汉语言文学领域和信息化的结合，是当今社会发展的必然趋势，也是培养全能型汉语言人才的重要途径。不管是汉语言文学，还是高职语文教育，二者都注重丰富学生的情感以及陶冶学生的情操，注重提高学生的人文素养。它山之石可以攻玉，下面金笔头网为您精心整理了7篇《汉语言文学专业论文》，在大家参考的同时，也可以分享一下金笔头网给您的好友哦。
摘要：促进幼儿园孩子语言能力发展的基本方式主要有两种，一种是提供丰富多样的语言样本，另一种则是为幼儿提供各种使用语言的机会。而汉语言文学教育就是两种学习方式的综合，基于汉语言文学文本所开展的语言教育，既可以为幼儿提供语言学习的参照物，又能为幼儿提供充分的说话机会。本文从语言文学教育的角度，探讨了幼儿园如何开展语言课程以促进幼儿的语言能力和思维能力的发展。
关键词：幼儿园教育；汉语言文学；语言能力；思维能力
新的《幼儿园教育指导纲要》中明确要求“把保护幼儿的生命和促进幼儿的健康放在工作的首位”。幼儿期是世界观、自然观、生命观的萌发时期，也是一个更多的依赖情感而不是依赖理智的时期，幼儿对生命的认识受到他们经验的限制，但是他们的情感易受感染，行为习惯容易养成。那么幼儿的生命意识启蒙教育如何来进行呢？
一、开展语言文学教育，促进幼儿的语言发展
在幼儿园开展汉语言文学教育，最基本的目标就是促进幼儿的语言能力发展。具体来说，幼儿园教师在语言文学教学过程中可以从以下几个角度实施教学：首先，教师应该利用尽可能丰富多样的语言文学文本，向幼儿展示成熟、规范的语言。通过引导幼儿学习简单易懂的语言文学作品，让幼儿接触到更为丰富和规范化的文学语言，从而为其树立一种行之有效的模仿范例。为了加深幼儿对形象化语言的学习和记忆，教师甚至可以从这些文学作品中选取一些具有代表性的词汇和语句等，让这些语言材料为幼儿清晰地认识周围的世界提供一个范本。当然，学习这些词汇还能起到拓展幼儿词汇量的目的。尤其是在一些故事性的文学作品中，幼儿能够通过上下文语境获得理解新词的机会。例如，在给大班幼儿开展语言文学教育时，以《三个和尚》的故事为例，通过多媒体课件上的图片展示和教师朗读故事的方式，幼儿可以结合上文及图片内容认真揣测“挑”、“抬”这些动词的意思。其次，在学习语言文学文本的过程中，教师还可以利用阅读童话故事和儿歌的机会，让幼儿在潜移默化中获得一种语言结构文的暗示。最后，教师也可以让幼儿接触多种风格的语言文本，让幼儿在学习不同国家、民族和历史时期的语言表达方式的过程中，不断丰富自己的语言积累，提高自身的语言适应能力和理解能力。以大班幼儿的语言文学教育为例，为培养幼儿接触多种文学文本的能力，教师可以选取英国大卫卢卡斯的《害羞的小哈利》，散文诗《花园里有什么》和故事《三只想生病的小狗》进行对比教学，一个是图文结合的自主阅读，一个是诗歌朗诵，另一个则是采取讲故事的方式。让学生在听、说的过程中发展语言能力。
二、开展语言文学教育，培养幼儿的智力思维
幼儿园的语言文学教育不仅可以促进幼儿的语言发展，还能有效开发幼儿的智力思维，帮助幼儿掌握基本的概念理论、发展逻辑思维能力等。随着幼儿语言能力的提升，其对抽象概念的认知能力也有了循序渐进的发展。尤其是在认识具体事物的过程中，幼儿可以通过语言将自己的感性认识表达出来，或者铭记在头脑中，从而形成对事物概念的形象认识。而语言文学作品的学习也一样，幼儿通过反复阅读和听教师的朗读，能够间接获得一些无法直接感知的经验，并且在认识这些经验的过程中对其进行概括分类，这样也能培养幼儿的智力思维。例如，在教会小班幼儿学习儿歌《如果我能飞》的时候，教师可以采用语言学习和动作表演相结合的方式，让幼儿理解并表演出闪烁的小星星、舞蹈的浪花和歌唱的小鸟，从而体验到唱儿歌的快乐，也加深对这些词语的理解。当然，在实施幼儿园的语言文学教育过程中，教师还应该注意为幼儿创设发展逻辑思维能力的机会。同样是以经典的文学作品为例，在讲解故事情节的时候，教师可以引导幼儿思考故事中所没有提及的事情，通过假设故事中的人物遇上什么事情，而鼓励幼儿思考其结局会怎样，以培养幼儿的逻辑思维。例如，在组织小班幼儿学习《小松鼠的伞》这一节课时，教师可以引导幼儿们自己猜测一下“松树妈妈看到小松鼠全身都淋湿了会怎么样？”“妈妈为什么生气？”这样不仅可以开发幼儿的想象力，还能锻炼幼儿的语言组织能力和说话能力。
三、开展语言文学教育，保障幼儿的道德发展
在幼儿园的语言文学教育活动中，教师还应该注重加强幼儿的社会道德教育。让幼儿在学习语言文学文本时，以故事中的人物形象为帮助掌握相应的社会性行为，或者鼓励幼儿对文学作品中的道德行为进行探讨，提高幼儿的思想道德水平。尤其是在一些故事性比较强的童话故事中，经常蕴含了许多人生哲理和教会幼儿如何做人的知识。教师在讲解这些故事的过程中，不能仅仅停留在故事情节的复述上，还应该指导幼儿探讨故事中的人物行为是否合理，以及激发幼儿思考：“如果换作是你，你会如何做呢？”通过这些德育教学环节，可以有效培养幼儿提高自己的是非判断能力，让他们认识和掌握正确的社会性行为。同时，也能让幼儿在阅读文学作品时，学习主人公那种克服困难的勇气和决心。
四、创设生动的教学情境，让文学文本更为形象化
在开展幼儿语言文学教育活动时，针对幼儿普遍倾向于接受故事性比较强、图文结合的教学内容的特点，为了帮助幼儿更好地理解文学作品，教师不妨采用多媒体教学设备，将书本上那些原本静止不动的文学作品采用图像或动画的方式呈现出来，以帮助幼儿直观感受更加形象生动的文学作品。尤其是在给小班幼儿传授语言文学知识时，这种教学方式显得尤为重要。毕竟小班幼儿的识字能力较差，而对图画和动画视频充满了兴趣，教师如果能够将文学文本转化为图画视频，必将大大提高幼儿的学习积极性和参与性。以小班幼儿学习《大苹果》这一课内容为例，教师在呈现文本内容时便可以采取制作多媒体教学课件的方式，将绿油油的草地和又红又大的苹果呈现出来。并且将小老鼠用力推苹果的过程制作成简单的动画视频，引导幼儿观察小老鼠的表情和动作等。同时，教师也可以将小老鼠与乌龟伯伯的对话制作成幼儿模仿对话的形式，让幼儿现场为小老鼠和乌龟伯伯配音，以激发幼儿模仿对话的兴趣。综上所述，幼儿园的语言文学教育，对于促进幼儿语言能力的发展、开发幼儿的智力思维和保障幼儿的社会道德发展具有不可忽视的推动作用。幼儿园教师在引导幼儿学习语言文学读本时，应该从以上三个角度充分挖掘文本的价值。
参考文献：
[1]郑荔。教育视野中的幼儿文学[M]。江苏出版社，2005.
[2]瞿亚红。论幼儿文学[M]。高等教育出版社，2007.
综上所述，汉语言文学是我国众多文化中的重要组成部分，其作为我国文化软实力中的一部分在我国社会发展的过程中发挥着十分重要的价值和作用。我国目前在进行汉语言文学散文教学的过程中存在着诸多问题，如：教学风格死板、散文赏析教学缺失、学生学习积极性差等，这些问题都严重影响到了汉语言文学散文的赏析质量和教学质量，因此应当在开展汉语言文学散文赏析的过程中拓宽赏析和学习途径、丰富教学和赏析方法、改变教学和赏析风格。只有这样才能够促进我国汉语言文学教学的发展，提升我国文化软实力。
摘要:在我国传统文化的传承中，汉语言文学是最能体现其意义的，该专业不仅是对我国传统文化的继承，更是对传统文化最有力的传播。本文以后现代教育思想指导为基础，对汉语言文学教学方法进行分析。
关键词:后现代教育；思想指导；汉语言文学；教学方法
汉语言文学在我国高校所设定的专业是属于历史最为悠久的一项。在后现代教育思想指导下，汉语言文学在实际的教学中打破了传统的传播主体主要是教师，而接受知识的一方则主要是学生的教学方式，将关注点转移到学生的个性发展。由于汉语言文学的历史文化特征的独特性，仅采用传统的教学方式不能帮助学生了解以及掌握汉语言文学的意义。因此要基于后现代教育思想，培养学生汉语言文学的特征的同时将学习潜能激发出来，促使学生在学习汉语言文学专业的同时对其所表述的意义予以深度思考。
一、关于后现代教育思想的简要概述
后现代教育思想下的教学模式不再是传统的教授与被教授的模式，其主要提倡平等的观念，打破了以往教师将教学完全把握住，占主导地位，学生处于被动控制学习行为方法。即以“去中心”作为教学理论，其教学模式以“对话”为要点，在教师的问题与学生的回答中交流互动，建立平等对话的教学。［1］平等交流“对话”教学模式的建立对师生之间良好关系的建立具有促进作用。在这样的环境下，理解以及尊重的和谐教学氛围被活跃，学生的学习兴趣自然被激发。同时，后现代教育思想下同样对于教学方法也十分重视。该思想提倡将在教学中将学生引入教学情境，且通过生动活泼的方式将其引入，这样进一步激发学生的学习兴趣，让学生体会到学习汉语言文学的魅力，让学生爱上该专业，主动探究其深意。与此同时教师要激发学生的兴趣，对教学方法进行一定的创新，这不仅培养教师的创新能力，同时对学生的想象力也有一定的促进作用。除此之外，后现代教育思想根据学生的差异性对其进行评价，而不是以传统的应试考试分数的高低对学生进行统一定义的评价。每个学生都是独立且独特的，因此对学生进行评价时，要以不同的评价方法以及不同的评价尺度对学生的特点予以总结，通过针对性的评价，让其感受平等性的关注。在这样的指导下，最大限度让学生理解汉语言文学知识，从全方位提高学生了解知识的能力，学生学习汉语言文学的兴趣就会越来越明显、强烈。
二、后现代教育思想指导下的汉语言文学教学方法分析
（一）对教学计划进行调整并予以综合性考虑
从以往的教学模式来看，其教学法多半以教学计划为依据进行教学。此方法虽然明确教学目标，但是在实际的教学工作中，由于汉语言文学学习难度大，导致学生学习负担加大，且理解不够透彻。此外，其教学法灵活性存在较大程度的缺乏，且实用性也不高。［2］因为以教学计划为依据进行教学是老师对课堂节奏、内容等予以掌控，学生处于被动状态下的被动学习，研究发现，这种形式下的课堂教学质量效果较差。众所周知，汉语言文学所涉及的知识十分多，而且内容也比较复杂、艺术性强，学生难以识记，从而导致了学习效率低下。在后现代教育思想指导下，对教学计划进行调整并予以综合性考虑，以学生的实际情况为依据，在结合教学计划的同时，从汉语言文学的特点以及学生的实际情况为依据，采用新的教学方法辅助应用在汉语言文学的教学中，在较好地增强学生吸收知识能力的同时，更好地满足了学生的实际需求。
（二）以开放互动的教学模式深化学生的理解能力
汉语言文学的内容中小说、诗词、散文以及曲赋等占多数，这类文学内容的专业性强，就传统的以教材中的知识进行讲解无法对其内容予以深刻的解析。后现代教育思想指导下的教学模式将开放与互动作为深化学生的理解能力的有效措施，其通过以“对话”为要点，在教师的问题与学生的回答中交流互动，建立平等对话的教学。因问答的形式，增加学生的探索兴趣。引发其说出对该类问题的看法，通过学生之间的讨论以及教师总结补充，对问题进行深化。这样一问一答的开放性与互动性教学模式，不仅活跃课堂气氛，还能激发学生学习汉语言文学的兴趣。兴趣可以激发学生的探究欲望，引导学生主动学习和主动探究。
三、结语
后现代教育思想是教改后新形成的教育思想，该教育思想打破了传统的思想教育，以学生的人性化以及个性化作为中心思想，同时以对话式教育方式与提问式教育方式作为提倡点，主旨是将学生的思维进一步激发，以便学习质量的提高。在汉语言文学教学中以后现代教育思想作为指导，突破传统型教学方式所带来的限制性，进而可以更好地把我国优秀的文学知识传递给学生，对汉语言文学专业的发展带来一定的帮助。
参考文献:
［1］梁艳艳．后现代教育思想下的汉语言文学教学分析［J］．文学教育（上)，20xx，12(2）:77．
［2］李晓红．后现代教育思想下的汉语言文学教学分析［J］．散文百家（新语文活页），20xx，7(4):169．
《 汉语言文学与高职语文教育关联性分析 》
1、高职语文教育的作用及其特征
语文教育不仅有利于提高人类的日常生活水平以及丰富精神生活的质量，还能使人类的身心获得健康。
言语属于自我娱乐方式中的一种，也是进行自我“心理治疗”的方式之一。
例如，在空闲时间，阅读一部自己感兴趣的文学作品，既可以调整心态，又可以放松心情；还可以通过写信的方式向朋友倾诉烦恼或分享喜悦等等，这些都是现代人的生活里不可或缺的传达感情的方式。
语文教育可以提高学习的效率。
联合国教科文组织国际教育发展委员提出了“学会学习，学会做事，学会共同生活，学会生存”的教育理念，要开展学习活动就一定要开展语言活动，所以说，学习语文是开展一切学习活动的前提。
在怎么“学习”这一个问题上，美国伯克利认为在各科的学习中，语文教育是获取、理解以及运用知识的一个重要途径。
2、汉语言文学与语文教育之间的关系
2.1教学工作具有统一的目标
为了让学生能够更好去适应社会要求，所以必须要着重培养学生的实践能力以及综合素养；汉语言文学教育附属于于高职语文教育，
着二者之间的教学理论以及教学内容上具有共通性，语文教学侧重于突出其语言交际功能，而汉语言文学教学则侧重培养学生的文学素养和精神面貌，但是二者皆注重提高学生的思维能力以及语言表达能力。
2.2对于人文关怀都十分注重
汉语言文学教育是语文教育的重要部分，汉语言文学是在语文教育的基础上更注重对学生的人文关怀，不管是汉语言文学教育，还是高职语文教育，二者都非常注重对学生的人文关怀，用文学洗涤和渲染学生的心灵，并且融入到学生的日常生活之中，学生的生活时刻洋溢着人文气息。
不管是汉语言文学，还是高职语文教育，二者都注重丰富学生的情感以及陶冶学生的情操，注重提高学生的人文素养。
2.3专业设置的方式存在差别
汉语言文学教育相对于语文教育而言，汉语言文学教育具有较强的专业性。
在教学过程中，汉语言文学教育所涉及的专业性知识要比语文教育要更为广阔，一般只在高等院校中设立。
汉语言文学教育主要强调学生必须通过日积月累来获取的丰厚分文学底蕴，然而，语文教育则强调学生创新能力、发散思维能力以及思维能力等方面的培养。
3、汉语言文学与高职语文教学的对接路径
3.1从教育的思路及理念进行对接
确立开放式教育理念在高职语文教育中的地位，在注重文学的发展以及创新的时候，还要注意对传统文化的传承。
以开放的眼光去看待现代文化和传统文化之间的相互交流以及相互融合，尽可能的完善和发展高职语文教学，因此，就必须要将汉语言文学融入到高职语文教育的内容中，在教学过程中，增添具有现代气息的开放意识和理念，实现教学思路以及教学理念的对接。
3.2从教学工作指导层面进行对接
汉语言文学教育是高职语文教育的深入，高职语文教育以培养学生语言表现能力以及交际能力作为指导思想，而汉语言文学教育是以高职语文教育的指导思想为基础，再以培养学生的文学素养以及鉴赏能力作为指导思想。
要实现汉语言文学教育和高职语文教育的对接，高职语文教育必须朝着汉语言文学教育的指导思想靠拢。
3.3从思路创新的角度上进行对接
高职语文教育和汉语言文学教教育都是以锻炼学生的交际能力为主要目的，为社会培养出敢于挑战、勇于实践并且具有创新精神的人才。
高职语文教育和汉语言文学教育的教学目标可细化为主要以拓展学生的文化体验和视野，提高学生的综合素质，培养学生较强的文学分析能力以及鉴赏能力，与此同时，还培养学生一定的科学研究能力。
由此可见，尽可能的实现汉语言文学教育和高职语文教育之间的对接是非常重要的。
4、结束语
综上所述，通过高职语文教育使得学生学会运用语言进行日常交际，高职语文教育可以有效的提升学生的语言表达水平，能够有效的锻炼学生的思维能力，由此可见高职语文教育的重要性。
当今的高职语文教育和汉语言文学教学之间在本质上并没有太大的区别。
语文教学的范畴包括汉语言文学教育在内，二者都具有传播人文精神和语文知识的作用，都是以培养社会所需的人才为目的。
一。活动目的和基本思路
“多元品文学”的汉语言校园文化活动旨在通过“初荷亭亭立，多元品文学”的校园文化活动，提高开放大学学生对文学作品和事件的鉴赏能力，提升学生的文学素养和整体素养。其次，“多元品文学”的丰富形式，培养学生的艺术素养，激发学生的创意思维。第三，展示汉语言文学专业毕业实践环节的改革创新实践。第四，结合国家开放大学西安分部的校园文化建设，寓教于乐，丰富教职工和学生的业余文化生活。汉语言文学校园文化活动的主题为“初荷亭亭立，多元品文学”，意为展示汉语言文学的专业特色，用多元、多彩的艺术形式解读文学。所有活动作品均应为文学作品、事件、案例的演绎和解读，活动作品包括西安广播电视大学汉语言文学专业的学生以情景剧演绎、绘画、舞蹈、戏曲、文章、茶艺、朗诵等多种艺术形式的作品，鼓励各种新兴演绎和解读的艺术形式。选题范围为中国古代文学、中国现当代文学和外国文学等具体文学作品、文学现象、事件和案例的解读和演绎。多元化解读文学的艺术作品要求探索创新，意蕴深远，形式多样，提倡真善美，充分发挥学生的主观能动性和创造力，表现形式与时俱进，思想内容健康积极，彰显文学艺术的永恒魅力。
二。活动效果的调查与分析
汉语言文学专业的校园文化活动在开展过程中，学生们能够解放思想，大胆创新，结合自身的兴趣爱好和特长，以全新的视角和思维解读和诠释文学，涌现出了一批内容丰富，形式多样的活动作品。在活动过程中，我们以参与活动的汉语言文学专业的学生为调查对象，设计了《开放大学汉语言文学专业校园文化活动调查》的问卷，以校园文化的视角，问卷主要涉及汉语言文学专业学生的基本情况、活动作品的内容、活动作品的形式、参与形式以及活动效果等方面的内容。调查问卷在征求业内几位开放教育和汉语言文学专家意见并做出修改后，发放52份，有效回收问卷50份，回收率为96.1%。用专业统计软件对调查结果进行了统计分析。
（一）基本情况分析
1、参与对象
笔者对参与此次活动学生的性别、年龄、分校等情况进行了统计分析，根据数据分析，可以基本反映出国家开放大学西安分部汉语言文学专业学生整体的结构与层次分布，参与校园文化活动的分校直属一分校占比12%，直属四分校占比12%，长安分校占比8%，高陵分校占比68%。调查数据显示，汉语言文学专业学生男生占比28%，女生占比72%。主要年龄集中在25岁以下的占比54%，25岁———35岁的占比28%，大多为青年学生。根据调查，西安分部汉语言文学专业的学生大部分集中在高陵分校。
2、作品内容
根据调查数据，西安分部的学生参与校园文化活动的作品中，选取中国古代文学为内容的占比72%，中国现当代文学内容的占比28%，外国文学的选题为零。大部分学生喜好中国古代文学题材，对古典文学情有独钟，由此可以反映出古代文学和传统文化的深入人心，中国现当代文学题材也有涉及，对于外国文学题材较为陌生，无人选题。
3、作品形式
根据调查问卷，各分校参与学生采用的作品形式数据统计中，直属一分校采用的形式主要有情景剧演绎、朗诵和茶艺阐释等形式；直属四分校有情景剧演绎、舞蹈诠释、书法绘画、摄影诠释和朗诵作品等形式；长安分校主要以朗诵作品为主；高陵分校主要有书法绘画、朗诵作品和版画等形式。统计显示，汉语言文学校园文化活动的作品形式呈现出多元化、丰富性的特点，学生能够发挥自身特长和爱好，探索创新，凸显个性化设计，以丰富多彩的艺术形式彰显汉语言文学的风采。
4、参与形式
根据活动方案设计，参与活动的形式可以为独立完成，也可以小组协作，西安分部各分校参与形式的调查数据显示，参与活动的学生采用了独立完成和小组协作两种参与形式。其中直属一分校独立完成的学生占比8%，小组协作的学生占比92%；直属四分校独立完成的学生占比46%，小组协作的学生占比54%；长安分校和高陵分校的学生均采用了独立完成的形式。根据整体数据统计，参与活动的学生能够根据自身的情况和选题内容的需求，不拘泥于形式，能够灵活选取合适的参与形式。
（二）活动效果的调查分析
1、活动效果调查
在调查问卷中，我们对汉语言文学专业校园文化活动的实施效果，学生在活动中的收获，以及学生对汉语言文学校园文化活动的态度等方面进行了调查。其中对于活动效果的调查分析结果显示，认为汉语言文学校园文化活动有助于增进同学之间的交流与沟通的学生为36人，占所选人次的76%，问卷中人数的72%；认为活动能够发挥个人特长的学生人次为45人，占所选人次的95%，问卷中人数的90%；认为活动有助于丰富个人精神文化生活的学生人次为47人，占所选人次的100%，问卷中人数的94%。该项调查显示，小组协作的学生普遍认为该活动能够增进同学之间的交流和沟通，独立完成作品的部分同学缺乏与同学之间的交流；大部分学生认为活动能够发挥个人的特长爱好，有助于丰富个人的精神文化生活。
2、学生在活动中的收获
我们对学生在活动中关于知识直观化、提升专业素养、增进文化艺术素养和提高专业学习兴趣等方面进行了问卷调查，调查数据显示，95%的学生认为汉语言文学校园文化活动有助于专业知识的直观化、具体化；91%的学生认为该活动有助于提升汉语言文学专业的专业素养；94%的学生认为有助于增进个体的文化艺术素养；100%的学生认为该活动能够提高学生对汉语言文学专业的学习兴趣。根据数据分析，汉语言文学专业多元品文学的校园文化活动有助于提高汉语言文学专业学生的专业素养，寓学于乐，丰富学生业余文化生活的同时，也有助于提升学生的文学素养和艺术素养，从而增强学生的学习兴趣。
3、学生对汉语言文学校园文化活动的态度
在调查问卷中，对于此次活动是否适合开放大学的教育教学特点以及是否希望该活动继续开展等问题进行了调查，学生对此次活动的态度调查数据显示，96%的学生认为汉语言文学校园文化活动能够体现开放、自主、和谐的学习理念，更加适合开放大学教育教学的特点；对于是否希望继续开展汉语言文学校园文化活动的态度，其中60%的学生希望能够继续开展活动，26%的学生希望能够推广开去，让更多专业的学生参与其中，8%的学生希望能够改进完善。根据分析，学生对汉语言文学校园文化活动给予了充分的认可和肯定，认为该活动更加适合开放大学的教育特色，并且希望继续开展甚至推广到其他专业。
三。反思和探索
汉语言文学“初荷亭亭立，多元品文学”的校园文化活动从学生自身的爱好和兴趣出发，结合自身的特长，以多元化的艺术形式诠释文学，能够激发学生的创意思维，提高学生的学习兴趣，有助于专业知识直观化，能够提升学生的专业素养和艺术素养，活动效果显著，涌现了一批优秀的活动作品，取得了一定的成果。但是根据调查分析，此次活动中仍然存在一些问题，有待反思和改进。
（一）存在的问题
1、作品内容的选题不均匀
根据调查分析，活动作品的内容选题大多集中在中国古代文学，其中外国文学的选题占比为零。究其原因，学生对中国文学的内容相对熟悉，对于外国文学的内容掌握不够。此外，从艺术表现来讲，中国古代文学的艺术效果更为明显，也导致了学生选题的侧重。
2、作品形式整体多元化、个别分校单一化
活动作品的形式整体呈现出百花齐放的多元化态势，但是根据调查数据，个别分校的活动作品形式仅限于一种或者两种艺术形式，仍呈现出单一化的倾向。
3、个别分校学生参与形式简单化
活动中学生的参与形式整体呈现出自由、多样化的特点，但是个别分校的学生参与形式均为独立完成，没有小组合作的形式。
4、作品质量良莠不齐
虽然活动中呈现出了一批优秀的活动作品，例如《海棠诗社》情景剧演绎，《李清照诗词解读》情境演绎，《王维山水诗解读》摄影作品等质量较高的作品。但是仍然存在一些作品形式单一，作品设计粗略，内容表达不够充分，质量欠佳的情况。
（二）改进和探索
针对活动中存在的问题，以及对此次活动的总结和反思，对于“初荷亭亭立，多元品文学”的汉语言文学专业的校园文化活动有以下几个方面的改进和探索。
1、创建作品内容选题参考
对于学生选题不均匀的情况，可以创建校园文化活动作品内容选题参考，选题内容可以涵盖中国古代文学、中国现当代文学和外国文学领域的作家、作品、文学思潮、文学现象等内容，给学生提供详尽、丰富的选题参考和辅助，提供支持服务，让学生的校园文化活动的选题视野更加宽阔、广泛。更大程度地丰富学生的文学视野和艺术视野。
2、加强对基层分校的支持服务
根据统计分析，部分基层分校的学生活动作品存在作品形式单一，参与形式单一化的情况。根据调查反馈，个别分校存在师资力量薄弱，指导教师和责任教师对活动内容领会不清楚，有趋于简单化管理的思维，导致此次活动学生的参与形式和作品形式单一化。针对以上问题，需加强对基层分校的支持服务，完善培训机制，让分校的主管教师和学生能够充分领会活动的精神，打破束缚和窠臼，以创新的思维、多元的形式解读文学，丰富个人精神文化生活，构建生动、个性化的开放大学校园文化精神。
3、完善审核、监督机制
针对作品良莠不齐的情况，活动小组需完善审核、监督机制，加强顶层设计，逐级管理、质量把控。加强对活动作品指导教师指导过程的审核和监督，保障学生活动作品的整体水平和质量。
4、转变观念、打造个性化校园文化
“高校的校园文化建设应突出个性特色。普林斯顿大学第28人校长威尔逊先生曾说：‘普林斯顿不像哈佛，也不希望像哈佛那样；反之，也不希望哈佛像普林斯顿’。”开放大学的校园文化更应该符合开放大学的教育教学特点，具有开放大学的特色。从开放大学的办学定位和人才培养模式出发，构建符合开放大学的校园文化，以学科专业为切入点，转变观念，推陈出新，开展丰富多彩的校园文化活动，打造个性化的开放大学校园文化精神。
作者:吕洁 单位:西安广播电视大学文法教学部
摘要：多民族文学教育的展开需要强调多元文化的交融发展，肯定文学的历史融合，重建文学评价体系，以汉语进行多民族文学实践，追求多元一体文学格局目标，无论哪个方向或环节都需要对民族文学和汉语文学进行跨越和整合，因此，多民族文学教育必将有效推进民族文学和汉语文学的融合发展。
关键词：多民族文学；民族文学；汉语文学；融合
前言
多民族共存的社会格局决定了多民族文学共存的现实，少数民族文学和汉语文学共同构成了中国文学，但是长期以来，在政治形态和意识观念的影响下，中国文学格局一向以汉语文学为主导民族文学为补充，少数民族文学的主体性被忽略。随着中国文学的深入发展，如何在中华文学体系中体现多民族国家多元一体的事实格局，多民族政治共同体内部的文学关系如何梳理等有关中国文学如何发展的问题逐渐凸显。与此同时，随着世界民族族群意识的觉醒，世界文学格局中多民族文学的差异性和特殊性逐渐得到重视，成为世界文学话语的重要构成。内外因素共同作用下，多民族文学教育逐渐成为中国文学研讨的热点问题。多民族文学教育的本质是肯定民族文学在中国文学中的主体性，把民族文学和汉语文化放置于平等位置，跨越差异，进行文化资源整合，共同构筑中国文学的格局，因此，多民族文学教育的展开实际上也是民族文学和汉语文学融合发展的肯定和促进。
一、多民族文学概念强调了多元文化的交融发展
多民族文学教育展开首先要做的是明确多民族文学概念。虽然近年来多民族文学理念渗透于中国现当代文学史讨论中，但是对于什么是多民族文学并无统一的说辞。根据各方面的探讨，笔者理解多民族文学是在基于多元一体政治格局的基础上，使民族文学由原来汉语文学的补充或点缀，获得文化上的主体性，使其摆脱当前在中国文学中的边缘状态。这个概念的成立意味着之前所定义的以汉语文学为主导的中国文学向更为宽广的方向扩容，中国文学概念被重新诠释，之前以汉语文学为主导的中国文学转变为民族文学和汉语文学的共同构建。在多民族教育实践过程中，就要通过民族文学和汉语文学形态的共建来体现以上对中国文学的诠释，而这种诠释和体现的过程自然也是民族文学和汉语文学融合发展的过程。多民族教育以民族文学和汉语文学共建中国文学概念需要解决以下问题：第一，民族文学的主体性；第二，民族文学和汉语文学的求同存异。多民族文学教育对以上两个问题的解答过程也是民族文学和汉语文学融合发展的过程。首先，从前者来说，多民族文学认为民族文学和汉语文学一起构成和推动了中国文学的发展，都是中国文学的组成部分，因此，民族文学自然需要和汉语文学获得同等地位，能够平等对话，而不是处于中国文学史的边缘地带。多民族文学把民族文学和汉语文学相提并论，强调其主体性，意味着民族文学和汉语文学是平等但又有差异的两种文学形态，两者具有异质性，并不能完全糅合在一起，共同作为中国文学的内驱要素，两者需要融合创新才能形成凝聚力，共同推动中国文学的发展。[1]由此可见，在多民族文学教育中对民族文学的主体性明确，在中国文学体系内，其必然需要和汉语文学融合发展。其次，从民族文学和汉语文学的求同存异来说，在教育实践中，民族文学和汉语文学共同成为中国文学教育的内容，但是两者又存在着差异，要使两者有机结合，成为中国文学不可分割的一部分，就需要对两者寻求共性，求同存异，如汉语文学拥有发达的书面文学传统，而藏族、蒙古族则有口头文学传统，也有部分民族口头文学和汉语文学共存，这些文学形态都是中国文学形态的一部分，只是文学载体不同，认知和明确书面文学和口头文学的差异，并从中寻找共性，使其共生共存，在这个明确特殊性并保持一致的实践中，实际上也是民族文学和汉语文学相结合发展的过程，自然也是两者融合发展的过程。
二、多民族文学教育肯定了文学的历史交融
全球化背景下，世界各地的联系越来越紧密，和现实情境相一致，知识界开始颠覆单一国家或民族主流民族历史叙事的潮流或模式，开始提倡性别或族群话语，以族群嬗变和互动视角来讲述文学现象称为世界文学研究的跨国转向，族群文学成为超越国别文学叙述的支撑点，多民族文学教育由此而起。族群文学的研究自然需要从族群文学的历史源流来把握，因此，沿循历史脉络解读多民族文学便成为多民族文学教育的必然内容。在中国历史发展中，民族文学和汉语文学的发展一直是你中有我、我中有你同生共创的发展状态，中国文学的发展一直是民族文学和汉语文学互动互融的过程。[2]历史已成过去，但是历史并未完全抹平民族文学和汉语文学交融发展的历史，以南北朝的诗歌为例，虽然当时的《乐府诗集》中很多民族诗歌的内容已经遗失，但是胡琴、琵琶、羌笛等民族特色乐器却在遗存诗歌中多有出现，以此便可以想象当时民族文学和汉语文学共荣共生的和谐情境。每个民族的文化或文学都不是单一发展的，各民族之间的文学发展都相互影响，特别是中国历史上由于战争或政治因素造成了多次民族迁徙，每一次民族迁徙都意味着迁徙民族和其他民族的融合，而民族融合环境下，表现在文学上便是民族文学和汉语文学的融合，如辽金时期，汉语诗词中包含了民族文化的成分，特别是汉语戏曲等民间文学的民族成分更加明显。中国历史中的多民族融合使得民族文学和汉语文学也相互交融，中国文学史中包含了大量少数民族的文学成分。[3]虽然历史发展中民族文学一直和汉语文学共生互融，共同构建了中国文学的框架体系，但是由于汉族人口数量的绝对优势和汉语语言的官方通用下，当下教育体制对于中国文学的表述理所当然地指向了汉语文学，无论是中国文学史的编写，还是教育体制中的文学教育，以及大众视野中的中国文学概念，都从事实上佐证了这一点。在汉语文学被作为中国文学的全部或主导时，中国文学历史发展中汉语文学和民族文学的共生互融的事实被遗忘或忽略。而这种情况在大众的视野由汉语文学转向多民族文学时，民族文学的历史发展和嬗变成为关注的焦点，多民族文学共存共荣的历史融合自然而然便会重新提起或发掘，在多民族文学教育展开时，民族文学和汉语文学的融合发展的历史真实面目最终会突破教育体制、意识观念和语言等因素的阻隔重新回归到民众视野中，而这种回归也将成为民族文学和汉语文学融合发展的开端。
三、多元文学评价体系需要整合民族文学评价资源
文化是人类在不同生存发展环境中自我保护、自我表达的机制，虽然表述方式不同，但是所有文化表达的都是共同的人性。文学是文化重要的表达方式之一，不同文化体系的文学表达各有特点，对不同文学表述差异的学习和了解，可以扩展人类对人性认知的宽度，同时也能让人类在多种文学表述中探寻人类共性的边界，因此，对于各种文学形态都需要端正认识。不同文学作品由不同文学创作者创作，由于创作者本身的文字水平和思想认知的限制，文学作品有高低之分。同时，由于表达需要，文学作品有多种体裁，不同体裁的文学作品有不同的评价标准，才能使文学作品得到合理评价。特别是在文学教育中，更需要借助科学合理的评价体系来对文学作品进行分析，从而通过文学评价使学生对文学作品有一定的判断。文学评价体系包括多个方面的内容，思想性、作品形态、作品表达、语言文字、文学价值等都是文学评价的标准，越全面的文学评价体系得到的评价结果更加客观。多民族文学理念下，汉语文学和民族文学共同作为民族文学的构成部分，更需要多元文学评价体系才能使评价结果接近客观事实，而多民族文学教育也需要通过这个评价体系来对学生进行引导。由于社会环境及文化发展的影响，少数民族文学形成了各种神话、史诗、歌谣等文学作品，同时由于文字及书写习惯所限，部分民族文学并未成为书面文学，而只是用口头方式传承下来，成为口头文学，这些形式各异的文学作品具有不同的文学价值，如少数民族歌谣是民族民众人际交往、调适身心、沟通神灵的媒介，而民族史诗则传达了民族特定的宇宙观，对民族历史进行了记忆。和书面文学一致，各种形式的少数民族文学都是人类用身体、仪式进行的文化展演，在人类影响上和书面文学有同样的价值。但是在当前的文学评价体系中，书面文学是文学的唯一形态，汉语语言是主要评价语言，这样的文学评价体系自然把民族语言创作的民族文学和口头民族文学排除在外。在多民族文学教育中，随着民族文学的主体性加强，以及主体地位的回归，必然要形成新的文学评价体系，扩大文学层面，调整评判标准。新的文学评价体系对民族文学形态特征的兼顾，以及对民族文学评价资源的整合，也是变相的民族文化和汉语文化的融合发展。
四、多民族文学教育实践以汉语语言为主导
语言是文化的一部分，语言中蕴含着特定的文化信息，对某种语言的文学使用，自然会使作品具有以上语言所对应的文化意味，而这种由于不同语言使用而进行的文学创作也是文化之间的交融。由于语言和文化的密切关系，因此，在文化教育中，用什么语言来书写往往就成为文学研究的重点问题。由于汉语的官方使用和大范围内应用，当前的少数民族文学作品主要分为本民族语言所创作的文学作品和用汉语创作的民族文学作品，以本民族语言创作的民族文学作品自然不存在语言文化的差异问题，但是对于以汉语创作的文学作品目前还有不同的认知。有人认为汉语和特定民族文化不属于同一个文化系统，无论是汉语的文化表达，还是汉语对民族韵味的反映，都存在欠缺，因此，对于汉语创作民族文学作品还存在一些争议。另外，也有观点认为，民族文学的特质在于民族思想文化，关键是文学中的价值观念和思想意识，使用汉语创作对于民族文学有影响但影响并不大，而且汉语创作还有利于汉语文学作品的广泛传播，有利于民族文学作品的影响扩大。[4]争议归争议，事实上，由于民族学生的汉语学习，相当一部分的民族学生并未掌握民族语言文字的使用，而在现实教育中，高等院校的文学教育也往往是以汉语来教学，20个拥有一级语言学科学位授予权的“985”院校几乎都有汉语言文学，但是仅有中央民族大学等四所大学设置了民族语言学科。现实的客观情况决定了即便是民族文化和汉语文化并列于院校的课程内容中，但是由于民族语言普及限制，多民族文学教育实践仍然主要是以汉语为主导，民族语言的离席意味着多民族文学教育实践只能以汉语为主，在民族学生对汉语的输入学习中，以及汉字的输出创作中，汉语的文化意义已经和民族学生原有的母语文化进行了对接或融合。
五、多民族文学以多元一体文学共同体为目标
费孝通先生曾经对多民族共存状态及趋势提出了美美与共的总结和构想，这个观点是在多民族不同文化、不同历史的差异基础上为各民族寻求和谐发展的模式，对多民族文学同样有借鉴意义。形成于不同民族文化背景的每个民族文学都有自己的特点，文化的差异决定了民族文学的差异和分歧，在文学历史发展的长河中，各民族文学不同程度地参与到中国文学的发展创造中，最终形成了中国文学体系内部你中有我、我中有你的文学生态。多民族文学的提出虽然强调了民族文学的特殊性和差异性，并对民族文学的主体性提出了要求，但是最终的目的是强调民族文学的价值意义，并对其在文学史中进行明确地位，意图通过民族文学地位的合理确定和文学资源的合理利用推动中国文学发展，而并非对民族文学厚此薄彼。无论是汉语文学还是民族文学都要置于中国文学的语境下，多元文化政治共同体决定了多民族文学教育的最终目的形成多元一体文学共同体。[5]在这个构想下，各民族文学都共同参与到中国文学历史的发展中，共同创造中国文学史，而这种参与并非是无序杂拌，而是少数民族文学和汉语文学的相互融合创新来实现。多民族文学教育对以上构想的实践，首先，便是树立多民族文学史观；其次，通过各种方式促进民族文学和汉语文学的融合。多民族文学史观自然会对民族文学和汉语文学融合关系给予肯定，在此文学观引导下，多民族文学教育要明确各民族文学的差异和特征，使各种文学都能从其他文学中寻求到可以融合的要素或方式，并以各种方式来促进其融合交流，而中国文学统一体开放和包容的组织结构也为民族文学和汉语文学的融合提供了更多可能。
结语
虽然长时期以来，少数民族文学和汉语文学在历史发展中互融共生，共同推动了中国文学的发展，但是由于族群力量、语言等方面的差异，少数民族文学在历史中的影响和作用并未在中国文学史中真实呈现，中国文学体系形成了汉语文学一支独大的格局，这种格局不仅使少数民族文学既有的贡献和价值难以得到正确评估，同时也局限了中国文学的多样化发展。随着民族意识的觉醒和民族文学的价值发掘，多民族文学必将成为中国文学发展的主要趋势。多民族文学理念是中国文学内部的反思和重构，其对中国文学概念扩容和新文学格局的重建，都意味着多民族文学教育的过程也是民族文学和汉语文学融合发展的过程，对多民族文学教育的系统梳理和认知，将有助于民族文学和汉语文学更好地融合发展，民族文学和和汉语文学的同创共生也将最终促进中国文学的大繁荣。
参考文献：
[1]李宏岩。英美文学参照下民族文学创作的文化认同差异[J]。贵州民族研究，20xx，(11)。
[2]陈跃红，付海鸿。多民族文学教育的融合与发展——北京大学中文系陈跃红教授访谈[J]。百色学院学报，20xx，(2)。
[3]肖昕茹。我国少数民族流动人口社会融合现状研究[J]。云南民族大学学报，20xx，(1)。
[4]张利玲。汉语言文学对湘西民族文学的渗透和影响[J]。吉首大学学报，20xx，(2)。
[5]徐新建。回顾与前瞻：20xx中国多民族文学论坛评述[J]。贵州民族大学学报，20xx，(6)。
《 汉语言文学专业应用型人才培养 》
1汉语言文学专业毕业生流向调查及趋势分析
为真实地获得第一手资料，准确地了解地方应用型本科高校汉语言文学专业毕业生的就业情况，笔者通过两种方式对池州学院汉语言文学专业2011-2014四届本科毕业生的就业情况进行了调查，
一是通过池州学院就业指导中心查阅了近四届毕业生详细的就业统计资料和数据，二是寻找毕业班各位辅导员的帮助，获得每届毕业班的qq群和微信群，主动与已经走出校门的毕业生进行联系，
通过追踪调查对他们的就业现状进行了统计和分析。
企业是目前地方应用型本科高校汉语言文学专业毕业生就业人数最多的领域，而通过参加考试到中小学担任教师和考上公务员进入党政机关以及其它事业单位的毕业生的比例却是较低。
这说明，地方应用型本科高校汉语言文学专业毕业生的初次就业率虽然不低，但就业流向的基本趋势却是日益走向了多元化。
在我国历史上很长一段时间内，汉语言文学专业传统的就业主要流向主要是以下领域：一是党政机关和事业单位的文字工作部门，二是教育系统。
但在目前，地方应用型本科高校汉语言文学专业的毕业生能够跻身于党政机关、教育服务工作和其他事业单位的文字工作部门的每年加起来最高的还不足30%。
现在绝大多数毕业生的岗位是：文秘、文案策划、行政助理、行政前台、前台文员、前台接待、平面设计师、市场专员等，占了就业岗位的70%以上。
由此可见在日益猛烈的市场经济大潮冲击下，地方应用型本科高校汉语言文学专业传统的主要就业去向已经完全被颠覆了，多元化趋势已经显现并将继续增强。
而传统的不重视就业去向的人才培养观念和模式，在市场需求多元化趋势面前，难以适应，表现出明显的弱势，主要包括以下四个方面：第一，学生将理论知识转化为实际能力的转化率较低；第二，学生社会化程度不高，较少与社会直接接触，人际交往能力不强；第三，学生创新能力和独立思考能力不强；第四，实践动手操作各种办公自动化设备的能力不强等。
基于此，一个摆在地方应用型本科高校汉语言文学专业办学者面前最紧迫的问题就是，如何积极探索并尽快建构一种新的人才培养模式，重视多元化就业趋势下的职业素养的培训，满足地方就业市场对人才的需求。
2传统的汉语言文学专业人才培养模式存在的问题
2.1专业定位没有个性化
“应用型本科人才与学术型本科人才的本质区别在于，应用型本科人才具有较强的专业应用能力，能够直接适应社会相应职业与岗位的需求”[1]。
因此，地方应用型本科高校汉语言文学专业的人才培养目标，也应以培养适合当前社会发展需要的应用型、复合型人才为主。
地方应用型本科高校围绕着地方经济建设和社会发展，将学校定位为应用型教学型本科院校，逐步形成了多样化的有特色的。人才培养模式，开展了许多富有地方特色的应用型科学研究，为学校发展提供了契机。
但是作为传统的汉语言文学专业，其专业定位并没有明显的变化，仍就以培养学生扎实的专业功底与人文素养为主要目标，没有超越汉语言文学专业自身的局限，对学生的社会应用能力重视不够，没有构建起以人文素质为基础的综合性人才培养模式。
2.2专业课程设置没有与时俱进
受意识形态对文学渗透的影响，在很长一段时期内，绝大多数地方高校汉语言文学专业在课程设置上，习惯性地承接了传统，依然是将重心集中在传统专业课上，侧重于学科科研、理论教学。
以池州学院汉语言专业为例，现当代文学、古代文学、文学理论等课程在汉语言文学专业课中占据70%以上的比例，是汉语言文学专业的主干课程和基础课程，学科地位很高。
而一些应用型的课程占据的份量太少，且地位不高。
而处在时代前沿且有较强实用性的网络编辑学、现代办公技术等新兴课程和广告设计、DV制作等学生比较感兴趣的课程，因为师资力量薄弱或教学条件限制等原因，很少甚至是几乎不开设。
汉语言文学专业这种传统的课程设置所存在的体系单薄，知识信息量小，内容陈旧、重复等问题，必然会带来毕业生“所学非用”的现象比较突出。
而且长期忽略了专业实践能力培养，当然就没有办法去实现“要通过专业的技能训练和实践性创意来从事和提升素质教育和知识教育”。
2.3对学生的评价体系陈旧单一
当前，地方应用型本科高校的汉语言文学专业教育评价体系基本上还处在还比较陈旧和单一化的状态，主要是以书面考试和小型论文写作为主，注重对学生理论知识掌握程度的评价，其依据基本上是以笔试的成绩、作业完成的数量和质量、课堂上的表现这三部分为主，而对学生实践能力的评价重视不足，比如对学生的视野广度、交际交往及职业规划等非专业能力，其评价标准不是很明确，且执行的力度也很弱，不能引起学生的重视。
而大学里党员的培养、奖学金的评定、三好学生以及优秀学生的选定，很大程度上是依据学生智育成绩的。
这种以检测知识体系的系统性和完整性为主的评价体系，淡化了对学生综合能力的考察，必然是无法满足现代社会对应用型人才的需求。
3构建以就业为导向的人才培养模式
3.1确立应用能力型专业人才培养目标
从汉语言文学专业所对应的社会职业来看，不管是传统的中小学语文教师岗位，还是大中文覆盖的职业，都需要学生具有很强的中文方面的专业应用能力。
因此，地方应用型本科高校汉语言文学专业的人才培养目标既要具有现实性，又要具有前瞻性，应紧扣学校办学定位，积极适应社会人才市场需求，以培养学生突出的专业应用能力为核心，逐渐由传统学科知识型人才培养转变为应用能力型人才培养，可以按照“基础性+特色化”人才培养模式，以培养“合格+特长”的人才质量为目标。
这里的“基础性”、“合格”是指学生能具有较好人文素养和文化功底，“特色化”、“特长”是指学生能掌握现代社会实际岗位所必须的核心工作能力，这样结合起来，学生的就业能力必然能大大增强。
3.2构建应用能力为重点的课程体系
将知识转化为能力应该成为汉语言文学专业人才培养特色的基本理念”。
这就要求理论知识学习最终还要转化为专业应用能力。
就汉语言文学专业来说，专业应用能力具体可分为专业基础能力和专业岗位能力这两大类。
专业基础能力具有共性和基础性，包括所有大中文覆盖职业都需要的中文专业应用能力，如口语表达、书面写作以及文本解读和鉴赏等能力。
专业岗位能力是本专业所对应的中文类职业岗位能力，是中小学语文教师、行政管理、文秘、新闻、广告等职业岗位所需要的专业应用能力，是直接根据职业市场的需要而进行的细分化能力。
由此，地方应用型本科高校汉语言文学专业要改革课程的设置，应以这两个专业能力的培养和拓展为目标。
第一，通过优化传统的专业基础课程来强化学生的专业基础能力。
例如现代汉语、古代汉语、语言学概论、文字学、普通话、教师口语等十余门课程必不可少，是培养学生的汉语分析能力和口语表达能力的基础性和精干性课程。
而同样不可忽视的还有基础写作、应用文写作以及申论写作等课程，重点是培养学生的文字表达和应用能力。
另外还有文学概论、现当代文学史及作品、古代文学史及作品、外国文学史及作品、影视文学、相关拓展性选修课程是培养学生的文本解读鉴赏能力。
这些专业基础课程的开设，可以保证专业教育的规格，避免出现片面强调应用性而不注意本科教育水平的现象。
第二，重视专业技能课的开设，提高学生专业岗位能力。
汉语言文学专业通常包含有师范和非师范方向，师范类专业岗位能力主要包含语文教学能力、教师口语、现代教育技术以及综合性能力。
除此之外，考虑到很多师范教育方向的学生，毕业后不会从事教育工作，课程设置上还应增加应用文写作、言语交际学、朗诵、演讲、辩论等实用性课程。
非师范类专业岗位能力有文秘方向，要求具有较强的写作、管理、协作、表达等能力，其应用型课程应该占70%左右，除了开设行政管理学、管理学原理、实用公文写作、秘书学、秘书心理学、秘书实务、公共关系学、统计学基础等方向性选修课程外，还应开设办公自动化的使用和维护、电子政务和信息管理、网络传播技术、中文信息处理等课程。
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