论水平和思想觉悟。组织教师学习有关师德建设的文件及优秀教师的感人事迹等。要求教师恪守《中小学教师职业道德规范》，依法从教，提高师德修养。
重视教师业务培训。搭建平台，为教师创造多种培训机会。采用走出去，请进来的方法。组织教师到盛泽中心小学、盛泽实验小学，盛泽实验幼儿园等公办学校（幼
儿园）学习，邀请盛泽中心小学周建文书记，盛泽实验小学关工委成员来校进行课堂、班队和管理方面的指导，为教师教育教学指点了迷津；我们每学期还组织教师到吴江天河小学、长安花园小学、同里实验小学等吴江名校学习。积极参加教育局、平望片、盛泽镇的各种教育教学教研活动。
经过学习培训，加上老师自身的努力进取，近一年来，我校老师在市镇各种比赛中取得了优异的成绩：陈雅婷、谭佳、徐莲老师在全镇英语、语文、数学评优课中获得一等奖；唐慧老师、徐连老师在镇说课比赛中分别荣获语文组、数学组一等奖；我校教师在全镇红歌合唱比赛中荣获一等奖；张军老师的德育案例获2011年吴江市未成年人思想道德建设创新奖；张军老师的文章被入编《中国名校成功之路》一书；陈雅婷老师在吴江市原创童谣大赛中被评为优秀老师等等。
2、强化德育工作，提高育人意识
进一步完善了德育管理制度。制定出台了《思进小学学生行为规范十条》、《思进小学学生家庭行为规范十条》。在建立、健全规章制度的同时，狠抓制度的落实与执行，学校每天对各中队的卫生、文明礼仪、纪律、两操等情况进行量化考核，公布检查结果，颁发流动红旗，并把检查、评比的结果列入班级考评内容中。
高度重视学生的行为习惯养成教育。根据《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》、《思进小学学生行为规范》等，将养成教育的主要内容细化到具体的班级管理中，让学生明白哪些事该做，那些事不该做，以此规范学生的言行举止。例如，我们教育学生做人首先从如何走路学起，要求学生放学、就餐、上厕所等等均需要排队；课前，桌子要拉整齐、地面要扫干净、学生要做端正、嘴巴要动起来；课间每个班级设立安全监管员，让学生互相监督，自我管理，要求学生不在课间追逐奔跑，在走廊内要轻声慢步，上下楼梯要靠右边，不在楼道内大声喧哗；集会时是要排队有序，不说话，不打闹等等。
2012年3月30日，吴江市“养成育人，和谐发展”现场观摩活动在我校隆重举行。我校作大会交流发言。
3、重视校园环境建设。校园文化建设是学校养成教育工作的一面旗帜，一项品牌，有 “润物细无声”的教育魅力，是学生的精神家园，我们力求让校园的每一堵
墙会说话，每一处景点有寓意。我们所有的教室走廊，楼梯都布置了具有时代特色的内容丰富、富有教育意义的宣传画；各班教室都有浓厚的文化氛围，学习园地、黑板报定期更换。每墙每角、一草一木都在充分发挥着教育的作用。
做好卫生工作，营造舒适环境。我校自建校以来就一直非常重视卫生工作。现在我们专门聘请2位清洁工负责校园保洁，聘有专门绿化养护人员。
4、德育活动形式多样、养成育人。一个人养成良好的行为习惯和高尚的思想品德，不是一朝一夕形成的，而是要通过每一件事，每一项活动，每一节课，长期熏陶形成的。养成教育是孩子一生发展的基础，要从孩子的日常行为习惯出发，从每一件小事抓起。我们坚持观摩班级的中队主题活动，不少中队活动主题鲜明、内容丰富、亮点纷呈；每学期学校少先大队和德育处还组织开展系列活动：安全教育主题月活动；读书节活动；植树节，开展环保教育；清明节，开展 “缅怀革命先烈、继承革命遗志”活动；开展感恩教育系列活动；组织地震逃生演练；组织全校广播操比赛；开设了“红领巾校园广播”；成立吴江日报小记者团，小记者文章多次见报；我校校刊《浅草》，通过报社专业排版印刷，实现质的飞跃；我校多名学生做客吴江电台《七色花》节目。小主持人主持《七色花》，学生多次和电台电话播报新闻。
每周一在教师策划下，学生以班级为单位，进行才艺展示，给同学们提供了广阔的舞台，使学生得到全面发展。
近年来，我校深入实施素质教育，学生综合素质得到全面提升。在全市爱吴江讲文明树新风主题知识竞赛中，我校获一等奖；我校从2008年连续4年参加军训，军训成绩一直名列前茅，多次受到军训基地领导的表彰；养成教育小报在吴江市妇联的评比中荣获全市二等奖。学生在吴江市的现场绘画比赛、盛泽的现场绘画比赛、才艺大赛均取得了优异的成绩；在吴江市原创童谣大赛中，我校有三名同学获奖；我校的王梦圻、胡倩倩在2012盛泽绸都宝宝总决赛中脱颍而出，当选为2012绸都宝宝，我校是唯一进入决赛的民工子弟学校；在盛泽镇2013年绸都宝宝评比中，我校汪晴雨、李遵成再次当选。他们是我们民工子弟好行为习惯、好能力素养的杰出代表，是我们民工子弟的骄傲。
三、加大投入改善办学
起初我创办学校时，是想为了营利而办学的，通过10多的办学历程，我的心态发生了较大的变化，我逐渐认识到：“想赚钱就不可能办好学校，想办好学校就不可能赚到钱”！
2000年办学时，校舍是租赁的民房，占地面积2000多平方，建筑面积1000多平方，校舍矮小、光线暗淡，校园无活动空间，无发展空间。狭小的教室、破旧的桌凳，没有任何现代化的教学设备。2006年经过多方努力，租赁了这块地，投入资金600万新建了新校区。到目前为止约投入800余万元，为了改善办学条件，学校基本每年都有较大的投入。例如： 2010年---2012年，我校投入40万，幼儿园装修了4间教室、小学部装修了3间教室及走廊。新装修的教室有空调，有多媒体设备，幼儿园的还有专门供幼儿休息的床铺，学生的学习环境和生活环境在不断的改善。上学期我们投入10万元在校园树立了电子显示屏和雕塑。最近，又投入近20000元，在主道路西侧新建三个花坛，目前还没有完工。明年，我们准备投资30万元新建塑胶跑道和塑胶操场。
四、学校发展面临的困难
1、教师队伍不稳定
教师流动频繁。流动性大是民工子弟学校显著的特点。前几年，民工子弟学校的师资主要为公办学校离退休教师、农村学校外流教师、文化程度较高的进城务工者，许多教师都是临时从教，流动性大。近年来，由于高校扩招，就业形势严峻，不少师范毕业生走进了民工子弟学校任教。现在大部分学校老师是来自师范院校，学历达标，但是队伍还是不稳定，大部分老师把从教当做临时跳板，有好的工作就走了。
负担重，待遇低。大部分教师课务重，而且要从事多门学科教学。可是，他们的付出与待遇不成正比列。民工子弟学校教师待遇各地各校有差异，但总体偏低，现在一般在每月2000元左右，虽然现在国家要求，学校要为教师购买养老保险，但绝大部分老师都把这项工作当做跳板，不愿意买。不少老师，家里为了培养他这个大学生花了十几万，好不容易找到的这个工作，虽说体面，可钱实在是少。别说报答父母的养育之恩，就是养活自己都很勉强。民工子弟学校老师不但经济待遇低，政治待遇更无从谈起。对于和公办老师一样的学习培训，机会不多，对于评优、评职称等待遇，目前民工子弟学校老师还无缘参与。
业务能力不强。民工子弟学校老师虽然也是来自于师范院校，但书本知识和实践能力不相适应，大都是空有一腔理论，没有较强的业务能力。我们学校很重视教师的培训，可惜辛辛苦苦培训好，一年半载就走了，来了一批还要从新培训。
2、学生流动频繁难以管理。
在他们家庭中，大部分家长十分忙碌，为了生存，早出晚归，终日奔波，根本无暇关爱孩子，对孩子的教育往往处于失控状态。由于民工的工作是流动的，所以，学生也是随父母在漂泊，有的一学期要转好几个学校，从一年级到六年级在一个学校读的，几乎没有。漂泊期间，成绩根本无法保障。例如，有的地方，小学还没有开设英语或开设了也不上课，来到我们这里，英语成绩无法保障；有的老家教材和流入地教材不同，产生知识脱节；有的在老家祖辈溺爱、父母管教鞭长莫及，使他们没有养成良好学习习惯，成绩很差。
3、家长素质
民工子弟学校的家长一部分来自偏远地区，他们文化水平普遍低（甚至很大部分家长是文盲），素质不高，教育子女手段简单、粗暴，对孩子教育缺乏耐心，对孩子教育不重视，对学校工作不理解不支持。
五、对学校发展的一些思考和建议：
回顾十几年来的办学历程，我深感，学校事业的健康发展离不开教育部门的亲切关怀，离不开社会各界的理解和支持，这是我们事业发展的基础。针对学校发展中的一些问题，在此，我有几点想法：
1、对投入大的学校在经济上给予一定的经济保障。目前，盛泽学校众多，各校生数分化严重，彼此不均衡。教育部门能否进行调控：加大黑校取缔力度，保障合格学校利益。位置偏僻、生源较少、投入过大的学校，能否重启校车，或者政府部门、教育部门每年给予一定的资金补贴，确保合格学校能健康可持续发展。
2、对办学成绩好，管理水平高的学校加大奖励力度。
3、在师资队伍建设方面，能否对我们民工子弟学校降低标准。例如，教师资格证比例。因为，我们很难保证教师全部有资格证，我们这样的条件、这样的待遇，只有招聘一些师范实习生和非师范类的。
4、关于教师社保方面，并不是我们学校不愿意为他们买，而是大部分老师自己不愿意买保险。
5、关于生均占地面积、生均建筑面积指标。我们学校位置稍微偏僻，生源还没饱和，这个学期生均占地面积指标都稍微有点超标了，而其他生源数较多的学校，这两项指标早已远远超标，根本不符合生均占地面积10平米，生均建筑面积不低于5平米的要求。
今后，我们将在区教育局的正确领导下，在全体教职工奋发努力地工作下，为思进小学更加美好的前景，贡献自己的力量！
《雄关》以新冠肺炎的疫情防控为背景，分别以《河南力量》、《中流砥柱》、《江河同心》、《平凡英雄》、《青春战歌》、《向阳而生》为主题，讲述了在这场抗疫战争中中华儿女的奋斗。新冠肺炎疫情来势汹汹，在这场全民抗疫的进程中，我们感受到了许多。
一：河南省在疫情防控中听从党中央的领导与部署，并快速形成了有效的防疫体系，铸成一道坚实的中原防线。同时，河南省也发挥自身优势，为湖北等防控重点地区提供物资，医疗力量等，体现了大省担当。疫情防控让我们感受到了河南力量。
二：疫情防控中，中国共产党员成为了疫情防控的中坚力量。在疫情蔓延时，中共党员坚守在抗疫一线，时刻保护着最广大人民的生命健康，用实际行动守护一方家园。疫情防控让我们认识到中国共产党员是疫情防控的中流砥柱。
三：疫情期间，全社会联防联控，形成了团结一致，共同抗疫的局面。全社会集中医疗力量支援武汉，调动物资支撑抗疫。这些是中华民族自古以来团结奋斗的优良传统。疫情防控让我们感受到了中华民族的江河同心。
四：疫情期间，医护人员成为了最美的“逆行者”。医护工作者奋斗在抗击疫情的第一线，用信念与生命和疫情作斗争。他们不惧生死，不为报酬，成为战疫的英勇战士。疫情防控让我们明白医护工作者是战役中的平民英雄。
五：青年在此次疫情防控中贡献巨大。他们是奋斗在一线的医护工作者，是疫情中无私奉献的志愿者。青年一代是充满希望的一代，他们在新时代中谱写属于自己的青春战歌。
六：疫情影响了我们的生活，也给我们带来了巨大的挑战。我们暂时陷入了黑暗困境，但是作为中华儿女，我们顽强抗疫，向着光芒万丈的明天前进。向阳而生，充满希望!
刘亚琪
雄关漫道真如铁而今迈步从头越
暨2005年创建“全国科普示范市”工作计划
去年，我镇科协在市科协的指导和监督下，在镇党委、政府的通力支持下，顺利地完成了市科协交付给我镇科协的创建省科普示范市的应该完成的各项任务，为我市科协创建省科普示范市作出了一定的贡献，受到了市科协的肯定和赞扬。回顾在创建活动中的工作过程，我至今还记忆犹新，创建过程中我们的工作是辛酸的，是甜蜜的，是艰苦的，但最后是值得骄傲的。
1、立下一个决心，启动创建机构
自从接到了市科协发布的创建省科普示范市的指令后，我立即向镇科协主席汇报了创建精神，并牵头召开了镇科协领导班子会议，统一思想认识。大家一致认为镇名闻遐尔，创建省科普示范市是我镇科协工作的一个展示，更是对我镇科协工作的鞭策和鼓舞，根据我镇科普工作的现状和潜力，我镇的创建工作没有理由不走在全市创建工作的前列。统一思想认识后，我在第一时间内根据市科协的任务分解表立即制定了创建工作计划，再次组织科协一班人认真进行了可行性研究，并报请镇党委、镇政府集体讨论通过。
目标明确，决心已下，镇科协立即组织召开了由各行政村科协、企业科协、社区科协、中学、小学、卫生院以及政府各行政职能机构农技站、企管站、计生办、文化站、广电站等部门动员会议，启动科协网络运转机制，进行有效的组织发动，把创建任务化解到各基层科协，基层科协再指定专人负责。这样整体联动，上下协作，在全镇范围内掀起了学科技、用科技，依靠科技进步，促进农业增长，改进生产方式，提高生活质量，齐心协力创建省科普示范市的热潮。
2、瞄准一个亮点，完善科普基地
创建省科普示范市是一个系统性强，涉及面广的社会性、群众性工作，能否完成好市科协布臵的各项任务，接受好上级验收，将直接影响到全市创建工作的成败。展示自己工作的亮点，幅射好其他科普基地是我们完成创建工作的重点。因此，我镇科协把我镇国家级农业高科技示范园区、综艺集团高科技含量的产品、市绝无仅有的村级千册图书室等科普工作亮点进一步完善后展示出来，受到了省级、市级领导的好评，为我市创建省科普示范市增添了闪光点。
寻找自己的亮点，展示自己科普工作的特点，是搞好创建工作的关键所在，我们不遗余力地在搞好科普工作的同时创立了一两个科普工作亮点，努力地展示了自己实实在在为民做了的各项工作，从而赢得了上级领导的赞扬和支持。
3、坚定一个信念，赢得各界支持
创建工作是一个社会性工作，涉及到家喻户晓。做好群众工作，赢得社会各界的赞助支持是创建工作的难点。领导的支持、群众的理解、社会各界的参与是创建成功的关键。这些工作仅靠一个科协秘书长是不可能完成任务的，然而，一个科协秘书长的工作是举足轻重的，他是一座市科协与镇科协的工作桥梁，又是一条镇科协与基层科协联系的纽带，更是要直接指挥全镇科普工作者的先锋官。秘书长没有经济支配权，没有人事调配权，甚至没有固定的工作场所，对我们自身的工作带来很大的困难，但是，我坚定一个信念：一定要把创建工作做好，完成市科协交办的各项任务；一定要认真把科普工作做细做实做强。怎样赢得领导的信任、基层科协组织的配合、广大群众的支持是科协秘书长的一项重要任务，创建成功的经验告诉我：只要我们不寻求名利，不怕苦畏难，紧密地团结在科协主席的周围，处理好上下级关系，认真地做好上传下达，以身作则，敢于挑重担，我们就一定会得到镇党委政府的信任，一定能完成好市科协布臵的各项任务，一
定能在科协秘书长这个位臵上有所作为。
今年市政府提出了创建全国科普示范市的新的工作要求，摆在我们科协工作者面前的任务异常艰巨，我代表镇科协向市科协表示决心：坚决完成以王主席为首的市科协布臵的工作任务，不断地挖掘我镇科普工作的潜力，增添我镇科普工作的景点，迎接上级领导对我镇创建全国科普示范市的工作验收。
我们计划在2005年创建“全国科普示范市”工作中做好如下工作，并提请市科协领导予以审批。
1、明确指导思想，搞好组织宣传
镇科协在原有组织班子的前提下，将进一步增加新鲜血液，把有关新增企业、重点企业和有关技术人员增添到领导班子里来，以确保领导班子的领导能力。利用好广播、镇有线电视、专栏等宣传工具，宣传创建“全国科普示范市”的意义。动员全镇的社会各界的力量，投入到创建中来。通过创建发动，真正使科普工作群众化、社会化、制度化、经常化，实现农、工、科、教相结合；通过创建宣传，真正使农民群众以及企业职工的科学文化素质有所提高，明白科学技术在促进经济发展、社会进步中的重要作用，以真正达到创建工作的目的。
2、围绕总体目标，落实创建措施
今年镇科协将在创建省科普示范市成功的基础上，加大创建力度，完善创建措施，拓宽宣传渠道，整改科普设施，具体将从下列几个方面着手。
⑴落实目标责任制
这次创建工作将一改过去的一人多头、一组多项的方法，将创建实施细则一一明确化，落实到村、企业、事业单位直至个人，明确目标，明确任务，明确时间，明确领导分工，真正做到有条不紊。
⑵完善镇广电站的科普宣传栏目
镇科协将加大广电站的科普宣传力度，将每年每期的广播稿和电视录像宣传片整理存档，并派有专门负责科普宣传的人员。
⑶加强青少年科普教育基地（学校）的科普宣传
要求学校的科普组织每月出一期科普专栏（黑板报），每月进行一次科普活动，每班都建有科普活动小组。
⑷举行一次大型的科普宣传周活动
借助市科协的人力物力，调动全镇的各科协组织，主题鲜明，目标明确，其中进行一次科普报告会，一次送科技下乡活动，一个科普电影巡回放映周。
⑸加强各村的千册图书室的管理
镇科协的村村有千册图书室是全市科普工作的亮点，今年镇科协将进一步完善科普图书的借阅制度，以及对图书室的图书的增添和更换。
⑹充分利用好科普示范基地，发挥好幅射作用
今年将请求政府再次加大基地的投入，完善制度管理，把高科技示范园区这一科普示范基地作为这次创建全国科普示范市的主要景点。
⑺筹措一部展示镇科协风采的专题片
着重介绍镇人民在镇科协的领导下，响应市科协的号召，紧紧围绕经济建设中心，以科技为先导，大力开展科普示范活动的情况。
⑻动员镇各级各部门领导和职工，统一思想，统一认识，统一在镇科协的协调下随时听从市科协的安排，迎接创建全国科普示范市的检查验收。
各位女士、先生们，大家好!欢迎大家光临历史文化名城镇远。
我姓某，名某某，大家可以叫我小某，某导。我感到非常荣幸，有机会与各位结缘。今天我们观光、游览的品种是民族风情。那么，小某就带领大家去看过究竟。若有不到之处，敬请多多包涵。
今天，我们前往的景区叫潕阳河景区，为a线，也叫北线，沿途有不少景点。在古城镇远流传下来的颂景歌这样说道：“白米倒斗府后坡，松溪夜月永不落。五燕矶翻转金钱水，香炉岩下白浪多。五老山上施号令，二仙传道乐呵呵。文德关前云梯路，祝圣桥唱太平歌。”歌词中说道的二仙和文德关，就是我们前行途中的两个景点。其实嘛，应该是四个方面的内容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驿道、文德关。
二仙拱北
(汽车行驶出城后，大约在加油站至金家湾一带都可以看到)，请大家往左前方的山上看，那里有两座人形的山峰是吧。从方位而言，它们所在的位置处于南端，面对着北方，又因山形奇特，且较为突出。所以，古人将此列为明代外八景之一。并赋有两首诗词为证。其一：漠漠烟云万象森，仙灵飘渺接城阴。密疏绿树多风雨，明灭青灵自古今。同志祭倾唯爱日，单枕辰拱独铭心。年来兀坐江天阔，指点幽人何处针。其二：镂刻谁知造化工，昂藏道服隐山中。三更出没百灵护，万里扶摇一气雄。黔甸有山皆向北，潕溪无派不向东。行云行雨都通泽，笑傲依然倚碧空。都对此作出了深刻地描写，同时把周围环境也参揉进去了，令我们不得不佩服。
云根五漏峰
是指这一带参差不齐的，秀美的山峰中有五道沟壑，平日里毎道沟壑里面都有山泉流出。若是在大雨过后，还有增添景致的瀑布。而雨过天晴之后，在阳光照耀下的雾气慢慢的，逐渐形成一道道白云缭绕山间，有时还会出现七色的彩虹，真是美丽极了。山中的泉水甘洌清甜，为古驿道上的马帮和行人提供了方便。人们总爱在山泉旁停留下来，喝喝水，聊聊天。于是，久而久之，文人雅士们便取了个“云根五漏泉”的名称，并一直流传下来。
古驿道
大家快看，山腰中隐隐约约地露出过去的山道，那就是古驿道了。是古代印缅、云南等象队、马帮必经之路。它是经过宋、元、明、清几个朝代逐渐开凿出来的，全是用青石和鹅卵石铺砌而成。刚才说到那一带常有白云缭绕，所以，人们将古驿道上的蹬蹬阶梯称之为“云梯路”。
文德关
文德关，是云贵进入镇远古城的第三道关楼。它的原名叫“油榨关”，后来，人们在太平盛世中，将其改名为“文德关”，是取文教风化，施行仁政之意，武功还得靠文治，以德服人嘛。为此，古人有赞美之词为证：“边疆多设险，此地独嵯峨。关依岩间立，人从石隙过。诸峰环锁钥，万载戢干戈。允矣称文德，嘉名自不磨。”使边关雄奇险峻的情景跃然在字里行间，把兵器收藏起来，是得到朝廷应允的事情，名称自然是永远也磨不掉的。虽然，在历史的长河中，有一段时间，曾经关毁迹灭，但文德关这个不朽的名称却一直铭刻在人们心中，并沿用至今。如原来的文德公社，当今的文德社区。如今，政府已经恢复了城门与关楼，成为一道靓丽的风景线。
镇雄关
镇雄关又称“望云关”。因其山高关雄，时常看到关下云蒸雾绕的情景而得名。古人有“一径巉岩入碧空，关门控据上游雄。狼烟尽扫偏桥路，雁使谣传潕驿筒。废垒蛮花开雨后，蛮洞仡鸟语风中。丸泥已足封疆宇，锁钥何劳借寇公”诗句，不难看出关隘的雄伟壮阔。大家由此向西北方向望去，那里有两座桥梁是吧?过去在桥梁的上方原有一座关楼，名叫“九曲关”。《镇远府志·关梁》载：“九曲关，在偏城东刘家庄相见坡西顶。”是通往镇远城的第一道关楼，与镇雄关遥相呼应。所以，古人江两关之间的山坡叫作“相见坡”，下面流淌的溪水叫作“相见河”。历代都有褒贬不一的诗文描述：“上坡面在山，下坡山在面。相见令人愁，何如不相见。”“转岭盘盘出，回溪派派生。山腰高束日。马首下窥云。”“谁凿三重冈，亘此有线长。相去十里中，行人屡谋面。。。。。。”等等，诗人们都由衷地表达出自己触景生情的内心感慨。同时，我们也不难领会出曲折盘旋的古道的真实内涵来。当然，过去这里森林茂密，不可能像现在这样一目了然，自然会引起古人的极大兴趣。除此而外，值得一提的倒是九曲关下面的石桥了。它虽然是上世纪三十年代才修建的，但它却是我国最早的立交桥之一，而且还承担了抗战时期援华物质运输承载的重任，为抗战胜利立下了汗马功劳。由于公路不仅从它下面通过，而且又盘旋从它身上通过，人们形象地把它称为“鹅翅膀”。时任国民党高级将领兼贵州省主席的薛岳还亲笔题写了“鹅翅膀”三字，刻在离桥不远的地方，至今仍然还保留在石壁上。
“鹅翅膀”还有另一个名称，叫“螺丝桥”。在桥上面还发生过一件感人的故事哩。那是上世纪八十年代的事了，在我国刚刚对外开放不久，镇远就迎来一个日本访华团。这个访华团的成员很特殊，他们是在抗战时期被关押在镇远“和平村”里的日本战俘。他们经过教育改造后，成为“在华日本人民反战同盟”盟员。当由贵阳方向至镇远的汽车行驶到此时，其中一位名叫长谷川敏三的老人叫停一下车，他是这个访华团的团长。车停稳后，他用日语叫访华团的全体成员下车，一齐朝着镇远方向跪拜。事后才知，他们把镇远称为“再生之地、第二故乡”。他们认为“和平村”使他们获得新生，在日本，他们感谢中国人民，来到贵州，自然要感谢镇远人民了。后来，还有两次，他们仍然像这样跪拜，包括他们的妻室儿女在内。那种感激之情，真让人难以忘怀。
停车场至码头
现在，我们即将正式进入潕阳河景区了。在上游船之前，我们还将步行几百的路程。不过请大家放心，沿途有许多景致能让大家欣赏。在车中我们讲到相见坡，达到这里我们看到了相见河，并要沿着它走到码头。这只是相见河的一部分，到了码头还有一段游船的路程，才与潕阳河相会，一直流到八百里洞庭湖。
请大家往对面山崖上看，在那石壁上有一条裂逢的洞，洞里面有一块白色的石头，像一只鸽子是吧?这个景点就叫“百鸽迎宾”。今天，大家都是我的贵宾，也是镇远人民的贵宾，那就接受白鸽的欢迎吧。
这里叫“三剑峰”，是因那三根依附在山崖上石柱，就像三支直指苍穹。但也有人把它们比喻成少数民族使用的三支礼炮。所以，这个景点又有一个雅名，叫“礼炮三响。”
哇，快看左前方，在那山谷内有三座秀美的山峰，名叫“三秀峰”，又名“闺门三秀”。有锁在深闺人未识之意，其实，皇帝的女儿也有愁嫁的时候。这么好的景点，一旦不经人介绍，是难以知道的。
前面有一座山峰形如一艘巨轮向我们驶来，人称“巨舰峰。”又有人看了电影后把它戏称为“泰坦尼克号。”大家说像不像呀?!
我们再看看对面的山峰，像不像巨舰上的桅杆，或者烟囱?如果仔细看又似朝着天空竖起的一个的名字吧。我们一路走来，沿途的山谷有那么多的迷人景致，竟连山神爷也不得不伸出拇指夸奖一番。同时，也有表扬大家的意思在里面，它认为大家不辞劳苦来到这里，依然是高高兴兴、有说有笑的，怎么能不夸奖呢。
随着方位的移动，我们再看看那山峰蓦然变成一头凶猛的雄狮，此景就叫“雄狮回首。”而那山峰上的松树，维妙维俏地像狮子的尾巴吧?我们的正前方的山上有一个大窟窿，那就是“南天门”了。但根据桥梁的结构看，人们又把它称为“天生桥。”的确，它是天然一座石桥。我们再把视线移到左前方，那山峰就像一只昂首的雄鸡是吧?这个景点就叫“锦鸡峰。”看了这三座山峰，就引发出一个动人的故事来。相传有一次动物们在这里聚会，不知为了什么原因，雄狮和锦鸡突然打起赌来。它们争吵的不可开交，引起动物的注意，一问才知，原来它俩在争看谁能把南天门叫开?最后由大象当主持，动物们都安静下来。雄狮认为自己的声音大，自作聪明地要求先叫。大象在征得锦鸡的同意后，就让雄狮先叫。那雄狮鼓足力气大声地叫呀叫，一直叫到天黑，叫到一更天，叫得筋疲力尽，也没有把南天门叫开。
而聪明的锦鸡在雄狮叫的过程中，却养足了精神。待一更天过后，锦鸡张开喉咙大声叫了起来，不一会儿，南天门开了，天也渐渐亮起来。动物们立时欢呼雀跃，并嘲笑雄狮，让雄狮感到无地自容。好了。在大家上船之前，我把前面的景点作一个归纳：相见谷中鸽迎宾，礼炮三响敬客人。闺门三秀含娇羞，巨舰远航不思归。雄狮昂首长天啸，锦鸡叫开南天门。若想畅游潕阳河，快快请到船中行。
我们现在开始水上游览之旅，不过，还没有正式进入潕阳河，仍然还在相见河中。但是，我们不难看出潕阳河的景观是多么的奇妙和引人入胜。在船行驶的左前方有一座山峰，峰顶上有三块石头似人状。前面一个肥大的石头像猪八戒，中间一个带着僧帽正襟危坐着，像是唐僧，另一个站立一旁，想像沙僧，那就叫“唐僧师徒峰。”原来，唐僧师徒去西天取经，来到这里是又累又饿，只好坐下来休息。勤快的美猴王孙悟空出去化缘去了，留下他们三人在这里等候着。虽然他们后来终于到了西天，也取得了真经，但这里却留下了他们的化身，不然，我们怎么能看到这个景点呢。
我们的正前方有一堵石壁挡住了去路，大家不妨猜一猜，游船将向哪个方向走?是向左，还是向右?另外，请大家注意，前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中间的岩石像不像一个行书的福字?原来，石壁上有一道半圆形的凹槽，与水中的倒影连在一起后，就变成了“破镜重圆”的景观来。说起“破镜重圆”，还有一个故事哩。相传在古代南北朝时期，有一对夫妻。在战争来临之际，为了怕失散之后难以相聚，就把一面铜镜打破一分为二，夫妻二人各占一半作为相聚的凭证，并且相约在正月的元宵节执镜相见。后来，他们果然在逃难中失散了。到了元宵节那天，丈夫按照相约的时间去找妻子，但没有找到。而且，一连去了三年都没有找到。可是他毫不犹豫，他坚信自己的妻子的忠贞。果然，在第四年的元宵节中，夫妻俩终于团聚了。
另外，在这里还有一个意想不到的事情发生过。大约十几年前，有一位游客在这里照了一张像。那时数码相机还没有流行，他用的还是胶片机，待他回去洗出来后，在不经意间，他把照片竖起来看。这一看，让他惊奇地发现，“破镜重圆”里面出现了好几个佛像，大佛套着小佛，真是一大奇观呀。有相机的朋友们，赶快拍照吧，如果你们与佛有缘，就一定能照得出来的。
好了，我们再看船行的左边，那里有一个洞穴，洞中有个石头如人像。人们给它起了一个美好的名称，叫“滴水观音”。那中间还有两个钟乳石，一上一下，下面的像一条眼镜蛇，正在与上面的蟒蛇头对峙着是吧。
我们前行的右前方，有一个僻静的河湾，叫“鸳鸯湾。”每年的冬春两季，有成群结队的鸳鸯到这里来过冬。那一队队恩爱的鸳鸯着实令人羡慕。前面有五座紧紧相连的山峰，而且神态各异，似五位老人在谈天说地，把酒临风，人称“五老峰。”由这里望去，五老峰最南边一座山峰上，有一块石头似人状，很像一个人正在向山坡上爬去，于是，便有了一个名称，叫“石人爬坡。”
在我们的左前方，有一根石柱，名叫“将军柱。”它所在的位置正是相见河与潕阳河的交汇处，就像一位恪守职责的将军，坚定地站立在那里，成为这一带的守护神。有人说“将军柱”是潕阳河的“导航标。”的确，在人们行船迷失方向的时候，只要看见将军柱，就能知道相见河在哪里了。
现在我们的游船已经进入潕阳河的干流了。潕阳河是古代武陵五溪之一，处于沅江的上游，发源于贵州黄平县与瓮安两县交界的都凹山。流经黄平、施秉、镇远、岑巩、玉屏、新晃、芷江、怀化等地入沅江。在古代镇远境内有小三峡之称，即诸葛峡、龙王峡、西峡。我们现在畅游的地方就是龙王峡了，龙王峡一带，是整个潕阳河最美的一段。其标志性景观“孔雀开屏”就在前面不远的地方，一会就能与我们见面了。
腊肉岩·龙涎壁。现在，展现在我们眼前的石壁上的那些钟乳石，很像广大农村农户家中的腊肉是吧。在旁边有一大块弯曲的钟乳石，就像一条龙，在望着那些腊肉，而那流淌的水，仿佛就是龙的口水是吧。其实，那些惟妙惟肖飘着香气的腊肉，也很能勾起我们的食欲是不是呀。
在我们的右前方，出现一道瀑布，它的原名叫“龙王泉”。原来呀，上面建有一座龙王庙，泉水和“龙王峡”也因此而得名。由于瀑布从高高的山崖上往下跌撞，形成三级叠溅的形态。所以，就有了“三叠水”的称谓。正所谓“一唱三叹”，富有诗情画意是吧?这里是不可多得的一道瀑布景观，不知大家注意到没有?那瀑布跌在水中之后，自然形成一道弯弯曲曲的形状，就像一条小白龙，真棒耶。请大家乘此机会留个影吧。
珍珠泉·三叠水。这一道景观，名叫“珍珠落玉盘”。听这名称，不由人想起白居易的《琵琶行》来：嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。看那水珠，的确像一颗颗晶莹剔透的珍珠，惹人喜爱啊。
孔雀开屏。大家快看，在我们的左前方，一簇簇凤尾竹频频向我们点头致意，好像是在欢迎您们这些远道而来的客人。 “孔雀开屏”，它另有一个名称叫“孔雀峰”。民间曾经流传一些动人的故事哩。
在明清时期，有这样的记载：府之西十里有“双白石柱，临江骈立，一大一小，高数十丈。”实际上，就是两个岩体在海水的腐蚀下，经过数万年的淘洗、冲刷后形成的。此情此景，让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工。
当代著名歌词作家乔羽，在泛游潕阳河后，即兴写下： “也曾潕阳泛轻舟，青山妩媚水温柔。照影时观凤摆尾，临波又见龙抬头。既有怨女望夫婿，岂无征人思归舟。难言桂林甲天下，权将三峡作同俦。”他把潕阳河与长江三峡、桂林山水联系在一起，进行对比。由此不难看出，当时他的心境是何等地激动。想不到这里的风景，是如此之美。
20xx年著名作家叶辛观看孔雀峰后，将对面的山形作一比较，将北岸称为“雄峰含秀。”这样一来，一刚一柔，一雄一秀，相互映衬，相得益彰。的确，这个美景，让许多人陶醉，让许多人流连。既然如此，大家快快拍照留影吧。有道是：不在潕水照个像，枉来镇远走一趟。
火烧赤壁。请看在我们的右手方向，这里叫“火烧赤壁”。石壁长约400米左右，观其上面，石壁黑里透红，就像被火烧了一样。不过，既然叫火烧赤壁，就能让人联想起三国时期，诸葛亮与周瑜联合抗曹的故事来。“蒋干盗书”，使曹操的八十万大军，在一瞬间就“灰飞烟灭”。那情景，仿佛就在眼前呀。
玉壶潭。快看左前方，那被三面山峰包围的地方，有一个深潭叫“玉壶潭，”又名“坐井观天。”那深潭里面靠山地方，还有一小型飞瀑流泉，其景被称作“玉壶流泉。”曾经有一段时间，游客们可以在里面洗洗澡，游游泳，拍拍照什么的，很是惬意。若是能够在无污染源的水中，畅游一阵，过一把瘾，潇洒一回，那该有多好哇。
匏瓜寨·长寿村。大家请看，那里有一条山路，通往上面的村寨。村寨叫匏瓜，又名长寿村。
这里是一个大石崖，崖上有一块平地，近百亩良田养育着上面的苗族同胞。我们现在可以欣赏到约五百米的山崖，那山崖中的钟乳石形成各种形态，有的如“楼台”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”，也有人干脆叫作“牛肝马肺”：有的犹如“银墙、铁壁、轻云薄雾”等等，要是我们把它连贯起来看，又似一组浮雕和画廊。所以，人们又将此景致称为“潕水浮雕”或“潕阳画屏。”这里的地形地貌，几乎跟中河山一样，只是没有贴崖古建筑而已。
从山崖的地形来看，又是一大怪现象。按照山脉的走势，云贵高原呈西高东低状。而这里的台地却是东高西低，形成梭子状，在梭子的尽头处不远的地方，有一个自然的溶洞，看上去就像一条大鱼的眼睛是吧?山崖在这里，就变成了一条大鱼啰。更加巧妙地是，正好在大鱼的头部，有一块山石，那山石又像一个披上蓑衣、戴着斗笠的渔翁。此景就叫“姜太公钓鱼”。
传说中的姜太公钓鱼，愿者上钩。请看那条大鱼紧紧跟在鱼翁的后面，确实印证了这个传说。让我们不得不佩服大自然的鬼斧神工，造就了这么一个奇特的景观。所以，曾经有人根据这一现象，就把上面的村寨叫做“鱼背上的长寿村。”
说起匏瓜寨，还是个神秘的地方。其中，有匏瓜神物和长寿温泉。那么，匏瓜为何物呢?它属于葫芦科，可以制作成笙、芋之类的乐器。所以，被称为古代的八音之一。说得通俗些，当今现在流行的葫芦丝，就是用匏瓜做成的。
在山寨下面的悬崖中，就是刚才我们看到的山路旁边，有个不大的洞穴，洞中有一钟乳石，形似葫芦，古人就把它称作匏瓜。又因匏瓜可作乐器。葫芦，谐音通福禄。是人们渴望的吉祥物，在民间，我们常常看见墙体上、门窗上，有葫芦的图案，叫暗八仙，代表铁拐李。因此，把它视为神物，也就把匏瓜作为山寨的名称了。
再说匏瓜温泉，它是天然矿泉水，常年累月的温度，保持在25℃——28℃。因为，水中含大量有对人体十分有益的微量元素。所以，长年饮用后，能使人延年益寿、返老还童。这就导致匏瓜寨70、80岁以上的老人很多，也就是“长寿村”的秘密所在了。
匏瓜寨，地处潕阳河畔，有良田百亩左右，粮食丰盈。农闲时，匏瓜人却是捕鱼的能手。家家都有一两只木船，这船只用途可大啦。比如捕鱼呀、作为交通工具呀，往返于城乡之间。而且，几乎三年级以上的少年男女，不仅能游泳，还会撑船，他们平常往返于学校之间，在水中如履平地。匏瓜有着美丽的田园风光，远山近水，苗寨木屋，古树老藤，潺潺流水，鲜嫩菜蔬，可供休闲、度假、洗温泉、垂钓、游泳、农家乐等等活动，的确是个难得的世外桃源。
大象饮水。在我们行驶的右前方，有几座连绵起伏的山峰，其中有一座比较凸显，像不像一只大象的鼻子，一直插到水中呀?它的两边，还有明显的眼睛和耳朵是吧?
相传在元、明、清时期，经常有缅甸等东南亚国家的象队，到我们国家来进行朝贡。有一次，象队来到离潕阳河不远的古驿道上，这一只大象听到了流水的声音，就不顾一切地跑到河边来饮水。也许是它太干渴了，大象饮啊又饮，把肚子喝得滚圆滚圆的，最后，连爬起来的力气都没有了。就这样，它变成了山，永远留在了这里。这个景观，就叫“大象饮水。”
鼎足峰。在我们的左边，有三座独立的山峰，它们分别占据着一个山头，形成品字形的鼎立状，其名就叫“鼎足峰。”看见这个景致，也很能让人联想到三国时期，曹操、孙权、刘备三足鼎立，相互抗衡，尔虞我诈，勾心斗角的种种情景。传说，后期诸葛亮在南征时，七擒孟获。曾经派军队在上游的河段，开山凿石，打通河道，实行漕运。此是后话。
白水溪·姊妹峰。”现在，我们看见另一条支流——白水溪。
这白水溪，发源于镇远与施秉交界处的水花村和花山村，因那溪水洁白透明，无污染而得名。在游船行驶的右前方，有两座相依相偎的山峰，犹如一对恩爱夫妻。所以，人们戏称它“夫妻峰”。而在不远处，还有类似的两座山峰，人们把它称为“姊妹峰。”这两处山峰，又叫双姊妹峰。
苗姑采药。在我们的左手方向，那半山上有一岩石，上面生长着几棵小树。它像不像一个背着背蔸上山采药的苗家少女呀?这个景观嘛，就叫“苗姑采药”啦。相传在潕阳河流域，原本是苗侗等少数民族生活的地方。很久以前，这一带曾经发生过一次大瘟疫，死了很大的人。美丽的阿花见到这种情形，心里很难受，心想不能再让瘟疫继续发展下去。于是，她凭借祖上流传下来的医术，到处寻找苗药，医治好了不是的人。有一次，当她来到这里时，突然遇到一条恶蛇，向她吐出毒气，并紧紧地缠住阿花。美丽的阿花中毒后，没有力气摆脱毒蛇的缠绕，慢慢死去。后来呀，她叫变成了那块石头了。
饿虎扑羊·金蟾观鱼。在左前方，离水面不远的石壁上，有一块白色的石头，很像一只小羊羔吧?我们再看看它的上面，是不是有一只老虎的头部，正在张开血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“饿虎扑羊。”如果我们再仔细地看那虎口，伸出的“舌头”却又像一只蟾蜍在观看河面是吧。所以，它又有一个“金蟾观鱼”的名称。
骆驼峰·金龟望月。在前方的那座一头山峰，形似巨大的骆驼，人称“骆驼峰。”再看河湾中的那座圆形似的小山丘，它的上面还长着一些小林木和芦苇，像不像一只浮在水面的大乌龟呀?这个景点就叫“金龟望月”啦。前面就是白水溪，它沿途还有许多的景致，只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀，那溪畔的景致会让大家流连忘返的。好了，就让大家带着一丝遗憾返程吧。如果哪位先生、女士有兴趣的话，不妨在白水溪景区开发出来后，再来看看苗寨，听听芦笙，浏览飞瀑流泉，由上而下漂流下来，到此上游船，也不失为一件快乐的事情。
由于这白水溪的水质好，所以，在这河湾里面，养育着许许多多的目前世界上，濒临绝种的一种单细胞动物——桃花水母。不信吗?大家往河里看，是不是有许多乳白色的物体在水中蠕动呀，那就是桃花水母啦。
在整个潕阳河中，还养育着很多的水生动物哩。除了桃花水母比较珍贵外，还有一种白色的鱼种，名叫“银鱼。”它也是非常讲究水质生存环境的生物。银鱼的肉质极佳，可是很难捕捉得到，怎么办呢?这一带的渔民还是很会想办法的，他们就在夜间点上马灯，燃起火把。银鱼见到亮光后，便蜂拥而至。这个时候啊，渔民们只管捕捞就是了。说到这里，我想问一下，大家想不想吃一次苗家的酸汤鱼呀?想啊。那么，我们就前往匏瓜山寨去吃银鱼吧。
在匏瓜寨，除了吃银鱼外，还有鳜鱼、虾鱼、鲤鱼、鲢鱼、黄尾鱼、色花鱼、桃花鱼等等，那苗家制作出来的酸汤鱼，另有一番风味，真是酸中带鲜、鲜中带辣、辣中带香，令人吃了还想吃，回味无穷哇。
一线天。我们的船继续往前行，就可以看见龙王峡最险峻的地方——“一线天。”看见这狭窄的河道，有些令人感到心惊胆战是吧?的确，据过去行船的老船工讲，这一带的猕猴讨厌之极。它们只要看见下面有过往船只，就会淘气地抛下石头和野果之内的东西。虽然伤不着人，但也令人感到畏惧。所以，人们只要一经过这里，往往都会大声吆喝起来。为什么呢?一是为自己壮胆，二是吓吓猕猴。
高陂湖。过了一线天后，能让人产生“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉来。前面出现一个大湖，两岸苗寨在古树的掩映下，显得格外宁静。那冉冉升起的袅袅炊烟，仿佛把人们带进世外桃源的美景之中。湖面上偶尔看见一两只乌篷船，渔夫在船头撒网，或者在垂钓。如果运气好的话，大家可以买上见尾活蹦乱跳的鲜鱼哩。拿到岸边农户家中去加工，搓上一餐美味佳肴，也不枉来潕阳河游玩一趟。当然，我们也可以直接去湖边的农家乐，吃上美美的一餐鱼，也是可以的。
卧佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行，能够给人带来轻松愉快的感觉是吧。大家随着我的手势看一看潕阳河的北岸，有几座连绵起伏的山峦，像不像一个弥勒佛睡在那里?那就是“卧佛山”。也有人叫它“伟人峰”，因为，它的现象很像一个伟人。
相传唐僧师徒前往西天取经，有一天来到这里。猪八戒看见湖水，忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龙发现了，把他捉住关进湖中的龙宫里。原来，老青龙听说吃了唐僧肉，不但能长生不老，而且还可以永远列为仙班住在天宫之中逍遥自在，再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打听到唐僧有三个徒弟，猪八戒就是其中之一。当唐僧师徒来到这里后，老青龙便心生歹意，顺势就把八戒捉住。哪知八戒的大师兄孙悟空是何等了得，悟空得知八戒被捉，就用金箍棒搅得湖水如天摇地动般，把老青龙的龙宫搅得摇摇欲坠。孙悟空大声叫道：“哪里的孽障，快快把我师弟放出来，不然，就叫你不得好死。”老青龙听得叫唤，忙披挂上阵。也不与悟空答话，直接与悟空厮打起来。它那是悟空的对手，若不是如来佛座下的迷勒佛及时赶到的话，老青龙肯定是命丧黄泉了。这也是老青龙命不该绝，才得到如来佛的搭救。所以，老青龙躲过这一劫之后，便到下游的中河山中的洞中潜心修炼，为民间做了许多善事。最后，终于修成正果。它居住修炼的山洞，就是被人们称为“青龙洞”的地方。
话说孙悟空见弥勒佛挡住了老青龙那致命的一棒，让老青龙乘势溜走了。真是又气又恨，便放出瞌睡虫，又使出定根发，让弥勒佛被叮咬后，顿时倒下呼呼大睡。久而久之，便留下了化身，供人们瞻仰、观望。也就是我们看到的情形了。
现在我们到了诸葛滩，那滔滔白浪卷起千堆雪，涛声隆隆，真不愧为惊心动魄的险滩。在诸葛滩的旁边，有一山洞，叫诸葛洞，又名翁蓬洞。
相传三国刘蜀时期，诸葛亮为了减缓巴蜀古道的艰辛，派军队到这里疏通河道，暂时解决了漕运问题。可是，由于水急滩险，礁石密布，加上山洪时常爆发，使河道无法通行。所以，老百姓在这里修建了一座“武侯祠”，还把滩名叫做诸葛滩，洞名叫做诸葛洞，就是想借助诸葛亮的神威来显灵，保佑人们行船的安全。最初是人们的愿望，一旦时间长了，在无可奈何的情况下，只好发出“要想河道开，除非诸葛来”的感叹。说明诸葛滩的凶险，只有诸葛亮才能治理。
瞧那峡口尽头处，有一块巨大的岩石，下部凹陷悬空，岩石的顶部有水形成瀑布直往下流淌，就像挂挂吊吊、雪白晶莹的珠帘，人称“水晶帘，”又叫“水帘洞”。恰好和对岸不远处的山崖上，正好有一圆形的山洞，犹如十五的明月。让人想起李白“却下水晶帘，玲珑望秋月”的诗句来。所以，又有“秋月晶帘”的名称。好了，今天我们看到了三个时期诸葛亮开凿的漕运河道，明代贵州巡抚郭子章也曾开凿过漕运，但未能完全征服这里的险峻，河中仍然有大石如屋，暗礁垒垒，惊涛拍岸的气势，让人感叹大自然的威力。如此看来，顺其自然，比违背自然好。现在这样就很好嘛，水路不通走公路、铁路，还有天空，比起水路来既安全，又快捷。
好了，今天我们的游程，到此告一段落。愿大家玩的开心，过得愉快。
——写在《科创学院报》出刊100期
《科创学院报》编辑部
八年多以前的冬天，科创学院建校十周年之际，董事长何济先生召集了一批有梦想和热血的教师，夙兴夜寐、筚路蓝缕，开始摸索科创学院一条新的知识传播和理想信念教育的路子，一份属于科创人自己的报纸呱呱坠地。
2004年1月1日，《信工学院报》创刊，发刊词《创新——信工学院腾飞之路》宣示着蓬勃的朝气和逼人的豪情：“一面新的旗帜、一个新的阵地、一座新的论坛、一块新的园地”，校报以准确的定位和昂扬的姿态走到全校师生的身边。
2005年9月30日，为便于阅读和收藏，《信工学院报》由对开四版改版为四开八版。当年，我校实现了在校生超过两万人的历史性突破，《信工学院报》在头版头条上自豪地宣布“我院提前实现了第三个五年发展计划，跻身全国民办高校前列！”
2006年8月19日，《信工学院报》由黑红双色印刷改为全彩色印刷，并改版为对开四版，基本确定了校报的版式和各版主题。
2008年4月25日，随着我校升格为全日制高等职业学院，《信工学院报》更名为《科创学院报》。
今天，《科创学院报》出刊100期！
这100期的路，走得蜿蜒曲折：要在我校这样一所学生众多，学习形式多样的学校办好报纸，要对全校师生都有所裨益，编辑部所有同仁均感重任在肩。可由于人手较少，经验不足，囿于知识结构相对较窄，每每有学校的大事小情，未能见诸报端，总使郁结难抒。
这100期的路，走得康庄坦荡：董事长多次亲自主持召开编辑工作会，提出校报的“新闻性、知识性、实用性、趣味性”原则，高屋建瓴、倾心谋划，指明了办报方向；各级领导和关心学校发展的有识之士认真阅读，真知灼见润人心田；编辑部人员同心同德同理想，求新求变求发展，为校报撑起一片晴空；全校师生喜闻乐见、踊跃投稿，此情弥足珍贵。
100期，是一座里程碑。文化的力量，在于潜移默化、润物无声，校报将这春风化雨变作字，着上墨，沉淀成记忆。她镌刻了一张张鲜活的面庞，一个个熟悉的名字，一桩桩振奋人心的大事，一段段青春飞扬的岁月，让“育人育德、尚知尚能”的办学理念融会贯通、深入人心。
100期，更是一条起跑线。高职评估、跃升本科，宏伟的蓝图已在眼前绘就，校报也迎来了发展的新机遇：在改革中获取动力，从师生中汲取营养，在创新中不断发展，在激励中稳步成长，进一步发挥“宣传阵地、舆论喉舌、育人园地、互动平台”的作用，共建“和谐共济、博爱进取”的优良校风。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。在《科创学院报》出刊100期之际，我们更豪情满怀地希望办好200期，500期„„伴随学校“办特色名校、建千秋功业”的办学宗旨，不断前行！
