当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。当我们想要好好写一篇读后感的时候却不知道该怎么下笔吗？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
丰子恺的散文大多通过质朴的语言表达率真的情感。他一向反对“做”文章，反对用生僻，晦涩的词语。他的散文和他的漫画一样，纯粹自然。在《艺术漫谈》中他曾形象地把艺术比作米、麦，认为艺术应该大众化，为大众所欣赏和接受，如同家家户户每天能吃到的米和麦一样普及，而不应该成为只供少数人享用的山珍海味。用笔如此质朴无华，容易读懂，忙中抽出两三个小时即可读完，为此我也推荐给了我的初一学生。
丰子恺常常能从平凡琐屑的事物中，写出深刻的人生哲理，或暗示现实社会种种较深入的问题。《我的母亲》是一个例子，从母亲的座位，坐姿这一特定的角度，姿态，他看到那承担了严父慈母双重任务的母亲形象；《从孩子得到的启示》中，两个孩子在他眼前力争自己好，别人不好，他惭愧自己比孩子还“蒙”、“昏”：孩子常是成心而言的，诚实的，而大人则难得有一日不犯“言不由衷”的`恶德。丰子恺爱写儿童，显然是要用大人之间的隔膜与孩童的天真相对照。就是吃瓜子这样一件小事也逃不过丰先生的法眼，《吃瓜子》一文中他例举了各种吃瓜子的方法，从看似漫不经心的闲谈中点出主旨：而能尽量地享用瓜子的中国人，在消闲一道上真是了不起的积极的实行家！试看店中瓜子的畅销，试看茶楼、家中满地瓜子壳，便可想到中国人在“咯、呸、的”的声音中消磨时间……
此种平凡小事见哲理的写法，用他自己的话说，就是“最喜小中能见大，还求弦外有余音”。
巴金先生曾说：我的脑子里有一个“丰先生”的形象：与世无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。而丰子恺先生的这本《缘缘堂随笔》便将巴金脑子里的这个“丰先生”形象表现得活灵活现。丰先生之所以能看到这纯粹的小事，用好这支质朴的笔，说着世间人都读的明白的理，大概都因他纯洁的灵魂了。像这样一个人，就算被禁锢在一个房间也能找到他的快乐罢。这一点在他《闲居》这篇散文中可以得到证实。
《华严经》中有这样的四个字，叫做“不忘初心”。这样断章取义的一句话在网上有诸多解释，然而我还是倾向于理解为“不要忘记最初时候的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、博爱、进取之心”。读到丰子恺的散文集《缘缘堂随笔》，我真正看到了一个不忘本心的人。
如今我讲此书置于枕边，每每捧而读之，脑海和心灵都如冬日清空一般历历分明。离开校园将近两年，前途已不如当初清晰。但不管时间如何流逝，前途如何迷茫，都不要忘了最初那颗善良、真诚、博爱、进取之心。
天色渐渐暗了下来，可屋里的我却依然捧着那本书。因为老师偶然的推荐，我才遇到这本如此有爱的书。
《缘缘堂随笔》是由丰子恺写的一本书。提到丰子恺，我便要提一提那些朴素、自然的文字了。没有太多华丽的词藻，也不使用那些深奥的语句，偶尔还会出现种种古风的名句，还有那些有趣故事，读起来真是津津有味。
再来说一说这本的的内容吧！我认为，全书有两大种对爱的解读：一是对孩子们的爱，二是对丰子恺生活的地方，缘缘堂的爱。
丰子恺认为，孩子是人们最棒的老师，他们能撤去事物的因果关系的网，看见事物的本身的真相，所以他十分羡慕小孩子们，也正因如此，他有对孩子爱的独特解读。
整本书中，最令我难忘的便是《送阿宝出黄金时代》。这篇文篇，作者写出了送阿宝出黄时期悲喜交集的心情。悲是因为阿宝将推动童年所拥有的童真与童趣，还有那些对外界事物独特的见解，喜则是因为作者认为阿宝将要成为大女孩了。作者还举了几个阿宝小时和现在的全然不同的做事风格，这也更使我感受到了作者当时悲喜交集的无奈心情。我看的时候，心中也是一揪一揪的，也是犹豫极了。是啊，生活中，这样的无奈，悲喜交加的时候不也很多吗？就比如我小学毕业时，心情是那样复杂，又有对六年同学深深友情的不舍，还有对新学校、新环境、新学期的期待。想到这些，读书时的心情便有了更深一层的解读。
对于家乡缘缘堂，丰子恺也特意用了许多笔墨写出“我”对它的爱意与思念。书中，也写到了许多作者与缘缘堂之间的故事，对于我来说，有趣、新奇、好玩，但当然，更多的则是作者在字里行间，透露出对缘缘堂的喜爱与思念。
令我记忆最深的就是《告缘缘堂在风之灵》。文中，作者写到离开缘缘堂之后对它深切的思念，还写了一篇《还我缘缘堂》为它伸冤，如此深切的爱与思念，丰子恺也是花了许多心思的，连缘缘堂这名字，也来源于作者。离别时，作者对缘缘堂的无限不舍，也是从那朴素但铿锵有力的文字汩汩流出，正是因为这字字那样自然，我才能如感同身受。
小时侯，我老家边上，有一座水桥，以前奶奶总会还着我去看船、看山、看田，许多美丽的景物，我都是那时看到的，当然记忆最深，记忆中的那里，永远是充满美的。长大后，我在硖石住了很久，再回去一看，那水桥已经不见，只剩下一片田野，孤零零地生长，还有那渐渐浑浊的水，我的心立马凉了，望着那片孤单的田，主中空落落的，现在已经忘记那天是怎么回家的，如今再想起来，心里便只有思念与热爱了。想毕，丰子恺的心情，也正是如此吧！
看完了《缘缘堂随笔》，慢慢合上书，脑海里的思绪却不以退去，这些朴素的文字，有趣的故事，还有深深的爱，真值得我去回味，也正要谢谢这本书，让我也对爱有了更深的解读。
从狭义的角度讲，缘分与爱情相依并存，它寄托着人们的渴望、追求、梦寐和憧憬，可谓神圣之至。缘分是对有情人邂逅、结合的亲和恭维及取悦志贺，意蕴诚挚。
缘分含射“天意”之喻，故有喜结良缘、缘定一生等等溢美之词，劝诫人们珍惜。
缘分是迷信的说法，是人们对某种巧合投机、别离聚首的诗意诠释。
“有缘千里来相会，无缘眼前不相识。”“知福福常在，随缘缘自来。”可见它是一种机遇或际遇。
缘分有时很远很难：“众里寻他千百度/暮然回首/她在灯火阑珊处。”有时极易极近：“我要找到她不管南北东西/直觉会给我指引/别问什么原因/第一眼就能认出你。”这就需要时间和耐心》
缘分是美好的，正如孙楠唱的那样："缘分天空美丽的梦/因为有你而变得不同……”但有时是多舛的，就像刘德华所唱：“情深缘浅不得已/你我也知道去珍惜/只好等到来生里再踏上彼此故事的开始……”由此可见，缘分不能决定终生拥有。
缘分伴随着情生情灭，它的生命力受到各种因素的制约和牵绊。聚也罢，散也罢，无论如何我们都不要依赖和迁怒缘分，多投入多反省。
缘分是爱情的代名词，它取决于感情。又待人们用爱的犁铧去开拓、耕耘、收获。用情去浇铸，使之坚固持久，白头偕老。
“网络情缘”这个虚拟新兴的感情平台，也是喜忧参半。
总之，我们要终于现实，切近生活，相信自己的理智和选择，切莫感情用事，信靠缘分，否则那将会是一场情感遭遇。
缘分是雨后的那道彩虹;是梦中飘然的红丝带;是沾着夜雨晨露的鲜花;是一场美丽的流星雨;是一次难得的日全食……
