无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
小时侯，母亲对我说：“我是中国人，我要爱自我的祖国。”
上学了，老师教我一首歌：“没有共产党，就没有新中国。”
渐渐地，我长大了，知道了，曾几何时，咱们的亲人被叫做“东亚病夫”;曾几何时，咱们用的火柴叫洋火，好看的花布叫洋布;曾几何时，咱们的祖国母亲在圆明园的废墟中哭泣。想到这些，我的心在颤抖。
渐渐地，我长大了。我认识了美丽的紫荆花，香港回到母亲的怀抱;我认识了巨大的鸟巢，在那里，咱们的奥运健儿们英姿飒爽;我还认识了神舟七号，遥远的太空留下了中国的足迹。长江与黄河，孕育着中华五千年的悠久礼貌;金色五角星中，聚集着13亿炎黄子孙的万众一心。想到这，我的一腔热血在沸腾。
渐渐地，我懂得了，地震能震倒房屋，却震不倒万众一心;
渐渐地，我明白了，科技发展，经济腾飞，咱们的祖国正在东方崛起。
这天，望着鲜艳的五星红旗，我发誓：为了让祖国永远繁荣富强，我要从此刻做起，培养良好的公民道德，做一个响当当的中国人!
做一个有道德的人是做人的基本准则，只要咱们从身边的小事做起，就会成为有道德的人。给工作了一天的父亲母亲捧上一杯茶，为领悟困难的同学解答一个疑难问题，在公交车上主动为年迈的老人让座，把被风吹歪了的小树苗扶正，见到纸屑弯腰捡起等，只要咱们从每一件小事做起，咱们就会成为有道德的好少年。
同学们，再过100多天，咱们的祖国母亲，就要迎来她63岁生日。让咱们牢记党的教导，时刻严格要求自我，从小做一个有道德的人，向祖国母亲献礼!为祖国母亲祝福!
我的演讲结束，多谢大家!
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家中午好!
我今天给大家演讲的题目是——诚信道德我们的未来!
当春回大地的时候，重谈道德诚信的话题，感觉既熟悉又陌生。毕竟，道德诚信在我们生活中与我们紧紧相随，每时每刻都不曾分离，道德与人类同生，诚信与社会同生。
说到诚信，我想起小时候听到的“狼来了”的故事，从中懂得了做人要诚实，不能说谎。
想到这里，我的心一阵难受，因为在我们的生活中，存在着种种不诚信现象，君不见，有人为了牟取暴利，给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，还有人为了赚取更多的利润，造假酒;卖假烟……
在我的身边，也有不诚信的现象，有同学使用捡来的同学的饭卡，有同学抄袭别人的作业，还有同学盗用老师的名义自批假条，甚至有部分同学考试作弊，以欺骗家长老师，如此种种，怎不令人寒心。走出校园，充满耳目的常常是暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋，壮力血流;大街污水满地，人嘴脏话漫天……
凡此种种，让人感觉道德巳被扭曲，人进已经丧失。
假如长此下去，可以设想：世态炎凉，人间冷淇，社会大乱，人心变态，身临其境，人人自危。无数先烈壮士用生命和鲜血换来的成果将毁于一旦，这可不是危言耸听。善良的群众呼唤着正义现身，呼唤着良知发现，更呼唤着道德回归。
有个故事，说一位贫寒的母亲帮别人买东西，却中奖得了一辆轿车，这位母亲要还给原主。她的孩子反对。母亲说，城信是我们全家惟一值钱的东西，人穷志不可穷!一个年迈的母亲都可以有这样的品德而我们呢?
鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修养。人的道德修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
曾经有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，教授回答说：“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享、要谦让、吃饭前要洗手……”听到这里记者漠然了!!
我们从小接受社会公共道德的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈社会公德。可是看见校园中随处丢弃的饭盒、饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”么?”我们接受社会公共道德教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会公共道德教育有什么区别!所以我们要实践社会公共道德，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
每一个人都渴望拥有美好的明天，生活在鲜花盛开的大地渴望不是等待，幸福美满的生活必须创造和拥有以人与人的道德标准为标志的精神文明和物质文明。加强法制建设，遵守市民公约，请相信，蓝天、白云、阳光、雨露、幸福。和平将永远与我们同在。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
所以我们不必埋怨这个社会的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让面包发起来!
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信和做人的道德，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们坚守诚信坚守道德，致力建设和谐的社会，做一个诚实的人。做个有良好道德修养的人。
做人需要道德，道德赢来尊严。
做人需要诚信，诚信赢得未来
我的演讲完毕!谢谢大家!!
同学们：大家上午好，今天我的国旗下讲话的主题是：学雷锋，做一个有道德的人。
雷锋，一个影响了几代中国人的先锋人物;雷锋，一个激励青年朋友奋发进取的道德楷模。在三月学雷锋活动月，我们一起来重温雷锋精神，争做一个有道德的人。
雷锋是一个高尚的人，也是一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人。他用平凡朴实的言行，展现出一种令人震撼的道德品质和人格魅力。他热爱人民、乐于助人、甘于奉献。因此，“做个有道德的人”成为人们通常对雷锋精神最朴素的理解。
雷锋一生都在为他人做好事，有着良好的道德品质，人们也常说：雷锋出差一千里，好事做了一火车。这是值得我们学习的。
时代需要雷锋精神。在社会经济发展取得长足进步、物质极大丰富的今天，也暴露出局部的诚信缺失、道德失范。跌倒的老人要不要去扶起来?被碾压的女童要不要去抢救?这些突如其来的事件，像一面犀利的镜子，拷问着人们心底的道德良知。有些人说：不是我不想做好事，就怕我的好心反而被坏人利用，我们伤不起啊!于是，一些人蜕化得空前的自私和冷漠，一些人唯利是图、善恶不分。更有甚者，将高尚贬低成愚昧，丑恶美化成了高明。这些错误认识不仅败坏了社会风气，也腐蚀了时代肌体。 更有许多人只在“雷锋日”里赶形式，走过场，一些场景令人啼笑皆非———曾有孤寡老人在3月5日一天之内几次三番被人“做好事”送去洗澡，洗出病来，平时却乏人问津孤苦无助。如今社会风气凡事讲效益，图回报，有些人做了好事，不再甘当无名英雄，而是大张旗鼓地宣传标榜，甚至伸手要报酬。更多的则如我辈，对雷锋精神淡漠了，遇到困难绕道走，见义不为，见难不帮，见危不扶，使人与人之间和谐互助、真诚友爱的关系变冷漠了。
雷锋精神早已扎根中国，走向世界。一位美国青年女教师在参观雷锋纪念馆后，深情地在留言簿上写道：“雷锋属于世界”。 据了解， 有个中文名字叫王龙的德国人在北京街头带小学生过马路，被人们称为“洋雷锋”。有个中文名字叫马瑞南的芬兰人福州街头的斑马线上拦汽车，提醒司机“车让人”。
这种东方不亮西方亮的状况，让我们国人有点尴尬。还好，我们在觉醒，我们在反思。在当代，我们找到了一种学雷锋的全新途径——义工。据报载，拥有5.8万名注册义工，展开16类30多个服务项目的深圳，其《义工服务条例(草案)》已进入立法阶段。该草案明确定义了义工是指基于某种道义和良知而从事公益事业的人或人群;具有志愿性、公益性、非牟利性、辅助性等特点;义工遵循诚信、公正、及时和节约的服务原则，以及应具备的条件及其权利义务、服务受理程序、法律责任等。
可以相信，法制的保障和规范，将大大有助于提升公民的价值取向，增强责任意识，形成文明程度更高的社会价值观，使学雷锋、做好事、行善行、做君子，成为公民的内在需求和行为准则。事实是，崇尚“时间就是金钱、知识就是财富”的移民城市深圳，不仅有数以万计的身穿红马甲，忙碌地穿梭于深圳的每个角落，无偿地奉献着时间和技能的义工，而且84%的市民认为义工值得尊敬;42%的市民参与过义工服务;91%的人愿意做义工。
大家可能要问：姚老师你举的都是别人的事例，你自己做过志愿服务吗?可以肯定地告诉大家：我也做过几次志愿服务，只是我很不愿张扬，没有向别人说过。其实我最难忘的一次志愿服务是——献血。请看这个献血证。……
同学们，学雷锋，做力所能及的事，是一个人帮助他人，有利于社会和谐，能提升自身品质的一举多得的大功德。做一个有道德的人，让我们从身边的小事做起，随手捡起地上塑料包装袋，课后帮同学解决一个难题，下雨时，为没伞的同学撑过一把伞，等等。我们决不要以微小而不足道，细小而不足为。
曾说过：“空谈误国，实干兴邦”。让我们用道德做一面引领之旗，从实干开始，用行动证明，乐观而坚定地说一声“学雷锋，走你，!”用道德的力量壮我中华。
亲爱的同学们：
“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”相信同学们都听到过这句话吧!为了使同学们养成良好的文明习惯。为了继承我们“文明古国”的优良传统。
我正式向六(1)班全体同学提出倡议。
1、讲文明，懂礼貌。同学们应该做个好学生，讲文明，懂礼貌自然是不能缺少的。不乱丢果皮纸屑，在校园看见有垃圾，应主动弯腰捡起，丢进垃圾桶。另外，遇到老师和同学都要恭恭敬敬的问好等等。这些都是讲文明，懂礼貌的行为。
2、互相友爱。俗话说得好，“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”在生活中，总有同学会和别人闹别扭，然后发生争执、吵闹，甚至打架。这种习惯是非常不好的。所以，同学们要改了这种坏习惯。在人与人之间要互相友爱、和睦。在遇到困难时互相帮助，发生矛盾时应主动道歉。
3、守纪课堂。在课堂上，我们一定要认真。不能做小动作、讲小话。因为我们是来学习的，而不是玩耍的。老师在讲台上辛苦的讲课，为得是我们能认真听讲。所以，我们千万不要辜负了老师的一番苦心啊!
在社会的逐渐升华中，我们一定要在学校争做好学生，在家里争做好孩子，在社会争做好公民。我们一定要遵守公民道德规范，做一个讲文明、懂礼貌的好学生!
六年级:寒冰彼岸
尊敬的各位领导、战友们：
大家好!今天我演讲的题目是“信守承诺，恪守职业道德”。如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一名消防军人，你是否永远坚守着自己的岗位……
所谓职业道德，就是和人们的职业紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和，它既是对本职人员在职业活动中行为的要求，同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。英国作家约翰生曾说：“职业能彩饰一个人的品性。”这句名言，道出了人生的价值就在于爱岗敬业、恪尽职守。一份工作，一个岗位是一个人赖以生存和发展的基础保障，同时也是人类社会存在和发展的必须。而爱岗敬业正是人生意义的砝码，是人生欢乐、幸福之所在，也是对待职业、对待工作应有的态度。爱岗敬业是一种精神，是一种态度，更是一种境界。任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度的实现自我价值。而要把这种理想变成现实，靠的是什么——靠的就是在平凡岗位上的爱岗敬业。而作为消防军人，要在这个岗位上要做到爱岗敬业，要提高学习能力，增强自身素质;提高工作能力，增强为人民服务的本领;提高自律能力，维护部队的纪律形象。
为人民服务，恪守我们的职业道德，是每一名消防军人深刻认识的工作本质和根本任务。我们日常的消防工作就是在平凡中度过的，也许我们在工作中多一份责任就多了一层保障、多一点敬业就少了很多的隐患。这就要求我们在工作中不但要有过硬的技能，而且要有忠于职守、常备不懈、热爱集体、团结协作、英勇善战的消防职业道德。
我记得我读过一本书，叫《致加西亚的信》，里面有这么几句话：
如果你为一个人工作，以上帝的名义：为他干!
让我把这段话加以修改：
如果你为消防事业工作，用你的青春与激情：为他干!让我们用恪守职业道德和爱岗敬业，去践行为人民服务这一消防军人永恒的承诺，为消防事业的未来奉献我们的青春吧!
人们对道德规范的敬重，人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严，就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性，它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面：
一是我应该怎么做事?
二是我应该怎么做人?
二者不可分割，后者比前者更根本，且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面，但其核心是第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信，是对怎样做人的设定，是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严，显示人的价值。
一种道德信仰的确立，代表着一个道德价值体系的形成，又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合，从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来，形成一个高低有序的道德价值观系统，成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成，作为一个价值系统整体，道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”可见，至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通过神学，而从人性与天性、人道与天道的合一，从相信人性善并通过尽性知天的途径，达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是，在现实生活中，一些人经不起利益的诱惑，做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前，在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中，在加强诚信教育中，我们应高度重视道德信仰的重要性。
