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细细品读《陶行知教育名篇》，文章短小精辟，行文深入浅出、通俗易懂，仿佛在听一位慈眉善目的长者语重心长地讲述他的教育。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”、 “行是知之始，知是行之成”、“生活即教育”、“教学做合一”的教育理论，以及他实实在在的教育行为，使我不禁为自己在教育理念和行为上的落后和愚昧无知而汗颜。
因此我由刚开始的好奇应付阅读，到及时记录阅读中引发的真切感想，再到对难以理解的地方能一遍两遍地反复阅读。这一切，都让我感到了自己的教育教学理论是那么的贫乏，认识到自己需要不断的学习和积累。
陶老先生坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。他对教育现象的深刻剖析，对教育理论的透彻研究，对今天的素质教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。更是为我们树立起了光辉的榜样，就如一盏明灯，始终照亮在我们的心田。
下面谈一谈我对读书的几点体会：
“教学做合一”，是生活教育理论的教学论。用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。从先生对学生的关系说：做便是教；从学生对先生的关系说：做便是学。先生拿做来教，乃真教；学生拿做来学，方是真学。“他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。
在陶行知看来，”教学做合一“是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做的方法，”事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心“。由此他特别强调要亲自在”做“的活动中获得知识。
他倡导”动手实践，自主探索，合作交流“等学习方式，不正是新课程标准中强调的必须使学生在”知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观“三维目标上取得和谐发展吗。
这一观点为我们老师的教学提供了方向。教学并非简单的传授知识，更重要的是培养学生的能力。如果我们仍采用过去”填鸭式“的教学方式的话，就不是所谓的培养能力了，因此我们要转变教学方式，由笼养式的”喂养“”喂饱“，变为想尽千方百计的让学生主动”觅食“。
陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教学，而在于教学生学。先生如果只”教学“，把学生当作”容器“，被动地接受知识，久而久之就调动不起来学生学的积极性，更不能培养学生的能力。我们常说课堂上教师是主导，学生是主体，教师的责任就是要体现出这个”导“ 字来。
陶行知先生认为，教师不应该把解决问题的现成的方法直接给学生，而应把解决问题的思路告诉学生，如同教师要给学生一根竹竿，使学生顺杆而上自己动脑，用最短的时间来解决问题。寻找最佳结果。为避免学生盲目性，教师应精心设计好教学流程，指导学生解决问题的过程，能推而广之，达到举一反三的效果；对解决问题的方法也能够触类旁通。由此达到培养学生的能力的目的，能力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的知识，而且还可以探索解决新的问题。
老师在教会学生不断学习的同时，要做到以身作则，以自己的实际行动去影响学生 。这也正符合了陶行知先生关于”做先生的应该一面教一面学“的道理。教书如做学问一样，不进则退！只有不断学习，不断总结，不断思考，才会不断创新。
陶行知先生指出：”生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。“ 既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓”过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育“。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。教育不能脱离生活，生活也不能脱离教育。他们是一个整体的，”有什么样的生活就应有什么样的教育，教育的内容应根据生活的需要。“
陶行知先生的”生活即教育“给了我无限的启发和思索。”一个活动对事说是做，对己说是学，对人说是教。“教师自身应该要不断地学习，提升自己的专业素养，钻研符合学生口味的教材内容，创设科学合理的教学手段，不断丰富优化课堂教学，让学生吸收更多的知识，并把所学的知识用到生活中去，才能真正的完成素质教育的目的。
陶行知先生的教育理论，令人耳目一新，也使我深深的认识到，教师要学习的东西太多了，多学教育理论、业务知识，储备知识，边教边学，多向前辈学习，积累经验，多和学生相处，寻找适合他们的教学方法和途径，真正的把陶行知先生的教育理论落实到行动中。
最近我学习了《中国共产党章程》，这次学习的《中国共产党章程》是最新的党的章程，是修改的党的章程，将科学发展观、中国特色社会主义制度等重要观点写入了党章，这表明我党的章程是发展的，是与时俱进的，而不是形而上学、停滞不前的。通过认真学习，我对党章有了更新更高的认识，对我们党的性质、理想目标、指导思想、基本要求及党员义务权益有了更深的理解，受到了一次深刻的党的政治理论和基础知识教育，从而也更加坚定了自己的革命理想信念和永葆共产党员先进性的崇高责任感。
中国共产党章程分为总纲和十一章的内容，囊括了党的组织制度、指导思想、党的纪律、党徽党旗等各个方面。总纲阐述了中国共产党的性质和行动指南，中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线等。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。中国共产党要领导全国各族人民实现社会主义现代化的宏伟目标，必须紧密围绕党的基本路线，加强党的执政能力建设和先进性建设，以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。坚持立党为公、执政为民，坚持党要管党、从严治党，发扬党的优良传统和作风，不断提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，不断提高党的创造力、凝聚力、战斗力，使我们党始终走在时代前列，成为领导全国人民沿着中国特色社会主义道路不断前进的坚强核心。党的建设必须坚决实现以下四项基本要求：第一，坚持党的基本路线。
第二，坚持解放思想，实事求是，与时俱进。第三，坚持全心全意为人民服务。第四，坚持民主集中制。 党章是规范和制约全党行为的总章程，是把握党的正确政治方向的根本准则，是坚持从严治党的根本依据，是党员加强党性修养的根本标准。党员只有学习好、遵守好、贯彻好、维护好党章，才能有效地加强党性修养，严格遵守党员标准，充分发挥先锋模范作用和示范带头作用。我们党的《党章》是最根本的党规党法，集中概括了党的先进性，集中体现了党员先进性的基本要求。《党章》虽然篇幅不长，但每段内容、每个观点甚至每句话，都是以科学的理论和宝贵的实践经验作支撑的，经过了高度概括和提炼，内涵丰富，寓意深刻。学习、理解和认同党章，严格按照党章的规定办事，是共产党员保持先进性的前提条件和根本保证。学习党章是对自己的提醒和激励，学习党章就是要我们每一名党员都感受到“共产党员”四个字的份量，激励自己不断前进，在群众中做一面旗帜。对党章的学习，应该成为党员的日常功课。通过对党章反复的学习和思考，我尤其对党员应具备的素质，应履行的义务，应享有的权利，应承担的责任有了进一步的明了和定位，认真学习党章是提高党的执政能力和领导水平的需要，是提高科学执政，民主执政，依法执政的需要，是提高推进党风廉政建设，提高拒腐防变，抵御风险能力的需要，全面建设小康社会的需要，是提高党员素质的需要。作为一名共产党员，我们要增强党章意识和责任意识，深刻理解党员和普通群众的区别。认真学习党章也是遵守党章、贯彻党章、维护党章的基础和前提。用党章指导实践，才能真正做到学好党章，用好党章。遵守党章是党员的基本条件，是共产党员入党誓词中的郑重承诺，也是党员的一种天职。党章对党员的思想、工作、
作风提出了明确要求，只有自觉遵守党章的要求，才能成为合格的共产党员，才能把党章明确的原则和任务贯彻到实践中。每个党员不但要在工作中肯于吃苦，而且要“吃苦在前，享受在后”。自觉遵守党章是每个党员党性修养的必然要求和终身课题。贯彻党章要联系实际，坚持从实际出发解决问题。加强制度建设，要勇于自律，深刻剖析自己，从我做起，自觉接受群众的监督。维护党章要坚决。
毛泽东同志曾指出：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’”。作为一名预备党员，自己只有对党章进行认真学习才能全面把握党章的各项内容和规定，增强党章意识把思想和行动统一到党章上来。
认真研读《中国共产党章程》，我们不难看出，党的先进性不仅体现在党的性质、宗旨和行动纲领上，更体现在她的每一个成员通过认真履行党员宗旨和义务而表现出来的先进性上，体现在每一级组织更好地发挥战斗堡垒作用而表现出来的创造力、凝聚力和战斗力上。在第一章“党员”部分，除了对入党要求的明确界定外，《党章》对党员的义务和权利做出了明确规定。应该说，这些是对每一名党员的最基本的要求，做到了才是一名合格的党员，但细细想想，在现阶段受各种因素影响，并不是每一名党员都能认认真真地履行好8项义务和行使好8项权利。
从这个意义上说，保持共产党员先进性，首先就要从做一名合格的共产党员开始。在现阶段，保持党员先进性，做一名合格的共产党员应该着重在四个方面下功夫：一是强化党员意识，任何一个政党的党员区别于一般民众的显著特点就是全力支持并努力实行这个政党的纲领、路线、方针和政策。作为一名中国共产党党员，必须时刻牢记入党誓言，永远把全心全意为人民服务作为自己的终生追求和义不容辞的责任，永远与党中央保持一致;二是增强服务本领，作为一名党员，除了保持理论上的清醒和政治上的坚定外，更主要的是增强本领，提升素质，团结和带领普通群众为党和人民的事业而奋斗;三是树立党员形象，良好的党员形象必须体现在“为民、清廉、勤政、务实”八个字上。这其中，“为民”是前提，解决的是世界观、价值观、人生观、政绩观的根本问题。“清廉、勤政、务实”是保证，解决的是党员个人的思想作风、工作作风、生活作风和纪律作风问题;四是发挥党员作用，作为党员，要在各项工作中发挥表率作用，要求群众做到的，党员首先要做到，而且要做得更好。不管在哪个行业、哪个岗位，不能仅仅是“过得去”，而必须是“过得硬”，随时随地能成为群众的榜样，敢于说出“向我看齐”的口号，切实把党员的先进性体现到日常的工作和生活中。
通过对《中国共产党章程》的认真学习，我认识到:每个党员要认真学习和遵守党的章程，永葆先进性和争当合格党员，还应努力做到以下三点：
一、努力把学习生活和提升自身素质统一起来。要在自身学习的过程中，努力通过深化认识，思考归纳，概括升华，使自己在学习生活中获得的经验思想，心得体会等成为自身能力水平和思想道德素质的有机构成部分，从而推动自身素质不断得到提高，为与时俱进，不断适应新形势，新情况。
二、保持与时俱进的精神状态，善于向别人学习，主动接受先进的知识和经验。当前，学习，只有不断的学习，才能提高我今后工作能力，这是时代的要求，是党对我们的要求。
三、努力把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来。党章第一章第三条要求全体党员还应履行以下义务:"坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。"从中可以看出，坚持全心全意为人民服务是我们党的宗旨，也是每一个党员所必须坚守的信念意识。我们必须把坚守宗旨信念和开拓创新统一起来，既要有全心全意为人民服务的崇高思想，更要有联系实际，开拓创新的具体行动。
以上仅是我学习党章的点滴心得体会，与其他同志们相比，自己学得还很不够，在今后的日子里，我决心进一步加强党的理论和知识的学习，提高党性修养，密切联系学习工作实际，不断提高自己的政治思想觉悟和指导实际工作的能力，更加勤奋扎实，永葆党员政治本色。坚持紧密联系自身思想实际和工作实际，认真全面总结本岗位工作，以精神为指导谋划好今年乃至今后一个时期的学习和工作，努力把学习的收获转化为做好本职工作的强大动力。要坚持学以致用、用以促学，积极撰写学习心得体会，促进学习思考深入化、系统化，当好精神的宣传员，既发挥好导学领学的作用又努力实现学习工作化、工作学习化、学习成果化。在工作、学习和社会生活中真正起到先锋模范作用，争创一流业绩，以《党章》为座右铭，为增强党组织的凝聚力和战斗力而奋斗，为国家的发展作出自己应有的贡献。
今天打开从图书馆借来的《苦难辉煌》 才看了第一章，其实是本值得收藏的书籍。
这第一章里描述了国共合作那段时期，在历史地位举足轻重的人物对时事的分析和预见。而历史的结果却是如此的奇妙 甚至可以说是不可思议，如果是身处他们的历史环境。
让我觉得最有意思的就是托洛茨基。既嘲笑了看好蒋介石的斯大林，又反过来嘲笑在农村开展武装斗争~一句，“而真理却不是任何人能够独占的”让我感触颇多。
记得读过一本书，名叫《小约翰》是个荷兰作家写的，说是较早对鲁迅影响深刻的书。是否如此，没有考究过，只是听说。不过，我倒是认真的读完了。
记得一年级学拼音，有一天，我竟然用了一晚上来写“e”。印写了无数遍，抄写了无数遍，也没能自然地写出和印刷体一样的“e”。执着得大人全去睡觉，无人管我这个一到八点就会睡觉的小孩。终究没有成功，于是我的语文就一直烂到我遇见《哈利波特》以后~
不过小约翰的精神比我坚定得许多，一直在寻找真理之书。但哪里有什么真理之书，不过是一厢情愿。当我晃过神来，看看我的科学，会如此禁锢，也源于对绝对真理之事的过分崇拜。后来我才发现这是对探索精神丧失的表现。
无论是托洛茨基还是孙中山，亦是毛泽东，在历史的长河中，没有绝对正确过。
13页的“陈独秀的这些话当时看偏激、后来看尖锐、今天看深刻。”让我印象深刻。一个人在对某件事做出判断，在不同的时期，所遭遇的结果也是不一样的。
马鼎盛在博报采访的时候，说道，(当然原句我没背下来 可以自己去看)做时事评论的，不是说年龄大的就可以，可是年龄不大就绝对不行。是数学的包含与被包含的关系~我是赞同这句话的，虽然书很多，拿来的经验比比皆是，大道理漫天飞。可只有经历才明白，无论是当事人还是旁观者~和阅读《飞鸟集》的感觉很像。
我现在看来，人最难的不是坚持己见，而是看见自己曾经坚持的是错误，并坚决地改正。也可以是在惨烈失败的前提条件下 坚持正确的判断。可什么事错误 什么又是正确，多少带着博弈的色彩。
父母的伟大之处，就在于此。小时候，总觉得父母阻碍了我们很多事情，认为是法西斯，是迫害我们的精神世界，是敌人。可一朝踏入社会，为人父母，才发现，柴静那句话。“真相并不总是美好的”如此深刻。
所以不要轻言自己对某某人多好，真正的好，可能看上去是如此残酷和尖锐。
