1、 【尝试】不断地去尝试，不断地去追求，什么时候都要有勇气去试。学习有困难，不要去害怕。工作有挫折，那是正常的现象。
2、 春雨与春云，资生万物新。青苍山点点，碧绿草匀匀。雨霁长空静，云收一色真。报言修道者，何物更堪陈。——汾阳禅师
3、 经济困难时期，没有什么吃的，饿得不行，草根、树皮都敢吃，苦不苦？真够苦！现在经济发展了，却不知道什么可以安全放心地吃了，苦不苦？更痛苦！人祸，比天灾可怕。
4、 人人都渴望得到财富，那么财富究竟为何物？在佛家看来，财富就是资粮（佛教术语，喻指成佛路上所需要的特质资助和精神修行）。一个人拥有的衣食住行，名和利，以及自由自在的心灵，都是财富。
5、 【父母在，不远游】子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语》）孔子说：父母老了，子女应在身边照顾，如果出去远游，也必须给父母个安顿的方法，不能丢下父母不管，也不能让父母担心。
6、 纯真的女孩喜欢愚人节，只因为那是一年之中特定的一天，那是真实的谎言与公开的欺骗，那是大大方方地享受说谎的快乐和被谎言欺骗的快乐。
7、 恶口永远不要出自我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你骂他，你的心就被污染了，你要想他就是你的善。
8、 时间对任何人都是公平的，生老病死的自然规律是任何人都无法抗拒的。既然逃不脱，那就从容面对，坦然面对，精彩地活着，从容地老去，即使是流星，也要以优雅的姿态划过岁月的长河。留下一份淡定和从容，用心底满满的安心与笃定笑看人生。
9、 【善于等待】等待给人以憧憬，给人以希望。它可以使人成为丰沛的河流，可以使人成为奔腾的江水，还可以使人成为浩瀚的大海。
10、 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
11、 其实我们不需要去考虑这辈子到底能够走多远，我们需要做的就是像骆驼一样在沙漠中行走，一步一个脚印地向心中的绿洲前进。我们甚至不需要考虑自己能够走多快，只要知道自己在不断努力向前就行了。
12、 “信息就像我们呼吸的空气一样，是一种资源。精确的信息，如同我们身体所需要的氧气。”信息是一种软资源，谁拥有了它，谁就掌握了主动权。
13、 其实，能用欣赏的眼光去看待“比自己优秀的对手”、“比自己成功的方法”等，并不会让我们变得不如人，相反会因此而发现他人身上许多自己所没有的优点。
14、 当我们还是只猫的时候，记得我们的目标是要成为猛虎。当我们成为猛虎时，别忘了我们曾经是只猫。心态要高，姿态要低，不要看轻别人，更不要高估自己。
15、 人们往往就是太执著，而有分别心。是你、是我，划分得清清楚楚，以致对自己所爱的拼命去争、去求、去嫉妒，因为心胸狭窄，所以处处都是障碍。
16、 【给女孩的恋爱忠告】把爱情绝对化，是非常愚蠢的。爱情只是人生的一部分，而不是人生的全部。一个人除了爱情以外，还要生存。
17、 人生的痛苦和悲哀都来源于自己的内心，只有克制自己，不为欲望所驱使，才能使心灵更清净，才能拥有快乐的心境，才能成就自我的追求。
18、 人人都希望生活在包容、和谐的环境中，宽容不仅于健康有益，而且也有助于赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满。所以，在日常生活中，人人都应保持一颗宽容的心。
19、 许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。
20、 俗语说“色胆包天，饥不顾命”，这两种欲，不是用道德法律就可完全抑制的。欲使人群安宁，为父母的，当使儿女及时嫁娶；为官吏的，应使小民减少捐税，万不可徒唱高调！
21、 温，温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良……因温之单字而引伸出来的词语甚多，所引起的思考也甚多。
22、 佛说：世间人民，父子兄弟，夫妇亲属，应当互相尊敬爱护，不可彼此憎恨忌妒；互相帮助，互通有无，不要贪婪吝啬；言语态度要常常保持宽厚温和，不要互相违逆伤害。
23、 常规思维是人人都有的思维状态。当周围的一切不曾产生变化时有它的便利性。但面对新事物时，如仍受其约束，就会适得其反。打破心理枷锁才能适应新环境。
24、 英国格莱斯顿说：“保持妇女的原性，是妇女最大的美点。”近来男子曰趋女化，女子曰趋男化，未免是将两性相异的美点，全毁了！
25、 有一种观点认为，就满足我们生理上的某一点需要而言，美女和烤羊腿没什么区别。其实二者的文化含量有很大的不同。
26、 人贵有淡泊心。因为世上的名利财物，就是永不停息、永无止境地去追求和索取，也不会有满足的时候。相反，它还可能给你带来无尽的坎坷和烦恼。
27、 机会平等不平均，没有机会不抱怨；有了机会要珍惜，不失机会要准备；不当弱者等机会，要当强者创机会；做得好增加机会，做不好浪费机会；宁可千日无机会，不可一日不寻觅。
28、 【幸福语录】生命美好珍贵，人生绚丽多彩，请珍惜生命，享受幸福！生命只有一次，珍爱生命品味幸福人生最大的财富是自己的生命
29、 快乐在于找到内在的纯粹和自由，心胸空灵，身处欲望之中，心离欲望之外，便能达到不受拘束的境界。荣枯无意，生命本是自然，无心而求才能达到真正的自在之境。
30、 然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著和习气比没有开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。
31、 金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处大概有三：一是认识了平等，王子和平民身份不是绝对不可互换；二是懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱，谁入地狱。
32、 最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。野心倘若肯下降为平常心，同时也就上升成了慧心。
33、 《增广贤文》中有语“训子须从胎教始，端蒙必自小学初”。意思是培养孩子需要从胎教做起，开始启蒙应该在读小学之时。
34、 我们的每一个明天，都是今天的成就；我们的每一个今天，都是为了明天更美好。无论今天怎样，都要坚信，没有到不了的明天。每一天的努力，只为让未来的自己喜欢现在的样子。
35、 在生活中，一个人若心怀慈悲，便能对烦恼忧伤坦然一笑，对得失成败洒脱一笑，要知道，真正的笑脸，源白一颗慈悲的心。生命，在冷暖交织中前行，人生，在悲欢离合中继续。常常站在擦肩接踵的人群，看那人来人往，心中涌起的依然是那熟知的感动。
36、 我们的心影响着我们所见的世界。心中充满快乐的人，见到的是一个值得欢欣的世界；内心充满仇恨的人，见到的是一个令人愤怒的世界；心中满是忧伤的人，见到的是一个充满悲哀的世界。所以说，心美看什么都美。
37、 我要送你一束花，每个花瓣都是粉红动人的百元钞票，每个花蕊都藏满纯洁晶莹的水晶，花束用金丝缠裹，下面缀满着此生不渝的天然钻石！甜言蜜语
38、 “等待”是一个美好而又无奈的词语。说它美好，大抵所期待的事情一定是心之所系的、向往已久的；说它无奈，因为一旦说出口，便意味着心中那份美好的期盼并未实现，我们还在寻觅的路上苦苦地摸索。
39、 人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
40、 江南的初夏，山更翠了些，水更碧了些。一些花在结果，一些花在盛开。还有一些花化作蜂蝶，以另一种方式装点大地。江南的初夏，心思变得热烈，目光变得游离，一场无人发起也无人组织的人间party开始上演。
41、 与佛结缘，以佛修心，可以使心灵得以平静，智慧得以宽广，境界得以捉升，可以感受名缰利锁之外的宁静、淡然、幸福、圆满……
42、 人在世间，不离世俗事。如能厘清人我是非，凡事看得开、想得透，拿得起、放得下，善尽本分，圆融人事，即是通达“俗谛”。能透彻了解佛陀说的一切真理，契入般若，心正念定，不被外境所转，此谓通达“真谛”。
43、 若人生如花，淡者香。愿这一生，都如一朵淡雅的莲，婉约细致，从容绽放。珍惜每一次的春暖花开，释怀每一次的冰封雪融，在静好的岁月里，与快乐同行，用微笑的韵律伴随每一个春夏秋冬，愿走过流年山高水长的我们，依旧拥有一颗梨花似雪的心。
44、 我们以至真、至善、至美的心而活在这个现象界，当然是最高的生活艺术。我们能够如此活，生活对我们来说才充满生之喜悦，才是生命的享受，生活也才不再是对生命的惩罚。——耕云先生
45、 【彬彬有礼】礼貌什么时候都是不可缺少的。无礼貌之人是永远被别人厌烦的，这是为人处世的大忌讳。所以说，没有什么家庭背景的年轻人，自己要想有出息的话，那么就必须要遵守上列的原则。
46、 【谈话的技巧】你必须准确、清楚、明白地讲述每件事。否则，非但不能达到娱乐听众的目的或转述清某条消息，反而会让听者坠入云里雾中，不知所云。
47、 圣严法师说：人生因果不可思议，姻缘不可思议，所以当提即提，当放即放。提放自如，是经历了大风大浪之后的大彻大悟，是感悟人生的喜乐哀愁之后的身心空灵，也是一种走到蜿蜒小径的尽头之后的豁然开朗，曲径通幽处，别有洞天。
48、 如果人们不喜欢你，他们对你可能成事不足，败事有余。和你共事的人～一即使是下属一～只要受了你的气，都会跟你捣蛋。
49、 幸福是种心灵的状态，能够经过己身修行来得到。外在的财富、名声、社会地位和受人欢迎，都只是幸福的短暂来源。幸福的真正来源在于心灵，具有涵养的心灵，才能提供真实的幸福，而每个人皆能藉由净化心灵来开发内心的平静。
50、 宣化上人开示：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。这颗心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。那么我们成佛和下地狱，都是在这～念里面分别，所以我们对这个心，时时刻刻都要管着它，不要叫它生出一些狂心野性、痴心妄想。”
51、 在每个人的生活中，难免会遇到挫折和打击，但哭和悲都是情绪上的发泄，并不能改变现实。与其每日眼泪汪汪，还不如握紧拳头去接受生活的挑战！
52、 【智言慧语】能责己的人，必成功；怨环境的人，必失败。责己，则能振起精神，力求上进。怨环境，则失望忧烦，容易趋下流。
53、 慈悲远比怜悯还要伟大和高贵，因为慈悲的力量没有边界。如果我们的动机是慈悲，那么所有的行动都是为他人的利益。在对抗最强大的敌人（烦恼和困惑）的战争中，再没有比慈悲更好的盟友了。
54、 梦想永远不会亏待忠诚于承诺并努力实现承诺的人。即便出身贫寒、环境艰苦，也不要忘记许下一个承诺并为之奋斗，这样的人终将收获饱满的果实。
55、 无论自己是多么平凡，也无论人生道路上会遭遇多少风雨，都不要放弃生命的希望，看那小小的蒺藜都顶着柔软精致的小花儿于春风中摇摆——拥有了生命，就要让生命尽可能绽放得灿烂美丽。
56、 人人都希望生活顺畅，都希望拥抱幸福，可是现实中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，难以忍耐的遭遇也罢，关键不是我们为此失去了什么，而是在经历过这些之后，我们学会了什么，得到了什么。
57、 我是一片土，我在寻找树；我是一棵树，我在寻找云；我是一朵云，我在寻找风；我是一阵风，我在寻找家。
58、 我热爱永恒的光，不喜欢黑夜的漫长，如果可以，我宁愿选择永恒之光中的一生平淡，而不愿接受黑夜里的流星灿烂。
59、 有时我也想：也许从来就不曾爱你。春天早巳过去，花季早已逝去。既然无法结出蓓蕾，是不是就该撒手放弃？
60、 信佛不是信一个偶像，而是信仰佛陀的人格，再反观自性，相信自己与佛陀有同等的毅力——人人皆有佛性，只要肯用心，人人都可发挥真如本性。
61、 【无常法则】人生是无常的。世界上的一切都在变化，没有永远不变的东西。我们总是要去不断地接受和适应。大学毕业只是人生的一个新开端，还得不断地去学习。
62、 从今往后，我要爱所有的人，仇恨将从我的血管中流走。我没有时间去恨，只有时间去爱。现在，我迈出成为一个优秀的人的第一步。有了爱，我将成为伟大的推销员，即使才疏智短，也能以爱心获得成功：相反，如果没有爱，即使博学多识，也终将失败。
63、 没有彻骨寒，何来梅花香？人生没有苦难，便会脆弱不堪。因为苦难，成功更显美丽；因为灾患，幸福更是甘甜……
64、 爱惜生命、追求物质是人类的天性，但如果遇到危险或困难时，还受这种想法的局限，那你就会惨遭失败。
65、 “得而不舍，非仁善之心。”这句话就是说，如果一个人只知道求有所得而不想付出的话，则说明他并不是怀着一颗仁慈、善良的心。佛家也认为，世间的罪祸几乎都是贫穷所引发出来的，而“布施”可使人远离贫穷的痛苦。
66、 人人都想追求幸福的生活，但追求的手段千差万别。这种妄图通过嫁给有钱人而改变命运的人，其实是非常悲哀的。
67、 当你领悟到了的时候，说明你已经历世间沧桑情海波澜了。可是如果你不经历呢，你就会永远都不会领悟。
68、 “口业”，即以言语所作及无作之业。该说的不说，不该说的乱说，其言语对众生造成了伤害，是恶业，如妄语、离间语、恶语、绮语等；该说的说了，不该说的没说，如不妄语、不两舌、不恶语、不绮语等，都是善业。
69、 恋爱是甜蜜的，分手是难免的。谁不是哭过几次，痛过几次，才找到最后的爱。分手是必经的，但有些问题不必问。
70、 人生为什么很累？那是因为您方法错了。什么是方法？用珍惜心和感恩心去做人做事。人为什么会生气？那是因为您心在动。
71、 用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。
72、 爱，不能以距离来论深浅。与你近在咫尺，却不愿让你知道我曾来过；与你远隔天涯，一样会在你最需要的时刻出现在你面前。
73、 理解你所不能理解的是学习。接受你所不能接受的是成长。承认你所不能承认的是接纳。忘记你所不能忘记的是放下。人生就是不断去学习，有成长，懂接纳，会放下。
74、 念如磐石，持守一心抱定宗旨，一志不移，任他八风吹来，尔当岿然不动。只此法门，真可一生直截了当。世之最可珍贵者，精神也。
75、 ◎书酒花月随前后。这是一句诗情画意境界的素描，我们中国文字常有画龙点睛的妙用，也就是所谓神来之笔，这是“读书怡情、花月逍遥以及随缘自在”诸种妙境的综合，一个人真能“书酒花月随前后”，自然能快乐长寿。
76、 新年的夜空焰火飞腾，新年的心情喜悦激动，新年的你我希望不灭!“去日不可追，来日犹可期。”愿新的一年，带给您连连好运。
77、 在生活中，每个人都希望日日是好日，处处是好时，但并非天遂人愿，日日都能心情开朗，也会有是非的阴云笼罩、让自己坐卧不宁的日子。
78、 【幸福语录】如果我们不能实现太高的生活目标，那我们就应该量体裁衣，制订最适合自己的目标，然后实现自身的价值。
79、 我们感谢天，感谢地，感谢父母，感谢食物，是他们给了我们生命，并使生命得以维持。人一旦懂得感恩，心就会平和下来，因为感恩者知道人只不过是自然的一部分，我们应该谦卑地面对自然。
80、 对生活，对我们周围的一切都保持一种童稚的热情，这是大自然的一种馈赠。而在漫长的岁月里，能够不失掉它的人，就是一个艺术家。
81、 问：“弟子闻金和尚说无忆、无念、莫妄三句法门，是否？此三句是一是三？”师曰：“无忆名戒，无念名定，莫妄为慧。一心不生，具戒定慧，非一非三也。”——《宗教箴言录》
82、 情景：你和朋友约了一起去看电影，但你无法忍受这一影片类型，后来，你们还去了你最不喜欢的餐馆吃饭。但是，这些都是你拍档的最爱。◎箴言：我们常常被自己的主观好恶牵着鼻子走，完全没意识到脑中观念的暴政以及因其而生的害己行为。
83、 【变】1．保持内心基准不变的同时，也要灵活地适应环境。2．从想要改变的那一刻起，人已经发生了变化。自己变了，周闸也会随之改变。
84、 【盈科而后进】原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。（（孟子》）河水如果没有源头的水源源不断、不填满一路上的沟坎，是没办法奔流人海的。学问也是如此，只有扎扎实实地勤奋学习，才能达到求真的目的。
85、 不要害怕去爱：斩断你的犹豫与怯懦不要让羞怯或自尊阻止爱的表达，爱不能将就，更经不起蹉跎和等待。
86、 我们不喜欢提着重物走路，却为何喜欢带着烦恼生活呢？其实，烦恼来自我执和五欲（财、色、名、食、睡），摆脱了五欲的纠缠进而放下我执，当我都不存在了，还有什么能让我烦恼呢？
87、 【为自己喝彩】小草虽然没有鲜花的绚丽和芳香，却从来没有失去过生存的信心；小溪虽然没有江河的壮丽，却从来没有停止对美的赞歌；雪山因为有平原的衬托更显得伟岸耀眼、晶莹纯洁。拥有自我，人生就得到了一种升华，生命就会灿烂如阳。
88、 要想不生气，就得学会知足。做一个知足的人，就可以避免那些负面情绪的影响，人自然就可以少生气或不生气，生活自然就会多些平静，多些喜乐。
89、 【幸福语录】毋庸置疑，在人这一生中，必然要经历无数次的错过，当我们失去了满以为可以得到的美好，总是会更加感叹人生路的难走。其实大可不必如此，不管人生错过了什么，我们都应致力于让自己的生命充满亮丽与光彩。
90、 最大的感恩是，我们生而为有情的人，不是无情的东西，使我们能凭借温暖，走出或泠漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡，找到源源不绝的生命之泉。
91、 【幸福语录】史威福说：“没有人活在现在，大家都活着为其他时间做准备。”所谓“活在现在”，就是指活在今天，今天应该好好地生活。这其实并不是一件很难的事，我们都可以轻易做到。
92、 我们都有过这样的时刻：自信的低谷与自卑的高峰共存。因此只有从一个新的角度，重新鉴赏人生，才能重新振奋起来。
93、 自己给自己套箍最容易，你若不愿意，别人就是想套，也还是要费些周折。我们一边梦想着自由，一边却在不停地给自己套箍，同时对别人套来的箍半推半就，怎么会不沉重，怎么会不累呢？实际上，套再多的箍都无妨，只要不套在心上。
94、 许多人终其一生，都在等待一个足以令他神往的机会，而事实上，机会无所不在。关键在于，你应该时刻保持心灵桌面的整齐，为把握机遇做好准备。
95、 世界上最可怕的事情，莫过于有眼睛却发现不了美，有耳朵却不会欣赏音乐，有心灵却无法理解什么是真，不会感动，也不会充满激情。
96、 这种社会意识与其它社会意识相互影响，并对决定它的经济基础发生重要作用。一个人若能以精湛的艺术来支撑人生，并在经济社会发展中起到重要作用，那他的人生一定是光彩夺目的。
97、 及乎掀翻，从头勘破，原来只是一个自己。这个自己，在天同天，在地同地，在人同人，在物同物。于自己分上……春色无高下，花枝自短长。——《天如和尚语录》
98、 人生是一个实现自我价值的舞台，而这一切只有在活着的时候才能够做到。所以，当清楚地意识到死亡这一事实的时候，我们就应该抓紧一切时间实现自我，因为我们人生的目的就在于此。
99、 悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。
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